论文部分内容阅读
【摘要】 当下高中生写作普遍存在模仿套用的习惯,很少有主观情感的真实迸发,使作文缺少生命的活力,究其原因,既有学生自身因素,也有我们教育工作的失误,语文教师在指导写作时应该引导学生充分发挥主体性,唤醒学生的想象意识,提供给学生自由写作空间,让写作返璞归真,从而逐步扭转这种局面。
【关键词】 返璞归真 情动辞发 自由写作 想象
【中图分类号】 G40-012 【文献标识码】 A 【文章编号】 1006-5962(2012)03(b)-0142-02
审视当下高中生的作文,总有少年老成的腔调,或是无病呻吟,或是故作姿态,甚至是空洞乏味的词调,而鲜有青春少年应有的生命涌动和真情流露。究其原因,长期以来在高考的指挥棒下,作文教学一直屈从于应试教育的魔杖,教师有意无意地给学生设置了若干条条框框,如限定写作内容,安排思路等等,为的是让学生在高考中获取高分。这个出发点无疑是好的,却束缚了学生的思维,学生没有机会自由地感悟、思索和写作。俗话说,强扭的瓜不甜,同样,强“扭”的文章也不美。学生按照现有模式,生拉硬扯、东拼西凑、矫揉造作,文章中说的是“假话”、“大话”、“套话”和“废话”,千篇一律。这种的现状如何写出情感真挚并具有生命力的文章？
写作是一种主体精神劳动,是一种抒发内心真实感受的手段,是真正的“我手写我心,我情写我文”,其生命力的彰显即返璞归真。老舍先生曾说过:“写作不是什么难的事,就是把要说的话写下来而已。”这“要说的话”就是一种情动辞发,写出来的文字也是真情流露。叶圣陶先生也说:“我们作文,要写出诚实的自己的话,鸣出内心的感兴。”学生写作首先要说老实话,决不允许口是心非,弄虚作假。作文教学的任务就是培养学生用“心”说话,说真话,诉真情,写真言。那么如何让学生敞开心扉,抒发自己最深最真实的感受,让高中生写作返璞归真呢？
1 依托生活之源,释放真实情感
《语文课程标准》指出:“写作教学应贴近学生,让学生易于动笔,乐于表达,引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”生活是写作之源,只有对生活有独特的体验,才能作出真情实感的文章。教师不是教给学生所谓的写作技巧,而是要适时把学生带进生活里去,引导学生去审视生活,观看世界,促成学生自我内心的体验。高中生的生活圈子可能就是和父母、同学、老师日常相处的点滴故事以及对自然和社会美丑现象的感知,这些都可以有效地转化为写作内容,并用艺术化的语言生动活泼地走进作文中,从而真切再现当代高中生的生活特色,披露他们丰富多彩的内心世界。生活如同一口井,挖得越深,其井水越清越亮越有味道,对生活有了丰富而深刻的体验后就会有感而发,教师引导学生通过三个步骤完成真实情感的释放。
一是我口说我心——让学生“说真话”。语文的外延实际上与生活相等。教师引导学生通过写日记或课前即兴演讲等形式让学生说说当天所观察到的有趣的、新鲜的、奇怪的、令人难过的事物或事件,这些都是最真实的记录,日积月累,素材也就越来积越多,直到情感饱和,就可诉诸笔端,那么生活中的真实发生的点滴就“说”到作文中去了。
二是我情写我文——让学生“诉真情”。作文是人们表情达意的工具,“情动于衷行于言”,若是拨动了“情”弦,情动进而辞发,那么表达也就水到渠成了。关键是如何开启学生的情感之“源”？这就需要教师适当创设情境,比如母亲节,教师布置话题:你最想和母亲说什么,你心目中的好妈妈应该是怎样？在进行一番心灵交流后,学生对母亲的那份深情溢于言表,下笔时,文思如泉涌,一片真情诉诸于笔端。
三是我手写我心——让学生“写真言”。当下的套话、大话、假话作文都是因为学生忽视了写真话后的一种急功近利的表现。文章合为时而著,歌诗合为事而作。生活处处皆成文,可有些学生感到没什么可写,或是下笔千言,或全是古人古事,这也是因为他们忽略了生活这股活水。“言为心声”,真实是作文的生命,写真言就是写我“心”,把亲身经历、真实体验记录下来,得心应手地写出属于自己内心世界的真话语。当学生试着把写作当作自己记录生活的一种方式时,就会发现原来作文就是这么简单。
2 挖掘教材资源,捕捉写作信息
高中生的学习生活模式限定了其生活空间,致使他们很难走入社会且呼吸到社会生活中的新鲜空气,少有机会直面人生中的真善美、假恶丑。为此,人文素养自然缺乏,理性思考极其空白,写出来的文章就缺乏真实可读性。然而,高中语文教材以容量大、视角新的特点涵盖了众多专家精心挑选的名篇佳作,这些典范之作无不源于生活,并融入作家审美感受,折射出生活化的色彩。这些教学资源既给予学生很多文质兼美的素材,也为他们提供了广阔的体验空间,让他们从课文的感知中提升审美感受和人生感悟。比如学了郁达夫的《江南的冬景》,一种对冬天热爱之情在学生内心油然而生,此时,“走进冬天”、“感受故乡的冬”、“寻找冬天里的生命”、“乡村的冬”、“校园的冬”等题材便可成为学生的写作内容,能够激发学生对于印象中的冬天真实而独特的感受。再如教《金岳霖先生》后,细节描写是本文的一大特点,学生可以尝试用细节描写塑造身边所熟悉人物的形象特征,表达对人物的真情实感。学生就会打开记忆的闸门,有回忆、有感受,再运用写作手法和语言表达。这样的引导能让学生在“真实”中品味人情,品味生活。当创作过程充满情感的审美体验,写作就不再是机械冷漠的文字拼凑工作。此外,在课堂教学中,可以结合课文内容进行适度的拓展,让学生进行仿写练习,比如学习《我与地坛》后,可以拓展另外一些话题,如“我与世博”、“我与母亲”、“我与单车”、“我与语文”等等。因为课文给了学生形象的启示,学生就能联想到自己的实际生活,写作就不是一件难事了。古人云:“读书破万卷,下笔如有神。”读与写的关系本来密切,语文学科的学习本身是学生认识生活、接受前人经验的一个过程,如果能真正发挥语文教材及语文学科的“源头活水”作用,将读写结合起来,以读促写,会让学生有更大的发挥空间,有助于写作的返璞归真。 3 插上想象翅膀,提供自由空间
《语文课程标准》倡导“为学生的自主写作提供有利条件和空间,减少对学生写作的束缚。”学生无疑是写作的主体,教师决不能削弱甚至取代学生的写作主体地位,而必须充分尊重和启发、调动学生的主体意识,让学生大胆表达心灵深处的情感。首先是为学生提供自由空间,让学生自主写作。既要减少对学生思想和精神的束缚,也要减少对写作内容和技巧的束缚;既要还学生写作空间和时间的自由,也要还学生选材和立意的自由。学生的潜能是无穷的,你给他一个比较宽广的自由展示空间,他就把潜能发挥得淋漓尽致,写作就会逐步走进学生的心灵深处,并在那里生根发芽开花,就会出现真性情的文章。其次,教师需唤醒学生的想象意识,激发其想象的潜能。作文教学的本质应是人文精神的自由和升华、灵魂的张扬,也就是培养学生健全的人格、鲜明的个性、美好的心灵。拿钱理群先生的话说,就是要夯实学生“精神的底子”。真正达到这样的境界,唯有让学生插上想象的翅膀,自由写作,真实写作。写作时,个体是独立的,能自我操控的,任想象驰骋于文字里,如野草野花般“疯”长,让思想的小鸟到思维的空间里无忧无虑地翱翔,生命的自然使命便是这种自由、充实和快乐,拒绝任何虚伪和做作,作文就应当展示生命的原生态,真正成为生命的独白和心灵的对话。
心理学家马斯洛指出:“教师的任务不是教学生学知识,而是为学生设置良好的学习环境,让学生自由选择、自行决定,他就会学到他所需要的一切。”教师应该做一个教学的有心人,还学生自主写作的自由,为学生创造良好的写作条件,让学生的文字展现真诚丰富的情感和睿智深刻的思想,流淌鲜活的血液,焕发灵魂的张力和生命的活力。当自由的翅膀附着学生的心灵,文字也就演绎着真实的精彩。
作文教学要回归本性,突出自我。教师引导学生借一双“慧眼”看生活的真实面,释放出真感情;善于挖掘语文教材资源,以读促写是“情动而辞发”的结果;鼓励学生大胆想象,让学生自由写作。只有这样,学生的主体精神创作将是一种心灵的真实倾吐,是一种有着高度自主、自我意识的自由。有“我”存在的作文,才会注入生命的源泉,才是本真的文章,真正达到写作的返璞归真。
参考资料
[1] 如何让学生习作返璞归真.陈和兴.《作文教学研究》,2009,1.
[2] 让学生张开心灵的眼睛,释放真实的情感.林卫红.《作文教学研究》,2009.4.
[3] 高中作文教学的审美回归.林静.《文章的教与学》,2009.12.
[4] 从实际出发,让学生“爱”作文.林淑敏.人教网,2010.教育研究专栏.
【关键词】 返璞归真 情动辞发 自由写作 想象
【中图分类号】 G40-012 【文献标识码】 A 【文章编号】 1006-5962(2012)03(b)-0142-02
审视当下高中生的作文,总有少年老成的腔调,或是无病呻吟,或是故作姿态,甚至是空洞乏味的词调,而鲜有青春少年应有的生命涌动和真情流露。究其原因,长期以来在高考的指挥棒下,作文教学一直屈从于应试教育的魔杖,教师有意无意地给学生设置了若干条条框框,如限定写作内容,安排思路等等,为的是让学生在高考中获取高分。这个出发点无疑是好的,却束缚了学生的思维,学生没有机会自由地感悟、思索和写作。俗话说,强扭的瓜不甜,同样,强“扭”的文章也不美。学生按照现有模式,生拉硬扯、东拼西凑、矫揉造作,文章中说的是“假话”、“大话”、“套话”和“废话”,千篇一律。这种的现状如何写出情感真挚并具有生命力的文章？
写作是一种主体精神劳动,是一种抒发内心真实感受的手段,是真正的“我手写我心,我情写我文”,其生命力的彰显即返璞归真。老舍先生曾说过:“写作不是什么难的事,就是把要说的话写下来而已。”这“要说的话”就是一种情动辞发,写出来的文字也是真情流露。叶圣陶先生也说:“我们作文,要写出诚实的自己的话,鸣出内心的感兴。”学生写作首先要说老实话,决不允许口是心非,弄虚作假。作文教学的任务就是培养学生用“心”说话,说真话,诉真情,写真言。那么如何让学生敞开心扉,抒发自己最深最真实的感受,让高中生写作返璞归真呢？
1 依托生活之源,释放真实情感
《语文课程标准》指出:“写作教学应贴近学生,让学生易于动笔,乐于表达,引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”生活是写作之源,只有对生活有独特的体验,才能作出真情实感的文章。教师不是教给学生所谓的写作技巧,而是要适时把学生带进生活里去,引导学生去审视生活,观看世界,促成学生自我内心的体验。高中生的生活圈子可能就是和父母、同学、老师日常相处的点滴故事以及对自然和社会美丑现象的感知,这些都可以有效地转化为写作内容,并用艺术化的语言生动活泼地走进作文中,从而真切再现当代高中生的生活特色,披露他们丰富多彩的内心世界。生活如同一口井,挖得越深,其井水越清越亮越有味道,对生活有了丰富而深刻的体验后就会有感而发,教师引导学生通过三个步骤完成真实情感的释放。
一是我口说我心——让学生“说真话”。语文的外延实际上与生活相等。教师引导学生通过写日记或课前即兴演讲等形式让学生说说当天所观察到的有趣的、新鲜的、奇怪的、令人难过的事物或事件,这些都是最真实的记录,日积月累,素材也就越来积越多,直到情感饱和,就可诉诸笔端,那么生活中的真实发生的点滴就“说”到作文中去了。
二是我情写我文——让学生“诉真情”。作文是人们表情达意的工具,“情动于衷行于言”,若是拨动了“情”弦,情动进而辞发,那么表达也就水到渠成了。关键是如何开启学生的情感之“源”？这就需要教师适当创设情境,比如母亲节,教师布置话题:你最想和母亲说什么,你心目中的好妈妈应该是怎样？在进行一番心灵交流后,学生对母亲的那份深情溢于言表,下笔时,文思如泉涌,一片真情诉诸于笔端。
三是我手写我心——让学生“写真言”。当下的套话、大话、假话作文都是因为学生忽视了写真话后的一种急功近利的表现。文章合为时而著,歌诗合为事而作。生活处处皆成文,可有些学生感到没什么可写,或是下笔千言,或全是古人古事,这也是因为他们忽略了生活这股活水。“言为心声”,真实是作文的生命,写真言就是写我“心”,把亲身经历、真实体验记录下来,得心应手地写出属于自己内心世界的真话语。当学生试着把写作当作自己记录生活的一种方式时,就会发现原来作文就是这么简单。
2 挖掘教材资源,捕捉写作信息
高中生的学习生活模式限定了其生活空间,致使他们很难走入社会且呼吸到社会生活中的新鲜空气,少有机会直面人生中的真善美、假恶丑。为此,人文素养自然缺乏,理性思考极其空白,写出来的文章就缺乏真实可读性。然而,高中语文教材以容量大、视角新的特点涵盖了众多专家精心挑选的名篇佳作,这些典范之作无不源于生活,并融入作家审美感受,折射出生活化的色彩。这些教学资源既给予学生很多文质兼美的素材,也为他们提供了广阔的体验空间,让他们从课文的感知中提升审美感受和人生感悟。比如学了郁达夫的《江南的冬景》,一种对冬天热爱之情在学生内心油然而生,此时,“走进冬天”、“感受故乡的冬”、“寻找冬天里的生命”、“乡村的冬”、“校园的冬”等题材便可成为学生的写作内容,能够激发学生对于印象中的冬天真实而独特的感受。再如教《金岳霖先生》后,细节描写是本文的一大特点,学生可以尝试用细节描写塑造身边所熟悉人物的形象特征,表达对人物的真情实感。学生就会打开记忆的闸门,有回忆、有感受,再运用写作手法和语言表达。这样的引导能让学生在“真实”中品味人情,品味生活。当创作过程充满情感的审美体验,写作就不再是机械冷漠的文字拼凑工作。此外,在课堂教学中,可以结合课文内容进行适度的拓展,让学生进行仿写练习,比如学习《我与地坛》后,可以拓展另外一些话题,如“我与世博”、“我与母亲”、“我与单车”、“我与语文”等等。因为课文给了学生形象的启示,学生就能联想到自己的实际生活,写作就不是一件难事了。古人云:“读书破万卷,下笔如有神。”读与写的关系本来密切,语文学科的学习本身是学生认识生活、接受前人经验的一个过程,如果能真正发挥语文教材及语文学科的“源头活水”作用,将读写结合起来,以读促写,会让学生有更大的发挥空间,有助于写作的返璞归真。 3 插上想象翅膀,提供自由空间
《语文课程标准》倡导“为学生的自主写作提供有利条件和空间,减少对学生写作的束缚。”学生无疑是写作的主体,教师决不能削弱甚至取代学生的写作主体地位,而必须充分尊重和启发、调动学生的主体意识,让学生大胆表达心灵深处的情感。首先是为学生提供自由空间,让学生自主写作。既要减少对学生思想和精神的束缚,也要减少对写作内容和技巧的束缚;既要还学生写作空间和时间的自由,也要还学生选材和立意的自由。学生的潜能是无穷的,你给他一个比较宽广的自由展示空间,他就把潜能发挥得淋漓尽致,写作就会逐步走进学生的心灵深处,并在那里生根发芽开花,就会出现真性情的文章。其次,教师需唤醒学生的想象意识,激发其想象的潜能。作文教学的本质应是人文精神的自由和升华、灵魂的张扬,也就是培养学生健全的人格、鲜明的个性、美好的心灵。拿钱理群先生的话说,就是要夯实学生“精神的底子”。真正达到这样的境界,唯有让学生插上想象的翅膀,自由写作,真实写作。写作时,个体是独立的,能自我操控的,任想象驰骋于文字里,如野草野花般“疯”长,让思想的小鸟到思维的空间里无忧无虑地翱翔,生命的自然使命便是这种自由、充实和快乐,拒绝任何虚伪和做作,作文就应当展示生命的原生态,真正成为生命的独白和心灵的对话。
心理学家马斯洛指出:“教师的任务不是教学生学知识,而是为学生设置良好的学习环境,让学生自由选择、自行决定,他就会学到他所需要的一切。”教师应该做一个教学的有心人,还学生自主写作的自由,为学生创造良好的写作条件,让学生的文字展现真诚丰富的情感和睿智深刻的思想,流淌鲜活的血液,焕发灵魂的张力和生命的活力。当自由的翅膀附着学生的心灵,文字也就演绎着真实的精彩。
作文教学要回归本性,突出自我。教师引导学生借一双“慧眼”看生活的真实面,释放出真感情;善于挖掘语文教材资源,以读促写是“情动而辞发”的结果;鼓励学生大胆想象,让学生自由写作。只有这样,学生的主体精神创作将是一种心灵的真实倾吐,是一种有着高度自主、自我意识的自由。有“我”存在的作文,才会注入生命的源泉,才是本真的文章,真正达到写作的返璞归真。
参考资料
[1] 如何让学生习作返璞归真.陈和兴.《作文教学研究》,2009,1.
[2] 让学生张开心灵的眼睛,释放真实的情感.林卫红.《作文教学研究》,2009.4.
[3] 高中作文教学的审美回归.林静.《文章的教与学》,2009.12.
[4] 从实际出发,让学生“爱”作文.林淑敏.人教网,2010.教育研究专栏.