【摘 要】
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所谓国学,应该从学术研究的主观精神去理解,应该定义为特定的＂意向结构＂或者学术宗旨。中国人的意向结构是生成式的,＂世界＂的结构是＂一本＂的,这是一幅包容和成长的世界图景。西方人
【出 处】
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上海师范大学学报(哲学社会科学版)
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所谓国学,应该从学术研究的主观精神去理解,应该定义为特定的＂意向结构＂或者学术宗旨。中国人的意向结构是生成式的,＂世界＂的结构是＂一本＂的,这是一幅包容和成长的世界图景。西方人的意向结构是聚焦式的,＂世界＂的结构是＂两分＂的,这是一幅分裂和对抗的世界图景。着眼于人类历史发展的大趋势,根本的事情是在理论上揭明两种世界图景的不同,并且整合进法治、民主和自由等个人主义的观念来说明＂世界＂的结构是＂一本＂的,＂大家＂可以互相包容、共同成长。这是＂国学＂的历史使命,它包含守护和弥纶两方面的工作,而首先需要一场中华文
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