为你守护光明

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  为你守護光明
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[摘 要]从文学地理学角度对汉族民间叙事长诗《双合莲》进行历史地理分析,以考察地域对文学流变之间的影响。汉族民间叙事诗歌总体呈现南移趋势,中国历史上的五次大移民使南北方文化在湖北交汇,尤其是“吴歌”随之进入湖北境内。湖北境内复杂的地理环境使各地域得以相对独立地发展,形成不同的地方文化。长诗《双合莲》正是复杂的移民文化与独特的地域环境综合作用的结果。对民间文学作品的溯源,对文学流变过程的考察和对作品
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[摘 要]龙州县的天琴有着悠久的历史,随着社会的发展,天琴扮演的角色逐渐摆脱了神秘的光环,走向了世俗。如今,在板送屯为歌伴奏的天琴依然具有着浓郁的娱乐功能。通过对天琴原创曲谱和唱词的分析,阐释板送屯天琴在作为娱乐性乐器发展成为“为合唱伴奏”的新型形式中展示出的天琴艺术特点。从音乐社会学、音乐美学、艺术传播学等学科切入,探寻板送屯天琴艺术在新时代的娱乐性功能中取得新发展的原因。  [关键词]板送屯天
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[摘 要]《黑暗传》中的神话世界为万物起源与宇宙秩序提供了答案。这一神话世界基于何种叙事逻辑落成?神话塑造时空,也以此构建神话想象中的内外世界,以界为分,地理界域感逐步明晰,即从地理叙事的角度出发,更有利于把握《黑暗传》的神话世界是如何被构造、呈现出何种形态以及所包孕的地理美学。具体而言,文本内部的神话世界以创世、出世与治世为分,地理叙事逻辑主要呈现为空间构形、方位衔接与文学地图这三种形式,描绘出
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[摘 要]“地理环境决定论”是由孟德斯鸠开始,历经许多西方学者反复论证才发展起来的一种文化地理学理论,认为世界上所有的文化(包括文学和艺术)的起源、产生、形成和发展,都是由特定的地理环境所决定的。改革开放以后,许多中国学者对“地理环境决定论”展开研究,为中国文学地理学的发展提供了理论支持。在“地理环境决定论”的基础上,以中国民间文学的部分作品为例进行讨论,提出“地理环境制约论”,丰富中国的文学地理
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[摘 要]革命历史题材的戏曲创作是极具难度的,尽管在创作上充满挑战,全国的戏曲工作者仍在不断探索和丰富这一领域的创作。广西戏剧院壮剧团的《百色起义》开掘本土革命历史题材,不仅填补了这一历史事件在舞台艺术表达中的空白,也是对革命历史题材戏曲创作的一次积极探索。剧中“英灵时空”和“历史时空”两个时空不断交错叙事的套层结构的运用,借鉴了电影和话剧的表现手法。该剧波澜壮阔、人物鲜活,夺得第十届广西剧展“
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[摘 要]文旅融合日趋成为地方经济发展从量到质转变的一个缩影。三江侗族大歌是国家级非物质文化遗产代表性项目,是打造“千年侗寨 梦萦三江”“中国侗族在三江”民族风情文化旅游品牌的灵魂与纽带。在文旅融合发展新形势下,找准三江侗族大歌与风情旅游融合发展的切入点,研究破解存在的困难与问题,因地制宜地推进侗族大歌的保护与传承,就能将三江建设成为粤桂湘黔民族风情旅游集散地、目的地和粤港澳大湾区宜居宜游的美丽
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[摘 要]土家族摆手舞的历史源远流长,是土家族最具代表性的传统舞蹈形式,其深厚的文化底蕴有着很高的文化价值与艺术价值。但随着我国社会的迅速发展,摆手舞所依托的原生土壤已逐渐消失,当代年轻人对于土家族摆手舞的历史变迁、“正统身份”缺乏了解,且大多数人不愿参与到这样的艺术形式之中。基于这个现状,对鄂西舍米湖村土家族摆手舞进行田野调查,对其演绎形式、社会功用及文化价值等方面作统一梳理,对土家族摆手舞的
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[摘 要]刘欢与毛阿敏是20世纪90年代中国大陆主流流行演唱风格的两位代表性歌手。从这两位歌手各自代表歌曲的音乐形态、演唱形态、声学频谱形态三方面进行其演唱风格的综合性阐释,探讨20世纪90年代中国大陆主流流行演唱风格。  [关键词]演唱风格;主流流行;刘欢;毛阿敏   20世纪90年代中国大陆流行音乐进入了一个高速发展的时期,涌现了一大批著名的流行歌手,形成了众多演唱风格。在这些演唱风格中,
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