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【摘要】本次研究的主题是探讨文化视野下的苏吴民歌歌曲特征，针对苏吴民歌的腔韵进行分析，观察苏吴地区民生特征，以及当地居民的生活、饮食和服装习俗，不难发现浓郁的民族地方特色对于当地民歌腔韵具有重要的影响。苏吴民歌指的就是我国长江到太湖流域的地方性歌曲类型，主要是当地人们使用地域特有方式进行歌曲的演唱，其中还包括民谣等众多歌曲类型。形成吴歌这种演唱体系主要由于人文和生态环境的相互作用和影响产生的，也是我国民族特色文化色彩的重要表现形式。苏吴地域的民歌是我国文化产生和历史发展所影响而诞生的宝贵国家资产，对于未来我国社会文化的发展具有重要的意义和价值，从歌词和演唱特色中感受浓郁的传统文化气息。
【关键词】文化视野；苏吴；民歌；腔韵特征
前言
伴随时代的不断发展，以及社会体系的不断完善，人们越来越关注生活质量的提升需求。无论是物质生活享受还是精神生活享受，对于人们生活质量的提升都具有重要的影响作用。本次研究就针对地方性的歌曲特征进行研究和分析，通过对苏吴民歌的分析和理解能够实现对民族生活习俗和特色的感受与理解，进而展开对文化底蕴的深入探究和分析，重视对地域文化和民族特色的理解与感受。本次研究从文化的视野角度进行对苏吴民歌的分析和探究讨论，希望能够掌握苏吴民歌的演唱腔调和韵律特征，进而为更好的弘扬传统民族文化提供科学的路径，也为我国地域文化传承发展奠定良好的基础。
一、苏吴民歌地域文化和城乡文化特色
在我国长江的太湖流域传承着一种特殊的艺术演唱形式，即苏吴民歌，这种歌曲的表现形式和歌词内容均受到了当地风土人情的影响，产生了比较具有特殊性的艺术表现形式。苏吴民歌的歌词内容与当地的人文环境和生活环境具有比较紧密的关联性，并由此产生了苏吴民歌特殊的文化色彩和歌曲类型，其中包含民间的歌曲形式，以及民歌和民谣类型的乐曲。因此，本次研究针对苏吴民歌的地域文化进行深入的分析，以便于更好的了解和掌握歌曲当中的内容，并能够通过对城乡建设文化的特征理解，实现对演唱强调和韵律的运用，提升歌曲的审美价值[1]。
（一）苏吴地域文化影响下的民歌歌词内容特色
苏吴民歌的名字主要指的是地理位置的名称，在古代时期的吴字主要指的是春秋时期的吴国地域，就是在当下我国的江南地域，主要包含江苏、浙江、安徽和上海等地区。后期，经过研究学者的探讨和研究明确了吴地的专属位置，及江苏的东南地域，以及浙江到上海等地。无论是古代还是当下对吴地的地域认定，都是指江南一带的水乡地区，对于这一地域的文化特征进行分析，就能够发现苏吴民歌歌词中的民族特色与文化传承的艺术魅力。苏吴民歌当中多数包含着鱼米之乡的韵律，以及渔民的生活细节及乐趣内容，对于大自然风光的描写更加具有深刻的体会和认知，苏吴民歌的歌词中重点体现出一种水乡人民生活的恬静质感。
（二）苏吴民歌中徒歌的原生印记
在苏吴民歌诞生的地方山清水秀，由于特殊的丘陵地理位置为农民的生活带来了丰富的乐趣，既可以依靠捕鱼为生，又能够在山岭之中寻求丰富的生活资源，也促就了江南一带人们富足的生活氛围和环境，并且通过歌曲的形式向人们展示一种安居乐业的景象。苏吴民歌诞生自这样的环境氛围之下，就更能够体现出一种徒歌的原生特征印记，展现出一种田地水间生活的富足景象，并且通过歌唱的方式渲染居民的情感生活，通过歌曲互相交流情感，在歌曲当中又富含着历史和文化的底蕴，成为一种民俗文化和内涵的传承途径。除此之外，自然的风光和农作的劳动让居民也需要享受业余的生活，因此创作出苏吴民歌的形式，为人们的生活提供休闲和娱乐的契机[2]。
（三）苏吴城市人文背景下的雅化特色
苏吴民歌除了表达人们在农作生活当中获得的乐趣与安逸的生活体验之外，还表现出江南地区所独有的艺术文化雅致特征。根据收集到的文献资料表明，苏吴地区经历了长久的历史发展历程，在发展的过程当中不但重视农业的劳作，同时还成为古代的经济和政治交流中心，作为重要的就是苏吴地区也是当时文化行业发展的主要地带。在历史发展的进程当中，苏吴地区的文化事业发展取得了巨大的成绩，很多文人墨客都希望在这样风景如画的江南地区游览驻足，深入的体会一种细腻且温存的文化审美气息。苏吴地区在历史发展的过程当中也创造出许多具有我国民族特色的建筑物、诗词歌赋，以及名画和古董，成为苏吴地区雅致文化的象征和体现[3]。
二、苏吴民歌腔韵产生及其艺术特征
苏吴民歌在实际的演唱过程当中能够向人们传递一个地域发展过程当中的精力和故事，也能够向人们讲述一代代生活在这里的人们内心炙热的情感交流和沟通。针对苏吴民歌的演唱腔调和演唱韵味进行深入的分析，能够了解掌握其深远的意识特征性。通过细致的品位苏吴歌曲中的艺术演唱方式，能够更好的有助于本次研究对苏吴民歌的了解和掌握，对一个地域文化背景、风俗民情，以及吴侬软语的内在关系进行分析。苏吴民歌具有较长的发展历史，在以前的历史发展过程当中，人们以民歌的形式进行道义的传播，通过这种传播的方式也让人们了解并认识到艺术发展的重要性。通过对苏吴民歌唱腔以及节奏韵律的了解和掌握，能够让人们更加清晰的认识到当地的民歌特色，以及当地人文发展历程与人们社会生活的关联性，进而掌握民歌的旋律基因特点。
（一）苏吴民歌色彩中的吴语方言特色
苏吴地区传唱的歌曲具有浓郁的地方特色，其中歌词的文化特征最为明显，主要是源于苏吴民歌使用的是当地的方言，促使歌曲才传唱度升温，并且能够展现出江南地区的重要文化特色及审美价值。针对苏吴民歌歌词的研究和分析具有重要的价值，能够展现出文化对艺术形式的重要影响，对于传承民族文化也具有良好的引导作用。因为方言的独特性促使歌曲的演绎更加具有审美的价值，在吴侬软语的影响下，也将我国南方的文化进行了深入的宣传，通过结合戏曲中的语言文化特征，实现了对南方语言的传播，促进了文化事业的发展和流传。旋律与方言的交相呼应形成了良好的融合，提升了苏吴民歌的审美品位[4]。 （二）苏吴民歌中吴地人文、饮食和服饰特色与歌曲色彩的内在关系
苏吴地区的民歌在创造的过程当中吸收了当地的风土人情和文化特色，因此想要针对苏吴民歌进行分析和研究，就必须从当地人们实际居住环境中的人文特色及文化特征入手，关注当地人们的饮食习惯和服饰特色，就能够发现歌曲的创作与文化之间存在的紧密联系，这种联系符合内在沟通的需求。根据当地文化发展的历程进行相关文化特色的分析，就能够掌握演唱苏吴地方民歌歌曲的音调特征，并且能够更好的诠释民歌文化中的内涵和底蕴，对于歌曲韵律的把握也具有更好的见解，是演唱更具有地方文化色彩。关注到苏吴地区的人文生活习惯和风俗就能够发现，苏吴地区的民歌的曲调和气韵特征都受到了当地文化的深度影响，展现出一种雅致和恬静的感受[5]。
（三）地方戏曲史苏吴民歌的旋律基因
苏吴地区具有浓郁的艺术气息，也成为戏曲文化发展的主要起源地。正因为浓郁的地方戏曲文化特色吸引了当地人们的审美视角。本次研究就从文化视角的角度进行苏吴民歌的分析和研究，通过对地方戏曲的发展历程研究，能够更加深刻的感受到苏吴民歌演唱过程中存在的旋律基因特征及文化色彩。昆曲的对苏吴地区歌曲风格影响最为重要的一种戏曲类型，针对这种戏曲的发展和成长历程进行分析和研究，能够掌握我国江南地区歌曲艺术形式发展的基本脉络，在实际的民歌创作或者的演唱过程当中体会歌曲的腔调和韵律，实现对本次研究文化角度的基础支持，并且能够从中认识到地方戏曲对苏吴民歌的旋律基因影响作用[6]。
三、苏吴民歌的传统和时代特征
苏吴民歌早在殷商末期就在我国南方地区产生，迄今为止经历了三千多年的变革。民歌在发展的过程当中不断的优化与完善，现如今向大众展现的苏吴民歌更加具有艺术的审美价值，也更加能够像人们展示出歌曲演唱中蕴含的深刻传承价值和意义。本次研究就针对苏吴民歌在传承和发展过程当中展现出的传统艺术美感，以及时代发展的创新性进行分析和讨论，希望能够从悠久的发展历程当中了解并知晓我国社会文化的拓展及完善。从前的民歌主要是以吆喝的方式进行说唱，到现今为止受到了地方戏剧的影响逐渐的转变为具有吸取特征的艺术曲艺，并逐渐的跟随时代的发展而呈现出积极进取和改变的理念及势头，实现了对歌曲情感的传播。
（一）同化的苏吴民歌地方色彩特征
苏吴地区的戏曲种类繁多，正因为特殊的文化底蕴影响此地域呈现出丰富的戏曲和歌曲艺术形式，并且能够将地区的民族文化和习俗色彩极具魅力的融合到民歌演唱的过程当中。根据当地居民的生活习惯和审美角度进行苏吴民歌魅力的诠释，能够满足人们演唱的需求，并且能够实现对音乐文化和语言的进一步焦虑。在声音演唱方面进行特殊的处理，更加有助于展现江南地区的独特风土人情特色，也能够更好的诠释民歌中的情感交流需求，以及文化传承脉络及魅力。本次研究就针对苏吴民歌的发音特色进行分析，能够掌握到演唱中音调的特征和韵律[7]。
（二）苏吴民歌的内聚与交流
从文化视角的方向进行分析能够发现其艺术形式和内涵存在的差异性，针对其中不同的内容进行区分能够发现艺术表现形式中存在的雅致和粗俗的差别，并且能够观察到其艺术形式背后的文化发展程度，以及地域发展的情况特征等自然讯息。本次研究就针对苏吴民歌的内聚及交流方式进行分析，能够发现当地的民歌具备一种天然去雕饰的特点，能够真实的反映出当地的风土人情特色，并且能够成就一种文化气息长久发展。另外一方面，关注到江南地区在时代发展背景下逐渐兴起的艺术、文化和经济事业，就有一种对当地人们生活强烈的影响力，也直接关系着人们对民歌内容和韵律节奏的创作，因此形成了一种别具风格的民俗艺术表现形式，展现出其独特的艺术魅力。
（三）苏吴民歌中时尚与怀旧及现代与存遗的共同价值
针对苏吴地区的民歌进行演唱腔调和韵律的分析能够发现，特殊的文化背景和风俗习惯对于苏吴民歌表现的内涵具有很大的影响力，而且其中深远的审美价值和意义也影响着未来地方艺术长久的发展和传承，在弘扬民族文化的同时保证积极的创新，更加有助于对民歌这中艺术表现形式的拓展。通过分析苏吴民歌演唱的腔调和韵律，也能够观察到这种艺术形式发展中怀旧与时尚共存的艺术美感，并且成就了保存艺术遗产与现代文化交融的迫切需求，展现出地方文化和艺术发展的重要价值[8]。
四、结论
综合上述研究内容进行切实有效的分析、探讨和总结能够发现，通过本次研究针对苏吴民歌地区的地域文化，以及城乡文化色彩进行细致的分析和研究，进而了解苏吴民歌的演唱腔调和韵律，针对地域特殊民歌的产生源头进行探索，观察及其艺术的特征性，最后，针对苏吴民歌的传统性特色以及时代性特征进行深入的分析，关注民歌发展的特点，辨析内聚和交流之间存在的关联性，进而实现对地域文化传承内涵的理解，为后续的传承奠定坚实的民族特色基础。通过本次研究能够发现，在我国不同的地区因为不同的生活环境和风俗影响，会具有不同的语言风格和特征，利用这种特征进行歌曲艺术的创作，能够体现我国深远的文化艺术和审美性，并成为能够感动世界的艺术形式和内容。
参考文献
[1]万丹.四川民歌羽调式腔核的构成及其特征研究[J].大舞台，2012，（09）：55-56.
[2]管建华.东西方音乐的帕斯卡尔式的历史沉思[J].音乐艺术（上海音乐学院学报），2012，（01）：57-74+6.
[3]高彩荣.2003～2013年：新世纪以来中国传统音乐研究述略——兼及传统音乐研究发展前景[J].音乐探索，2015，（01）：48-55.
[4]刘振涛.桂北官话民歌的歌唱方式、腔词形态及文化成因[J].民族艺术研究，2015，（03）：120-130.
[5]梁陈相.论《青山里流出一条红水河》的“骆越”“西瓯”音乐风格[J].艺术探索，2013，（03）：108-110.
[6]陈文革.音乐传播学视野下的豫剧唱腔结构动态变迁[J].湖南科技学院学报，2013，（10）：200-204.
[7]林琳.音乐人类学视野下的巨野坠琴音韵研究[J].浙江艺术职业学院学报，2011，（01）：28-32.
[8]蔡际洲.音乐文化与地理空间——近三十年来的区域音乐文化研究[J].音乐研究，2011，（03）：6-18.
【关键词】文化视野；苏吴；民歌；腔韵特征
前言
伴随时代的不断发展，以及社会体系的不断完善，人们越来越关注生活质量的提升需求。无论是物质生活享受还是精神生活享受，对于人们生活质量的提升都具有重要的影响作用。本次研究就针对地方性的歌曲特征进行研究和分析，通过对苏吴民歌的分析和理解能够实现对民族生活习俗和特色的感受与理解，进而展开对文化底蕴的深入探究和分析，重视对地域文化和民族特色的理解与感受。本次研究从文化的视野角度进行对苏吴民歌的分析和探究讨论，希望能够掌握苏吴民歌的演唱腔调和韵律特征，进而为更好的弘扬传统民族文化提供科学的路径，也为我国地域文化传承发展奠定良好的基础。
一、苏吴民歌地域文化和城乡文化特色
在我国长江的太湖流域传承着一种特殊的艺术演唱形式，即苏吴民歌，这种歌曲的表现形式和歌词内容均受到了当地风土人情的影响，产生了比较具有特殊性的艺术表现形式。苏吴民歌的歌词内容与当地的人文环境和生活环境具有比较紧密的关联性，并由此产生了苏吴民歌特殊的文化色彩和歌曲类型，其中包含民间的歌曲形式，以及民歌和民谣类型的乐曲。因此，本次研究针对苏吴民歌的地域文化进行深入的分析，以便于更好的了解和掌握歌曲当中的内容，并能够通过对城乡建设文化的特征理解，实现对演唱强调和韵律的运用，提升歌曲的审美价值[1]。
（一）苏吴地域文化影响下的民歌歌词内容特色
苏吴民歌的名字主要指的是地理位置的名称，在古代时期的吴字主要指的是春秋时期的吴国地域，就是在当下我国的江南地域，主要包含江苏、浙江、安徽和上海等地区。后期，经过研究学者的探讨和研究明确了吴地的专属位置，及江苏的东南地域，以及浙江到上海等地。无论是古代还是当下对吴地的地域认定，都是指江南一带的水乡地区，对于这一地域的文化特征进行分析，就能够发现苏吴民歌歌词中的民族特色与文化传承的艺术魅力。苏吴民歌当中多数包含着鱼米之乡的韵律，以及渔民的生活细节及乐趣内容，对于大自然风光的描写更加具有深刻的体会和认知，苏吴民歌的歌词中重点体现出一种水乡人民生活的恬静质感。
（二）苏吴民歌中徒歌的原生印记
在苏吴民歌诞生的地方山清水秀，由于特殊的丘陵地理位置为农民的生活带来了丰富的乐趣，既可以依靠捕鱼为生，又能够在山岭之中寻求丰富的生活资源，也促就了江南一带人们富足的生活氛围和环境，并且通过歌曲的形式向人们展示一种安居乐业的景象。苏吴民歌诞生自这样的环境氛围之下，就更能够体现出一种徒歌的原生特征印记，展现出一种田地水间生活的富足景象，并且通过歌唱的方式渲染居民的情感生活，通过歌曲互相交流情感，在歌曲当中又富含着历史和文化的底蕴，成为一种民俗文化和内涵的传承途径。除此之外，自然的风光和农作的劳动让居民也需要享受业余的生活，因此创作出苏吴民歌的形式，为人们的生活提供休闲和娱乐的契机[2]。
（三）苏吴城市人文背景下的雅化特色
苏吴民歌除了表达人们在农作生活当中获得的乐趣与安逸的生活体验之外，还表现出江南地区所独有的艺术文化雅致特征。根据收集到的文献资料表明，苏吴地区经历了长久的历史发展历程，在发展的过程当中不但重视农业的劳作，同时还成为古代的经济和政治交流中心，作为重要的就是苏吴地区也是当时文化行业发展的主要地带。在历史发展的进程当中，苏吴地区的文化事业发展取得了巨大的成绩，很多文人墨客都希望在这样风景如画的江南地区游览驻足，深入的体会一种细腻且温存的文化审美气息。苏吴地区在历史发展的过程当中也创造出许多具有我国民族特色的建筑物、诗词歌赋，以及名画和古董，成为苏吴地区雅致文化的象征和体现[3]。
二、苏吴民歌腔韵产生及其艺术特征
苏吴民歌在实际的演唱过程当中能够向人们传递一个地域发展过程当中的精力和故事，也能够向人们讲述一代代生活在这里的人们内心炙热的情感交流和沟通。针对苏吴民歌的演唱腔调和演唱韵味进行深入的分析，能够了解掌握其深远的意识特征性。通过细致的品位苏吴歌曲中的艺术演唱方式，能够更好的有助于本次研究对苏吴民歌的了解和掌握，对一个地域文化背景、风俗民情，以及吴侬软语的内在关系进行分析。苏吴民歌具有较长的发展历史，在以前的历史发展过程当中，人们以民歌的形式进行道义的传播，通过这种传播的方式也让人们了解并认识到艺术发展的重要性。通过对苏吴民歌唱腔以及节奏韵律的了解和掌握，能够让人们更加清晰的认识到当地的民歌特色，以及当地人文发展历程与人们社会生活的关联性，进而掌握民歌的旋律基因特点。
（一）苏吴民歌色彩中的吴语方言特色
苏吴地区传唱的歌曲具有浓郁的地方特色，其中歌词的文化特征最为明显，主要是源于苏吴民歌使用的是当地的方言，促使歌曲才传唱度升温，并且能够展现出江南地区的重要文化特色及审美价值。针对苏吴民歌歌词的研究和分析具有重要的价值，能够展现出文化对艺术形式的重要影响，对于传承民族文化也具有良好的引导作用。因为方言的独特性促使歌曲的演绎更加具有审美的价值，在吴侬软语的影响下，也将我国南方的文化进行了深入的宣传，通过结合戏曲中的语言文化特征，实现了对南方语言的传播，促进了文化事业的发展和流传。旋律与方言的交相呼应形成了良好的融合，提升了苏吴民歌的审美品位[4]。 （二）苏吴民歌中吴地人文、饮食和服饰特色与歌曲色彩的内在关系
苏吴地区的民歌在创造的过程当中吸收了当地的风土人情和文化特色，因此想要针对苏吴民歌进行分析和研究，就必须从当地人们实际居住环境中的人文特色及文化特征入手，关注当地人们的饮食习惯和服饰特色，就能够发现歌曲的创作与文化之间存在的紧密联系，这种联系符合内在沟通的需求。根据当地文化发展的历程进行相关文化特色的分析，就能够掌握演唱苏吴地方民歌歌曲的音调特征，并且能够更好的诠释民歌文化中的内涵和底蕴，对于歌曲韵律的把握也具有更好的见解，是演唱更具有地方文化色彩。关注到苏吴地区的人文生活习惯和风俗就能够发现，苏吴地区的民歌的曲调和气韵特征都受到了当地文化的深度影响，展现出一种雅致和恬静的感受[5]。
（三）地方戏曲史苏吴民歌的旋律基因
苏吴地区具有浓郁的艺术气息，也成为戏曲文化发展的主要起源地。正因为浓郁的地方戏曲文化特色吸引了当地人们的审美视角。本次研究就从文化视角的角度进行苏吴民歌的分析和研究，通过对地方戏曲的发展历程研究，能够更加深刻的感受到苏吴民歌演唱过程中存在的旋律基因特征及文化色彩。昆曲的对苏吴地区歌曲风格影响最为重要的一种戏曲类型，针对这种戏曲的发展和成长历程进行分析和研究，能够掌握我国江南地区歌曲艺术形式发展的基本脉络，在实际的民歌创作或者的演唱过程当中体会歌曲的腔调和韵律，实现对本次研究文化角度的基础支持，并且能够从中认识到地方戏曲对苏吴民歌的旋律基因影响作用[6]。
三、苏吴民歌的传统和时代特征
苏吴民歌早在殷商末期就在我国南方地区产生，迄今为止经历了三千多年的变革。民歌在发展的过程当中不断的优化与完善，现如今向大众展现的苏吴民歌更加具有艺术的审美价值，也更加能够像人们展示出歌曲演唱中蕴含的深刻传承价值和意义。本次研究就针对苏吴民歌在传承和发展过程当中展现出的传统艺术美感，以及时代发展的创新性进行分析和讨论，希望能够从悠久的发展历程当中了解并知晓我国社会文化的拓展及完善。从前的民歌主要是以吆喝的方式进行说唱，到现今为止受到了地方戏剧的影响逐渐的转变为具有吸取特征的艺术曲艺，并逐渐的跟随时代的发展而呈现出积极进取和改变的理念及势头，实现了对歌曲情感的传播。
（一）同化的苏吴民歌地方色彩特征
苏吴地区的戏曲种类繁多，正因为特殊的文化底蕴影响此地域呈现出丰富的戏曲和歌曲艺术形式，并且能够将地区的民族文化和习俗色彩极具魅力的融合到民歌演唱的过程当中。根据当地居民的生活习惯和审美角度进行苏吴民歌魅力的诠释，能够满足人们演唱的需求，并且能够实现对音乐文化和语言的进一步焦虑。在声音演唱方面进行特殊的处理，更加有助于展现江南地区的独特风土人情特色，也能够更好的诠释民歌中的情感交流需求，以及文化传承脉络及魅力。本次研究就针对苏吴民歌的发音特色进行分析，能够掌握到演唱中音调的特征和韵律[7]。
（二）苏吴民歌的内聚与交流
从文化视角的方向进行分析能够发现其艺术形式和内涵存在的差异性，针对其中不同的内容进行区分能够发现艺术表现形式中存在的雅致和粗俗的差别，并且能够观察到其艺术形式背后的文化发展程度，以及地域发展的情况特征等自然讯息。本次研究就针对苏吴民歌的内聚及交流方式进行分析，能够发现当地的民歌具备一种天然去雕饰的特点，能够真实的反映出当地的风土人情特色，并且能够成就一种文化气息长久发展。另外一方面，关注到江南地区在时代发展背景下逐渐兴起的艺术、文化和经济事业，就有一种对当地人们生活强烈的影响力，也直接关系着人们对民歌内容和韵律节奏的创作，因此形成了一种别具风格的民俗艺术表现形式，展现出其独特的艺术魅力。
（三）苏吴民歌中时尚与怀旧及现代与存遗的共同价值
针对苏吴地区的民歌进行演唱腔调和韵律的分析能够发现，特殊的文化背景和风俗习惯对于苏吴民歌表现的内涵具有很大的影响力，而且其中深远的审美价值和意义也影响着未来地方艺术长久的发展和传承，在弘扬民族文化的同时保证积极的创新，更加有助于对民歌这中艺术表现形式的拓展。通过分析苏吴民歌演唱的腔调和韵律，也能够观察到这种艺术形式发展中怀旧与时尚共存的艺术美感，并且成就了保存艺术遗产与现代文化交融的迫切需求，展现出地方文化和艺术发展的重要价值[8]。
四、结论
综合上述研究内容进行切实有效的分析、探讨和总结能够发现，通过本次研究针对苏吴民歌地区的地域文化，以及城乡文化色彩进行细致的分析和研究，进而了解苏吴民歌的演唱腔调和韵律，针对地域特殊民歌的产生源头进行探索，观察及其艺术的特征性，最后，针对苏吴民歌的传统性特色以及时代性特征进行深入的分析，关注民歌发展的特点，辨析内聚和交流之间存在的关联性，进而实现对地域文化传承内涵的理解，为后续的传承奠定坚实的民族特色基础。通过本次研究能够发现，在我国不同的地区因为不同的生活环境和风俗影响，会具有不同的语言风格和特征，利用这种特征进行歌曲艺术的创作，能够体现我国深远的文化艺术和审美性，并成为能够感动世界的艺术形式和内容。
参考文献
[1]万丹.四川民歌羽调式腔核的构成及其特征研究[J].大舞台，2012，（09）：55-56.
[2]管建华.东西方音乐的帕斯卡尔式的历史沉思[J].音乐艺术（上海音乐学院学报），2012，（01）：57-74+6.
[3]高彩荣.2003～2013年：新世纪以来中国传统音乐研究述略——兼及传统音乐研究发展前景[J].音乐探索，2015，（01）：48-55.
[4]刘振涛.桂北官话民歌的歌唱方式、腔词形态及文化成因[J].民族艺术研究，2015，（03）：120-130.
[5]梁陈相.论《青山里流出一条红水河》的“骆越”“西瓯”音乐风格[J].艺术探索，2013，（03）：108-110.
[6]陈文革.音乐传播学视野下的豫剧唱腔结构动态变迁[J].湖南科技学院学报，2013，（10）：200-204.
[7]林琳.音乐人类学视野下的巨野坠琴音韵研究[J].浙江艺术职业学院学报，2011，（01）：28-32.
[8]蔡际洲.音乐文化与地理空间——近三十年来的区域音乐文化研究[J].音乐研究，2011，（03）：6-18.