（上接封三）
　　美术记录了历史的存在。正因为这，我们才有可能从《亚历山大镶嵌画》中窥见公元前333年在伊苏斯爆发的那场残酷的战役。战役角力的一方是雄才伟略的希腊政治家、军事家、马其顿国王亚历山大大帝，另一方则是强大的波斯帝国国王大流士三世。你看，画面左边那大面积剥落的间隙中，身跨战马、手持长矛、侧身怒视的正是亚历山大大帝，他亲率近卫骑兵冲锋陷阵，手中长矛已刺透一个波斯骑兵；右侧高居战车之上、两眼圆睁、满脸震惊的是大流士三世。显然，大流士败局已定，因为他的车夫正拼命挥动马鞭驱使战车掉头逃命，簇拥着他的禁卫军惊慌失措，丢盔弃甲。要不是因为年代太过久远画面剥落，很难让人相信它已有2500多年历史，因为画家勇敢地突破了埃及绘画传统，大胆表现正在进行时的现场，大胆使用近大远小透视缩短法，使观者犹如亲临战场。是的，自然的形状和透视缩短法，在那个时代就被运用。这无疑是希腊艺术的伟大革命。
　　美术也在记录神话。古希腊、古罗马“盛产”神话，它是艺术家钟爱的创作母题，你能在那时的作品中轻易找到诸神，例如美神维纳斯、雅典守护神雅典娜、诸神之王宙斯、太阳神阿波罗……哦，在表现季节循环的绘画作品《珀尔赛福涅被劫》中，还能看见主管农事和丰产的女神得墨忒耳的女儿珀尔赛福涅和劫持她到阴间的冥王哈得斯。流畅的造型，红艳的色彩，X型构图，一切让画面颇具现代美感。
　　白驹过隙，日子到了公元前后交替这一重大历史时刻，东亚的汉朝和南欧的罗马，挑起了世界最先进文明这一扁担的两头。罗马这一头，在恺撒“我来，我见，我征服”的呐喊声中蜕变成为帝国。美术依然坚守岗位——记录生活，只是不可抑制地洋溢着前所未有的自然主义色彩。
　　庞贝古城出土的公元1世纪的绘画作品《面包师夫妇》，让我们一下子看清了他们的性格和生活状态。你看，画面上男主人是一个腼腆笨拙的青年男子，他手持一卷纸呆呆地注视着前方，目光应该与他一致的妻子却瞥向了右方，若有所思又有一些无奈，抵着一支铁笔的下巴微微扬起，似乎想要告诉我们些什么。哦，一切都不重要了，因为他们与家园一起被突然喷发的火山一举淹没了……正如你所知，庞贝古城出土了大量的艺术作品，但也只是古代罗马艺术遗作中的沧海一粟。
　　是的，这是一个觉醒的时代。战争不再是唯一的生活主题，埃及“正面率”不再是唯一的绘画方式，神祗不再是唯一的心灵皈依，艺术家不再是地位卑微的工匠，丝绸之路开始打通欧亚大陆，斯巴达领导着奴隶起义，欧几里德的《几何原本》奠定了西方科学思想的重要基石，《盐铁论》《自然史》《药典》《史记》《离骚》横空出世……哲学、科学、艺术统统在这个时代觉醒！■
　　（陈铁梅）