【摘 要】
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法兰克福学派哲学家弗洛姆从社会心理学的视角切入,以“社会—心理—存在本体论”结构下的独特人性论为基础,在“应然—异化—健全”的理论逻辑框架下将宗教辩证地区分为权威
【基金项目】
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国家社会科学基金重点项目“国外学者历史唯物主义观的理解史研究”(11AZX001)
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法兰克福学派哲学家弗洛姆从社会心理学的视角切入,以“社会—心理—存在本体论”结构下的独特人性论为基础,在“应然—异化—健全”的理论逻辑框架下将宗教辩证地区分为权威主义的与人本主义的。“权威主义宗教”是“宗教异化”的必然结果,它使人否定其生命的力量而将之投射于外在强力,在逃避自由的救赎等待中体验受虐快感,其本质是人在权威偶像崇拜中丧失主体地位而感到与自我疏离的精神异化状态。通过对“宗教异化”的逻辑起点、病症表现及病理因由的诊断剖析,弗洛姆掌握了“权威主义宗教”的生成机制与运行机理,完成了对“异化宗教”的三维
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