【摘 要】
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按照道教的一般理解,整个世界是由三个层次的存在构成的:神仙界、世间、地狱。故除人在现世之外的存在形式尚有两种人生归宿,即神仙和鬼魂,故道教生命的层次为鬼·人·仙。在
【机 构】
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四川大学历史文化学院,成都医学院思想政治理论教学部
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“百年道家与道教研究著作提要集成”(14ZDB118);四川省教育厅重点项目“四川道教饮食文化与素食研究”(CC13SW01)阶段性成果
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按照道教的一般理解,整个世界是由三个层次的存在构成的:神仙界、世间、地狱。故除人在现世之外的存在形式尚有两种人生归宿,即神仙和鬼魂,故道教生命的层次为鬼·人·仙。在具备一定修道基础上进行分类服食可以提升生命的层次,这与道教的宗教生命理想观念是有联系的。在此影响下,服食也是有层次、有差异的,可分为成仙的食材、疗病食材、日常饮食食材以及其它灵性表现形式。
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