论文部分内容阅读
本文探讨的是通过动静相间地盘练太极拳,以求得太极拳的最高境界——无形无象、全身透空,从而达到养生与技击的目的。太极拳爱好者都知道,盘练太极拳架要求连绵不断,大凡练习多年都能达到。笔者在这里介绍的动静相间的盘练方法,是在太极拳练到一定程度,有了内气、内力,内气在体内鼓荡后的一种更高层次的盘练方法,是意念把内气通过动静结合散发㈩去,行于四围,达于四梢,使身体达到大松大净,全身透空,无形尤象。
具体说来,就是在每一式完成中,内气会随外形的动作而涌动,为了使内气散开,外形要保持相对静止,以疏散内气。好比我们端一岔水走动,水难免晃荡,我们要让它平静下来,就相对静止不动:动静相间、循环往复地盘练,就是这样的做法.因为内气在体内充盈后,身体有发涨的感觉,有时涨得很难受,需要静下来,意念让内气扩散,有利于养生(“气遍身躯不稍滞”说的就是这个道理),而且静极生动,内气会自然鼓荡。需要指出的是外形的静止而不是意念的静止,意念在内气鼓荡时,一直在引导内气的疏散,即以意行气,顺其自然。练太极拳主张自然呼吸,自然意与气合。练拳中,随着心念一定,即把身体想像为一个无穷大的球,想像内气向脚下沉。身体好像悬于空中,这时意感内气开始往身外四周扩散,身体也渐渐扩大,与阁围浑然一体。这时走路。脚下会感觉有一种弹性,带动全身—动全动;与人推手明显感觉脚下生根。就这样,静中有动,动中寓静,动静结合地一式一式盘拳。
在这里再探讨一下内气的鼓荡问题-拳谱上所谓如长江大海,滔滔不绝,不但指外形连绵不断,还指内气的鼓荡不绝-随着内气的充盈,内气在体内的流动会自然流畅。随着内气的积累,鼓荡之气渐渐减小,开始有全身透空的感觉,感到非常舒适,所谓“真人之吸以踵,众人之吸以喉”。说的就是这个现象。
内气下行对治疗高血压、心血管病非常有好处:中医有“痛则不通。通则不埔”的医理。内气在体内过度冲撞,长此下去就会出偏差。内气下行可使身体通透,于养生非常有利,所谓“练精化气,练气还神,练神还虚。练虚合适”就是这个道理。
意念引导内气流于四肢,既可追求天人合一之道——练神还虚,练虚合道,又有利于技击能力的提高。对技击来说,讲究气要运到梢节上,这对我们理解以意使力很有帮助,练者可以自己去体味,这也是练技击架子不可缺少的。
说来说去,关键是拳架里的内涵。所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”,如果老是窄练拳架子,就谈不到本层次的修炼-练人极拳需要长期坚持,一切顺其自然。这里谈谈笔者对一般拳架子盘练的看法。一般速度较快的连绵不断的拳架,对去僵化柔很有好处,而且潇洒飘逸,但出功夫较慢。而慢练太极拳约一小时,长功人非常快,但容易僵滞,到一定阶段就需要动静相间地练习,因为此阶段的修炼才是通往太极拳最高境界的阶梯。当然,快慢相间、轻重不同地盘拳架,对提高拳艺也有好处。笔者习练八卦掌,快练的灵活劲、松柔劲与慢练的松沉劲互相参演,收效非常好。笔者讲的动静相间的练法,如盘杨式老人路,练完前两路需要50分钟至1小时、站桩可以长内劲,行桩如八卦掌也能长内劲,动静相间的太极拳练法也合乎太极拳理论。过去拳家总讲太极拳架了处处含力,式式是桩功,所以动静相间的练法也是合乎拳理的。
笔者再补允一句,内家拳讲究神意气,要时领气,精神饱瞒,所谓“过去的不想,眼前的不顾,将来的不虑”,专心致志地修炼才能达到大成。
后记:本文完成后,总有一些忐忑不安的感觉,因为普通人总是习,顷子听取名家名言,如果冒昧地提出一些新的观点,难免要引起人们的误解,或被认为是无知妄说,尽管这只是笔者的一些个人感受。一日,笔者偶尔翻阅徐致一先生所著的《吴式太极拳》一书,里面讲到太极拳盘架的三个阶段的法则时,其第三阶段的最后一个法则是“求虚静”,与笔者上面讲的动静相间的修炼方式基本吻合,竟似对笔者的观点给予理论支持。现摘抄如下:“求虚静,这是动中求静的练法,所以叫做‘求虚静’,是太极拳最难练的一种功夫。”“求虚静虽然也要用意识,但由于要求不同,它首先就把各种想象和内容都只看作是一动一静的现象,再专心一意地做由动而静或者由实而虚(动为实,静为虚)的想象,使我们的意志集中在求静的一点上。去影响所有的动作。那么,我们就能够在动作上越练越纯净(即是在意不在形的景象),同时,我们的精神也能够在这样的运动中得到更好的养息。”特此补注,以引起大家的思考与研究。
具体说来,就是在每一式完成中,内气会随外形的动作而涌动,为了使内气散开,外形要保持相对静止,以疏散内气。好比我们端一岔水走动,水难免晃荡,我们要让它平静下来,就相对静止不动:动静相间、循环往复地盘练,就是这样的做法.因为内气在体内充盈后,身体有发涨的感觉,有时涨得很难受,需要静下来,意念让内气扩散,有利于养生(“气遍身躯不稍滞”说的就是这个道理),而且静极生动,内气会自然鼓荡。需要指出的是外形的静止而不是意念的静止,意念在内气鼓荡时,一直在引导内气的疏散,即以意行气,顺其自然。练太极拳主张自然呼吸,自然意与气合。练拳中,随着心念一定,即把身体想像为一个无穷大的球,想像内气向脚下沉。身体好像悬于空中,这时意感内气开始往身外四周扩散,身体也渐渐扩大,与阁围浑然一体。这时走路。脚下会感觉有一种弹性,带动全身—动全动;与人推手明显感觉脚下生根。就这样,静中有动,动中寓静,动静结合地一式一式盘拳。
在这里再探讨一下内气的鼓荡问题-拳谱上所谓如长江大海,滔滔不绝,不但指外形连绵不断,还指内气的鼓荡不绝-随着内气的充盈,内气在体内的流动会自然流畅。随着内气的积累,鼓荡之气渐渐减小,开始有全身透空的感觉,感到非常舒适,所谓“真人之吸以踵,众人之吸以喉”。说的就是这个现象。
内气下行对治疗高血压、心血管病非常有好处:中医有“痛则不通。通则不埔”的医理。内气在体内过度冲撞,长此下去就会出偏差。内气下行可使身体通透,于养生非常有利,所谓“练精化气,练气还神,练神还虚。练虚合适”就是这个道理。
意念引导内气流于四肢,既可追求天人合一之道——练神还虚,练虚合道,又有利于技击能力的提高。对技击来说,讲究气要运到梢节上,这对我们理解以意使力很有帮助,练者可以自己去体味,这也是练技击架子不可缺少的。
说来说去,关键是拳架里的内涵。所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”,如果老是窄练拳架子,就谈不到本层次的修炼-练人极拳需要长期坚持,一切顺其自然。这里谈谈笔者对一般拳架子盘练的看法。一般速度较快的连绵不断的拳架,对去僵化柔很有好处,而且潇洒飘逸,但出功夫较慢。而慢练太极拳约一小时,长功人非常快,但容易僵滞,到一定阶段就需要动静相间地练习,因为此阶段的修炼才是通往太极拳最高境界的阶梯。当然,快慢相间、轻重不同地盘拳架,对提高拳艺也有好处。笔者习练八卦掌,快练的灵活劲、松柔劲与慢练的松沉劲互相参演,收效非常好。笔者讲的动静相间的练法,如盘杨式老人路,练完前两路需要50分钟至1小时、站桩可以长内劲,行桩如八卦掌也能长内劲,动静相间的太极拳练法也合乎太极拳理论。过去拳家总讲太极拳架了处处含力,式式是桩功,所以动静相间的练法也是合乎拳理的。
笔者再补允一句,内家拳讲究神意气,要时领气,精神饱瞒,所谓“过去的不想,眼前的不顾,将来的不虑”,专心致志地修炼才能达到大成。
后记:本文完成后,总有一些忐忑不安的感觉,因为普通人总是习,顷子听取名家名言,如果冒昧地提出一些新的观点,难免要引起人们的误解,或被认为是无知妄说,尽管这只是笔者的一些个人感受。一日,笔者偶尔翻阅徐致一先生所著的《吴式太极拳》一书,里面讲到太极拳盘架的三个阶段的法则时,其第三阶段的最后一个法则是“求虚静”,与笔者上面讲的动静相间的修炼方式基本吻合,竟似对笔者的观点给予理论支持。现摘抄如下:“求虚静,这是动中求静的练法,所以叫做‘求虚静’,是太极拳最难练的一种功夫。”“求虚静虽然也要用意识,但由于要求不同,它首先就把各种想象和内容都只看作是一动一静的现象,再专心一意地做由动而静或者由实而虚(动为实,静为虚)的想象,使我们的意志集中在求静的一点上。去影响所有的动作。那么,我们就能够在动作上越练越纯净(即是在意不在形的景象),同时,我们的精神也能够在这样的运动中得到更好的养息。”特此补注,以引起大家的思考与研究。