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理欲之辨是中国哲学的一个核心论题。在王船山看来,宋明儒学的"存天理、去人欲"这个传统存在着不可克服的理论困境:1.从理性中彻底分离欲求的愿望只是人为设置的神话,因为其本身就包含着一种特殊的抽象使用理性的欲求。欲求与理性不可分割。2.感性活动本身并不妨碍存理的实践。当实践指向物欲的排除时,反而遮蔽了存理的实践。3.存理与去欲意味着两种不同的实践方式,通过去除欲求的方式并不能导致理性的开显。