【摘 要】
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汉晋以降,佛教开始传入徽州,历经唐宋以至明清,佛教在徽州的历史经历了萌芽、发展、鼎盛以至衰落四个时期。在早期徽州生存压力较大的形势下,佛教以祈雨等为突破口,在徽州获
【基金项目】
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安徽省教育厅人文社会科学研究重点项目“历史地理学视阈下的明清皖南佛教研究”(SK2019A0401),安徽大学文科学术创新团队“数字人文与徽学研究”资助项目
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汉晋以降,佛教开始传入徽州,历经唐宋以至明清,佛教在徽州的历史经历了萌芽、发展、鼎盛以至衰落四个时期。在早期徽州生存压力较大的形势下,佛教以祈雨等为突破口,在徽州获得了一定的生存空间;唐宋以后,遵祖与守孝成为徽州社会的重要准则,佛教通过维护祠堂、祖墓以及葬礼等获得了诸多参与徽州日常社会事务的机会;及至明清,徽商达到鼎盛,佛教借助士绅阶层追求心性超脱以及大量留守妇女需要精神慰藉这一机会,又在徽州百姓日常精神世界中占据了相当位置。由此,从生产到生活、从物质到精神,佛教逐渐成为历史时期徽州社会不可或缺的组成部分
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