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今年南通市的中考作文题“我们一起走过”比较“实”,考生只要能以通顺的语言具体记叙符合题意的人和事,配以抒情或议论,都能得到较高的分数。但从阅卷的情况看,写这样的“实”题,还是有较多考生暴露出诸多问题,主要表现为三个“不见”:
一、克隆热点素材,不见“个性热点”。去年有的考生以抗震救灾为题材,虽然重复人所共知的材料较多,但如能以实见虚,扣住“风景线”(注:2008年南通中考作文题为“一道风景线”)作一些抒情议论,还能得到较好的分数,因为毕竟考试时间就在汶川大地震后不久,材料还有一定的新鲜感。
今年,有的考生想“如法炮制”,于是把“我们”扩大至“全国人民”,“我”加入了捐款行列,再“复印”几名模范人物的事迹,文章便在“我们一起走过”的赞美声中结束。至于热点素材怎样用新视角审视,怎样写出地震一年后的新感受,作者都无所用心。这样的文章,只见“热点”,不见个性,千篇一律在所难免。
二、拼凑一般素材,不见“个性故事”。考得不好,心情压抑。有人(老师、家长、同学,或是拟人的“物”)劝说,于是“我们一起走过”阴霾,信心重新唤起……如此大同小异的素材屡见卷面,看不到个性化的细节、场景或是故事,怎不令人厌倦?再如,不少考生写到了“隔代亲”,爷爷奶奶外公外婆进入“我们”的很多,但大多将“爷爷们”定格在“生活关爱者”,拼凑几件如送上学、做饭菜一类的“暖心”事,情节雷同,毫无个性可言。
当然也有佳作,有位考生用三个情节虽简单但很有个性的小故事将爷爷写成生活智慧的传授者、朴素美学的暗示者,文章结尾写“我”要永远做爷爷的“一字生”,这就体现了“人无我有”的个性化构思,自然得到阅卷老师的青睐。
三、抒情议论泛化,不见“个性感悟”。不少考生写遇到困难挫折,“我们”最后终于战胜。阅卷老师看到这里就知道下面的抒情议论无非是三点——失败是成功之母;团结就是力量;合作是取胜之道。不是说这些观点不正确,而是这些道理人所共知了,就缺少引人一读的魅力。
同样是写失败,有一篇文章没有写努力后的成功。而是写“我们”努力后的又一次失败,但“我们”并不伤感。决心再一次“一起走过”,到这里作者停止了记叙,议论道:“我们已经尽心,失败并不必然是成功之母。但失败后的真正奋发,真正获得一份豁达的情怀,拥有了广阔的胸襟。这又何尝不是人生道路上有特殊含义的成功呢?”这就是由事而生的人生哲理,这就是与众不同的“个性感悟”,必然会让阅卷老师眼前骤然一亮。
综上所述。不管命题怎么变化。你如果能打造“个性热点”,叙述“个性故事”,亮出“个性感悟”,就掌握了成就佳作的重要法宝!
一、克隆热点素材,不见“个性热点”。去年有的考生以抗震救灾为题材,虽然重复人所共知的材料较多,但如能以实见虚,扣住“风景线”(注:2008年南通中考作文题为“一道风景线”)作一些抒情议论,还能得到较好的分数,因为毕竟考试时间就在汶川大地震后不久,材料还有一定的新鲜感。
今年,有的考生想“如法炮制”,于是把“我们”扩大至“全国人民”,“我”加入了捐款行列,再“复印”几名模范人物的事迹,文章便在“我们一起走过”的赞美声中结束。至于热点素材怎样用新视角审视,怎样写出地震一年后的新感受,作者都无所用心。这样的文章,只见“热点”,不见个性,千篇一律在所难免。
二、拼凑一般素材,不见“个性故事”。考得不好,心情压抑。有人(老师、家长、同学,或是拟人的“物”)劝说,于是“我们一起走过”阴霾,信心重新唤起……如此大同小异的素材屡见卷面,看不到个性化的细节、场景或是故事,怎不令人厌倦?再如,不少考生写到了“隔代亲”,爷爷奶奶外公外婆进入“我们”的很多,但大多将“爷爷们”定格在“生活关爱者”,拼凑几件如送上学、做饭菜一类的“暖心”事,情节雷同,毫无个性可言。
当然也有佳作,有位考生用三个情节虽简单但很有个性的小故事将爷爷写成生活智慧的传授者、朴素美学的暗示者,文章结尾写“我”要永远做爷爷的“一字生”,这就体现了“人无我有”的个性化构思,自然得到阅卷老师的青睐。
三、抒情议论泛化,不见“个性感悟”。不少考生写遇到困难挫折,“我们”最后终于战胜。阅卷老师看到这里就知道下面的抒情议论无非是三点——失败是成功之母;团结就是力量;合作是取胜之道。不是说这些观点不正确,而是这些道理人所共知了,就缺少引人一读的魅力。
同样是写失败,有一篇文章没有写努力后的成功。而是写“我们”努力后的又一次失败,但“我们”并不伤感。决心再一次“一起走过”,到这里作者停止了记叙,议论道:“我们已经尽心,失败并不必然是成功之母。但失败后的真正奋发,真正获得一份豁达的情怀,拥有了广阔的胸襟。这又何尝不是人生道路上有特殊含义的成功呢?”这就是由事而生的人生哲理,这就是与众不同的“个性感悟”,必然会让阅卷老师眼前骤然一亮。
综上所述。不管命题怎么变化。你如果能打造“个性热点”,叙述“个性故事”,亮出“个性感悟”,就掌握了成就佳作的重要法宝!