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译名:给斯大林的礼物
片名:Podarok Stalinu
导演:鲁斯特姆·阿布德拉什托夫
Rustem Abdrashitov
编剧:Pavel Finn
主演:Nurzhuman Ikhtymbayev ....Kasym (as Nurjman Ikhtimbayev)
Bakhtiar Khoja ....Bulgabi
Yekaterina Rednikova ....Vera
Dalen Shintemirov ....Sashka
年份:2008
类别:剧情
时长:97 min
地区:哈萨克斯坦/俄国/波兰/以色列
语言:俄语/哈萨克语/希伯来语
前几天看《给斯大林的礼物》是在惊喜中度过的。回头查了查导演鲁斯特姆·阿布德拉什托夫,他是当前哈萨克斯坦国导演的代表人物之一,他的父亲是诗人(难怪他的影片文字充满了诗意),在这之前他还拍过两部影片。就这些了。像其他前苏联所属国的电影一样,我们对其知之甚少,其实,除了好莱坞大片和少数欧美片子,我们对其他国家的电影都知之甚少。
故事在1949年的时间段里展开,这一年的8月29日,是斯大林70岁的生日。全苏人民都在用各种方式给斯大林献礼。犹太小男孩撒什卡和爷爷一起被流放,在去往不知何处的列车上爷爷死了。斯大林在他的执政时期,从异议人士到犹太人,进行了一遍又一遍的大清洗,将那些人送往集体农场、劳改营,大约死了两千万人(希特勒屠杀的犹太人为六百万)。车上其他犯人把撒什卡伪装成死尸,大家希望这个孩子能找到一条生路。车站上的老工人、退伍的老兵哈树看到一个活着的孩子,心有灵犀地和一个伙伴胖子把撒什卡掩护起来,躲过了警察刺向死尸的刺刀。死里逃生后的撒什卡却没有对什么产生仇恨,他知道了大家都在给斯大林献礼,便把自己的羊羔献给来收取牲畜的军官,希望斯大林能中意自己的礼物,把被抓起来的爸爸妈妈放出来。
哈萨克老兵卡西姆正直和智慧、女流放犯薇拉和波兰流放医生亚齐的悲剧爱情、流放地警察和军官滥用公权的无耻、原子弹、人民对斯大林的热爱……小人物、“卑贱者”的挣扎在波澜壮阔的历史大背景中从容展开。多民族的和谐、多宗教的融合、人在极酷环境下的生存能力、道德保存和爱情反应……寄予了导演的理想和希望。影片气势宏大,对众多人物刻画细腻,结构清晰,节奏恰当。
流放地大概也是有严格的户籍制度吧?忽然多出了一个孩子,是一个大问题。但不论多么艰难,哈树执意留下了撒什卡。薇拉为了警察博加拜不找撒什卡的麻烦忍受博加拜的一次次骚扰。哈树给撒什卡戴上一顶哈萨克小花帽,犹太人撒什卡便是一个小哈萨克人,薇拉是白俄罗斯人,哈树是哈萨克人,医生亚齐是波兰人;哈树信仰伊斯兰教,薇拉是基督徒,撒什卡当然跟着爷爷信犹太教,警察、军官信仰共产主义、信仰斯大林。但哈树请来了萨满教的巫师给撒什卡驱魔、重新起名字、转运。埋葬死人的墓地里树立着各种墓碑,红星、月亮、十字架……不同信仰、不同民族的活人把不同信仰、不同民族的死人埋葬在一起。哈树说,只有一个神。
影片在大的灾难中处处流露出小的幽默和淘气,“昏迷”中的撒什卡禁不住哈树给他做的玩偶逗引,活泼起来。哈树是一个智慧的人,在警察和军官面前是一个在战争中脑子受伤的伤兵,但跟自己人和撒什卡在一起他是一个智慧的老人,教导撒什卡做好孩子,给撒什卡指引。
祖孙俩在荒原上骑马,有一段经典的对话。
撒什卡:“您为什么杀鸡?在莫斯科,人们不杀生。”
哈树:“我爱它们,它们也爱我。”
想一想,斯大林爱人民,人民也爱斯大林。用逻辑的观点来判断,得出的结论是十分可怕的。
薇拉是导演用心塑造的人物。作为女流放犯人,她可以随意随时被当地的警察博加拜奸污,也逃不脱军官的侮辱,而作为被侮辱的女性在被践踏的时候仍然努力地保持着尊严,努力克服自卑而保持着对爱情的纯真向往。波兰医生亚齐是她在苦难中的一点甜蜜,她终于答应亚齐的求婚,并且大家给他们准备了婚礼,博加拜出现在婚礼上,亚齐和博加拜厮打在一起,枪响了,亚齐死去,薇拉生命中惟一的甜和希望被夺走。薇拉的悲剧就此产生。
撒什卡说薇拉像母亲。她丰满、健壮,被侮辱、被蹂躏以后仍然顽强地生存。她爱孩子,当撒什卡被哈树救下以后,薇拉给撒什卡洗澡,当军官怀疑撒什卡的来历时,薇拉说撒什卡是自己生的。军官问父亲是谁?薇拉逼视着这个刚刚强奸过自己的军官说,我也想知道,也许是博加拜的。薇拉有虔诚的信仰,有信仰的人不会在困难面前堕落和倒下。薇拉在接受医生亚齐的求爱以后,电影的画面明亮,音乐转向欢快,不同的人物准备婚礼的镜头有如排比句,简洁、整齐、节奏紧凑,哈树杀羊、薇拉和一个大婶做油炸的点心、撒什卡和亚齐折叠纸玫瑰……人们脸上难得展现出一致的笑容。而医生亚齐,这个被剥夺了爱与被爱权利的人,终于得到了薇拉,除了薇拉,这世界上没有什么能让他感到做人的尊严、做男人的尊严。但就是这样的两个人却怎么也不能结合在一起。
薇拉用白裙子改成婚礼服,用缝纫机在裙子上镶上白色的蕾丝,她熨平了医生的西装。撒什卡给亚齐折了一朵白色的纸玫瑰,插在亚齐的西装口袋里。两个苦难中的人就要在一起了,他们准备一起承担这个奇怪、扭曲的国家、政权和时代带给他们的侮辱和痛苦。他们一定不知道,在中国,白色的纸花代表死亡。当婚礼进行,人们高兴地庆祝两人结合,享受难得的西瓜和羊肉的时候,警察博加拜来了,他要永远占有薇拉,医生在搏斗中死去。薇拉失去了一切,上帝和鲁斯特姆都不想让薇拉在人间享受到温情。镜头使用俯拍,两个被践踏的人躺在一起,高处看下去,他们格外渺小,不过是被当局忽略为两粒草芥般的人。薇拉白色的裙子那么洁白,阳光依然灿烂,画面依然明亮,音乐在他们的上空回响……在此也埋下撒什卡枪杀博加拜的伏笔。
撒什卡在老年时回到这块土地,树还在,人都死了,死在1949年8月29日斯大林生日这天。这一天,苏联引爆了第一颗原子弹,在腾空的蘑菇云中,村里的居民在给斯大林庆祝生日,小女孩阿珊宝拉用稚气的嗓音唱起哈萨克民歌。
片名:Podarok Stalinu
导演:鲁斯特姆·阿布德拉什托夫
Rustem Abdrashitov
编剧:Pavel Finn
主演:Nurzhuman Ikhtymbayev ....Kasym (as Nurjman Ikhtimbayev)
Bakhtiar Khoja ....Bulgabi
Yekaterina Rednikova ....Vera
Dalen Shintemirov ....Sashka
年份:2008
类别:剧情
时长:97 min
地区:哈萨克斯坦/俄国/波兰/以色列
语言:俄语/哈萨克语/希伯来语
前几天看《给斯大林的礼物》是在惊喜中度过的。回头查了查导演鲁斯特姆·阿布德拉什托夫,他是当前哈萨克斯坦国导演的代表人物之一,他的父亲是诗人(难怪他的影片文字充满了诗意),在这之前他还拍过两部影片。就这些了。像其他前苏联所属国的电影一样,我们对其知之甚少,其实,除了好莱坞大片和少数欧美片子,我们对其他国家的电影都知之甚少。
故事在1949年的时间段里展开,这一年的8月29日,是斯大林70岁的生日。全苏人民都在用各种方式给斯大林献礼。犹太小男孩撒什卡和爷爷一起被流放,在去往不知何处的列车上爷爷死了。斯大林在他的执政时期,从异议人士到犹太人,进行了一遍又一遍的大清洗,将那些人送往集体农场、劳改营,大约死了两千万人(希特勒屠杀的犹太人为六百万)。车上其他犯人把撒什卡伪装成死尸,大家希望这个孩子能找到一条生路。车站上的老工人、退伍的老兵哈树看到一个活着的孩子,心有灵犀地和一个伙伴胖子把撒什卡掩护起来,躲过了警察刺向死尸的刺刀。死里逃生后的撒什卡却没有对什么产生仇恨,他知道了大家都在给斯大林献礼,便把自己的羊羔献给来收取牲畜的军官,希望斯大林能中意自己的礼物,把被抓起来的爸爸妈妈放出来。
哈萨克老兵卡西姆正直和智慧、女流放犯薇拉和波兰流放医生亚齐的悲剧爱情、流放地警察和军官滥用公权的无耻、原子弹、人民对斯大林的热爱……小人物、“卑贱者”的挣扎在波澜壮阔的历史大背景中从容展开。多民族的和谐、多宗教的融合、人在极酷环境下的生存能力、道德保存和爱情反应……寄予了导演的理想和希望。影片气势宏大,对众多人物刻画细腻,结构清晰,节奏恰当。
流放地大概也是有严格的户籍制度吧?忽然多出了一个孩子,是一个大问题。但不论多么艰难,哈树执意留下了撒什卡。薇拉为了警察博加拜不找撒什卡的麻烦忍受博加拜的一次次骚扰。哈树给撒什卡戴上一顶哈萨克小花帽,犹太人撒什卡便是一个小哈萨克人,薇拉是白俄罗斯人,哈树是哈萨克人,医生亚齐是波兰人;哈树信仰伊斯兰教,薇拉是基督徒,撒什卡当然跟着爷爷信犹太教,警察、军官信仰共产主义、信仰斯大林。但哈树请来了萨满教的巫师给撒什卡驱魔、重新起名字、转运。埋葬死人的墓地里树立着各种墓碑,红星、月亮、十字架……不同信仰、不同民族的活人把不同信仰、不同民族的死人埋葬在一起。哈树说,只有一个神。
影片在大的灾难中处处流露出小的幽默和淘气,“昏迷”中的撒什卡禁不住哈树给他做的玩偶逗引,活泼起来。哈树是一个智慧的人,在警察和军官面前是一个在战争中脑子受伤的伤兵,但跟自己人和撒什卡在一起他是一个智慧的老人,教导撒什卡做好孩子,给撒什卡指引。
祖孙俩在荒原上骑马,有一段经典的对话。
撒什卡:“您为什么杀鸡?在莫斯科,人们不杀生。”
哈树:“我爱它们,它们也爱我。”
想一想,斯大林爱人民,人民也爱斯大林。用逻辑的观点来判断,得出的结论是十分可怕的。
薇拉是导演用心塑造的人物。作为女流放犯人,她可以随意随时被当地的警察博加拜奸污,也逃不脱军官的侮辱,而作为被侮辱的女性在被践踏的时候仍然努力地保持着尊严,努力克服自卑而保持着对爱情的纯真向往。波兰医生亚齐是她在苦难中的一点甜蜜,她终于答应亚齐的求婚,并且大家给他们准备了婚礼,博加拜出现在婚礼上,亚齐和博加拜厮打在一起,枪响了,亚齐死去,薇拉生命中惟一的甜和希望被夺走。薇拉的悲剧就此产生。
撒什卡说薇拉像母亲。她丰满、健壮,被侮辱、被蹂躏以后仍然顽强地生存。她爱孩子,当撒什卡被哈树救下以后,薇拉给撒什卡洗澡,当军官怀疑撒什卡的来历时,薇拉说撒什卡是自己生的。军官问父亲是谁?薇拉逼视着这个刚刚强奸过自己的军官说,我也想知道,也许是博加拜的。薇拉有虔诚的信仰,有信仰的人不会在困难面前堕落和倒下。薇拉在接受医生亚齐的求爱以后,电影的画面明亮,音乐转向欢快,不同的人物准备婚礼的镜头有如排比句,简洁、整齐、节奏紧凑,哈树杀羊、薇拉和一个大婶做油炸的点心、撒什卡和亚齐折叠纸玫瑰……人们脸上难得展现出一致的笑容。而医生亚齐,这个被剥夺了爱与被爱权利的人,终于得到了薇拉,除了薇拉,这世界上没有什么能让他感到做人的尊严、做男人的尊严。但就是这样的两个人却怎么也不能结合在一起。
薇拉用白裙子改成婚礼服,用缝纫机在裙子上镶上白色的蕾丝,她熨平了医生的西装。撒什卡给亚齐折了一朵白色的纸玫瑰,插在亚齐的西装口袋里。两个苦难中的人就要在一起了,他们准备一起承担这个奇怪、扭曲的国家、政权和时代带给他们的侮辱和痛苦。他们一定不知道,在中国,白色的纸花代表死亡。当婚礼进行,人们高兴地庆祝两人结合,享受难得的西瓜和羊肉的时候,警察博加拜来了,他要永远占有薇拉,医生在搏斗中死去。薇拉失去了一切,上帝和鲁斯特姆都不想让薇拉在人间享受到温情。镜头使用俯拍,两个被践踏的人躺在一起,高处看下去,他们格外渺小,不过是被当局忽略为两粒草芥般的人。薇拉白色的裙子那么洁白,阳光依然灿烂,画面依然明亮,音乐在他们的上空回响……在此也埋下撒什卡枪杀博加拜的伏笔。
撒什卡在老年时回到这块土地,树还在,人都死了,死在1949年8月29日斯大林生日这天。这一天,苏联引爆了第一颗原子弹,在腾空的蘑菇云中,村里的居民在给斯大林庆祝生日,小女孩阿珊宝拉用稚气的嗓音唱起哈萨克民歌。