【摘 要】
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《论语·颜渊》＂子张问崇德辨惑＂条援引《诗·小雅·我行其野》＂诚不以富,亦祇以异＂,关于诗句在《论语》中的意义诠释,历来众说纷纭。宋代程颐首发＂错简＂之论,以为所引
【基金项目】
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浙江省哲学社会科学基金重点项目（浙江大学宋学研究中心基地项目）“胡宏‘知言’哲学体系的建构”（项目编号：12JDSX022）的阶段性成果.
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《论语·颜渊》＂子张问崇德辨惑＂条援引《诗·小雅·我行其野》＂诚不以富,亦祇以异＂,关于诗句在《论语》中的意义诠释,历来众说纷纭。宋代程颐首发＂错简＂之论,以为所引诗句与＂崇德辨惑＂不类,而应置于《季氏》＂齐景公有马千驷＂条中。朱熹承程氏之说,也以为＂错简＂,此后论《论语》者遂多从其说,＂错简＂之论几为定说。南宋时虽有叶适、张栻等人对＂错简＂说提出质疑与批评,却未受到重视。至现当代学者,或有径改《论语》本文者。此文采集历来说《诗》与《论语》诸家之说而予以辨析,以为＂诚不以富,
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