在朋友圈里，他是一个温文尔雅的人，也是一个充满爱心和正能量的人。他时常会发一些心灵鸡汤式的文字，几乎对每个人发的文字点过赞。他还把自己烹饪的菜肴以及家人的照片发在朋友圈里，并且配上了那一刻的心情，他的文字里全是阳光的味道。
　　在看过这些言行之后，大家一致地认为，他真的是一位几乎透明、让人信赖、具有教养的人。这大致是朋友圈里每位“朋友”的素描。有时看完朋友圈里的信息，就会畅想：如果能生活在朋友圈一样的社会中，该有多好！有人会为了我烹饪了一盘青菜来点赞，有人会为了我发了一张儿子的照片说他爆帅，每个人都那么儒雅，充满了人文主义的感性。这是多么美好的一个“圈”。
　　但后来，事情发生了变化。
　　有一天，我第一次搭他的车。车子在拥堵的马路上，有辆车在前面变道，他突然大骂起来，嘴里尽是“缺德、垃圾”等字眼，这些字眼加上他声色俱厉的神态，根本不是我想象当中的他，那个大家公认的有儒雅标签的他。此时的他判若两人。我尽量保持我内心的平静，委婉地说这样在马路上变道的车子非常普遍，他说：“是的。”过了一条马路，有辆电瓶车突然横穿马路，他又脱口而出：“真是农民，找死啊。”
　　这下我震惊了。
　　于是，我一路上保持沉默，并且努力把朋友圈里的他与车里的他拼接起来，但怎么也拼接不好。这导致我下车与他告别时，脸上全是尴尬。他却跟没事人似的。
　　这是不是一种“路怒癥”？美国有位心理学家说，“路怒症”不是一种社会疾病，而是一种偏向于道德的个人精神疾病。这位心理学家认为，“路怒症”其实是操守和道德的短时失范，诱发原因是“患者”进入了相对封闭的空间，与社会短时间切断了联系，他不再受到来自外界的压力，他完全释放了自己的真性情。
　　而在“朋友圈”里不一样，“朋友圈”就是把现实的圈子搬到了网上，而且“朋友圈”还有一种类似于美容相机的功能，它会美化一个人，美化工具就是“点赞”文化，加上网络为每个人提供了“隐藏内心”的空间，导致“朋友圈”里的每个人都是一副“高大上”的形象。
　　而事实上，“朋友圈”里有俗人，有好人，也有坏人。毕竟有人的地方就有江湖。有了“朋友圈”，难免就有了面具，有了伪装，有了藏在套子里的人，那些有意或无意的隐身背后，藏在皮袍下的部分。“朋友圈”里观人，我总觉得不是一件十分靠谱的事情，古人云，“观人要有七年期”，现实生活中的你言我语，你来我往，经历一件件小事，有过不少的交集，才会真正了解他是怎样的一个人。
　　（摘自《广州日报》）