【摘 要】
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古代中国的精神运动呈自上而下的纵向品格,这是面对巨大人口最直接、最简易的方法。其核心概念就是孔子所谓的"仁",也即"神圣之爱",又可表述为"心灵""自我"。这是一转捩点,韦
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古代中国的精神运动呈自上而下的纵向品格,这是面对巨大人口最直接、最简易的方法。其核心概念就是孔子所谓的"仁",也即"神圣之爱",又可表述为"心灵""自我"。这是一转捩点,韦檀多学由此向内,儒学由此向外。向外则伦理领域,扩至普罗大众;向内则形上领域,升华至与天"合一"。无论是向内向外,还是亦纵亦横,皆属人生之全,皆为"神圣圆成"。
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