宋元时期徽州宗教发展的世俗化倾向(下)

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二、宗教世俗化的表现1.寺观依附于宗族,成为宗族祭祀祖先的地方寺观是僧人和道士修行参禅、修炼传道、举行各种宗教仪式以及生活的场所,徽州宗教世俗化以后,使得很多寺观依附于宗族,成为宗族祭祀祖先的地方。宗族则借助功德寺、坟庵、寺观立祠,为祖守灵护坟,岁祭祖先。功德寺最早出现于唐朝,由皇帝敕赐达官贵人,用佛教仪式荐福祖先亡灵。到了南宋,建寺观招僧守墓已经较为普遍,但徽州尤为典型。
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