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[摘要] 现代标志设计是经过设计的文字或图形以及由文字与图形组合所构成的视觉图式，它的功能是以图形传达信息,是一种具有象征性的大众传播符号。我们的现代标志设计应立足于本土化，把中国传统符号的精神融入到现代标志设计中，以现代的设计语言反映传统文化，让我们的设计既具有中国气息，又具有现代感。
[关键词] 现代标志设计 传统符号 应用
在浩瀚的中国历史文化中，古代的先民们通过劳动和生活留下了无数珍贵的文化遗存。中国的彩陶纹饰、青铜器雕刻、丝织品、玉器、漆器、传统建筑、民间绘画等均蕴含着深厚的历史文化内涵，反映出当时社会政治、经济、科技、文化发展的状况程度及大众普遍的思想意识。中华民族特有的图形符号，如商代青铜器上的饕餮图形；春秋战国时期的蝌蚪文、梅花篆；汉代漆器上的凤形；唐代的宝相花纹、金文以及后来出现的大量人物、动植物、各类几何纹等均体现了民族的审美意识，具有鲜明的民族特色和浓郁的地域特点，这些符号随着历史的发展，时间的推移而不断的沉淀、延伸、变化，从而形成中国特有的传统符号，凝聚了中华民族几年的智慧精华，也体现出了华夏民族特有的艺术精神。因此，传统符号是民族文化观念的物化形式和传播载体，具有特定的内涵和约定俗成的信息传播功能。
传统符号与现代标志设计之间尽管在文化信息传播功能方面有着近似的特征，但两者之间毕竟相隔漫长的历史长河，并且中间存在着不容忽视的空间和时间的变量，不断变化的时空环境改变了传统符号的价值形态，其文化价值和功能也随之发生变化和升华。因此，现在国内很多设计师把传统符号看作设计的元素，通过新的加工和整合来实现传情达意的目的，他们经常选择具有典型代表意义的民族传统符号，把具有特定寓意与内涵，或是能够引起文化心理共鸣的传统符号运用到现代标志设计之中，从而使得标志更具有文化性与社会性。这种设计思维是流变的，而不是凝固的，寻求传统因子与现代因子共振的结合方式，使这些传统样式不仅具有历史意义和符号性，而且蕴藉着现时的人文精神，因此，很多情况下，对于传统符号，我们应站在现代的立场上去筛选和辨识。把握好传统符号在现代标志设计的应用，就要解决如何从过去过渡到现代，再从现代升华到未来的问题。我们可以从“图形”和“含意”两方面来分析说明。
就“形”而言，标志图形是通过选择相应的元素作为载体来传达某种特定的含义。在当代，很多设计者借用传统图形，依靠对这些符号的联想，利用打散、切割、借位、变异等构成手段，将需要提取的图形元素再进行新的设计重组，以传统图形原形为立足点，对原形不断分解、转变和重构，其间再糅合上自己的图式理念和个人的精神气质，这样设计出来的标志，不仅能够保留住传统艺术的神韵，又能够带有鲜明的时代特色，并且还能充分表达标志所蕴涵的理念与个性。
将传统图形元素打散、切割、错位、变异进行新的设计组合，再运用到现代的标志设计中来，是现代很多设计大师运用的基本手段，靳棣强设计有限公司的标志就是采用了“方胜”图案作为基本框架。“方胜”在中国传统文化中有着同心双合、彼此相同的美好祝愿和吉祥寓意，因此，在民间被广泛运用。靳先生借传统文化，使自己的设计更有情感色彩，对内含的表达更具哲理性，虽源于傳统“方胜”图案，但他没有对原形照搬，而是经过图形的取舍、变化和再造，使标志更加有东方民族个性，也更加适应以后的展开使用。设计师陈汉平在评价这个标志时说：我认为靳先生这一设计之所以成功，其一是民族性和现代感的结合，且自然贴切，无牵强之感；其二，标志注重理念，内容容量大，富有哲理，使人联想；其三，形象可变异性，而且应用很好，当然这首先是原标的“功劳”。
凤凰卫视台标也是一个好的例子。凤凰卫视中文台的台标，借用了原始社会彩陶上的凤鸟图形，并使用了中国图形特有的“喜相逢”的结构形式，反映出一种厚实的文化底蕴，凤鸟两两相对旋转的翅膀极富动感，体现了现代媒体的特色，还有中国移动，中国电信及企业标志均采用了传统图形符号“回纹”来提取和衍生，这样运用不仅使得标志的内涵得到了充分而又直观的表达，并且也带来了一种全新的视觉表现效果。
对于“意”，曾经有人说过：“中国人文化意识和形态哲学观念的体现，具有两个特征：一个是包含科学合理部分，是古人对自然规律的总结；二是它的想象性和创造性，它体现了中国人对吉祥幸福的向往，也反映了装饰至善至美的本质。”因此，中国传统符号背后的“意”是人们迷恋它的造型的关键。从古至今，人们反复地描摹着同一个图形，不仅是因为它外型具有许多美好的欣赏价值，更重要的是在于我们所看到的这些传统符号后面，往往蕴藏着更多更深的吉祥意义。外在形态是内在意义借以表达的方式，是内在涵义的外化和物化，所以最初只是汲生于人们对自然和宗教崇拜的传统符号，经过时间的变化，进而延伸出许多美好象征意义来。当然从古至今，人的观念本身也在不断的发展变化，对客观事物的感受也在随着人认识世界的能力的提高而不断丰富。我们所熟悉的龙，在商周时期人们把它奉为能兆吉凶的神物或图腾物，到了秦汉时期，龙为象征祥瑞的“五灵”之一，后又成为坐镇四方的神灵之一，宋代以后，龙又成了尊贵皇权的象征，一直延伸到封建社会的末期，而在当今这个时代又成了中国人和中华民族的象征。在现代很多的设计中，龙经常作为中华民族或东方文化的象征出现。因此，传统符号背后的吉祥意味同样也适宜沿用在现代标志的设计之中来。例如，韩进宁设计的深圳第26届大运会申办标志。她以红、绿、蓝缤纷飞舞的飘带对龙的形象的刻画，勾勒出“U”字型的大运会造型，及“S”型的深圳特征，也传达出中国这个“龙的国度”博大、神奇、古老而又年轻的理念。再如中国联通公司的标志，就是采用了源于佛教八宝 “八吉祥”之一的“盘长”的造型。而“盘长”，在民间又常结合“方胜”图案来使用，以表达人们四环贯彻，一切通明的美好意愿。联通公司的标志就是取其“源远流长、生生不息、相辅相成”的含意来延展联通公司的通信事业无以穷尽，日久天长。
当然，在现代标志设计中，对传统符号的借鉴运用绝不是表面的拼凑组合或简单的复制加工，更不是不问对象地将某种传统符号滥用于标志设计中。现代标志设计应该是对传统图形再创造的过程，关键是要符合设计所要表达的主题，找到合适的切入点，使得设计体现出强烈的现代感和民族性、符号性和象征性，传达出鲜明的文化意义和现代审美特征。
中国传统符号在漫长的历程中积淀着中华民族的智慧和精神，在过去、现在和未来都将是全世界人民共享的资源。我们的现代标志设计也应立足于本土化，把中国传统符号的精神融入到现代标志设计中，以现代的设计语言反映传统文化，让我们的设计即具有中国气息，又具有现代感。
参考文献
[1] 谢燕凇. 标志设计实务［J］.南京.江苏美术出版社， 2005.8
[2] 王汀、张力平. 成功logo畅想［M］.广州.广东人民出版社， 2001.9
[3] 钱定平. logo的文化史［M］.北京.新星出版社， 2005.5
[4] 李巍、吕曦、毛德玲. 标志设计［M］.重庆.西南师范大学出版社， 2001.9
作者简介
降波，男，1982年生，山西介休人，现就职于宝鸡文理学院美术系。
[关键词] 现代标志设计 传统符号 应用
在浩瀚的中国历史文化中，古代的先民们通过劳动和生活留下了无数珍贵的文化遗存。中国的彩陶纹饰、青铜器雕刻、丝织品、玉器、漆器、传统建筑、民间绘画等均蕴含着深厚的历史文化内涵，反映出当时社会政治、经济、科技、文化发展的状况程度及大众普遍的思想意识。中华民族特有的图形符号，如商代青铜器上的饕餮图形；春秋战国时期的蝌蚪文、梅花篆；汉代漆器上的凤形；唐代的宝相花纹、金文以及后来出现的大量人物、动植物、各类几何纹等均体现了民族的审美意识，具有鲜明的民族特色和浓郁的地域特点，这些符号随着历史的发展，时间的推移而不断的沉淀、延伸、变化，从而形成中国特有的传统符号，凝聚了中华民族几年的智慧精华，也体现出了华夏民族特有的艺术精神。因此，传统符号是民族文化观念的物化形式和传播载体，具有特定的内涵和约定俗成的信息传播功能。
传统符号与现代标志设计之间尽管在文化信息传播功能方面有着近似的特征，但两者之间毕竟相隔漫长的历史长河，并且中间存在着不容忽视的空间和时间的变量，不断变化的时空环境改变了传统符号的价值形态，其文化价值和功能也随之发生变化和升华。因此，现在国内很多设计师把传统符号看作设计的元素，通过新的加工和整合来实现传情达意的目的，他们经常选择具有典型代表意义的民族传统符号，把具有特定寓意与内涵，或是能够引起文化心理共鸣的传统符号运用到现代标志设计之中，从而使得标志更具有文化性与社会性。这种设计思维是流变的，而不是凝固的，寻求传统因子与现代因子共振的结合方式，使这些传统样式不仅具有历史意义和符号性，而且蕴藉着现时的人文精神，因此，很多情况下，对于传统符号，我们应站在现代的立场上去筛选和辨识。把握好传统符号在现代标志设计的应用，就要解决如何从过去过渡到现代，再从现代升华到未来的问题。我们可以从“图形”和“含意”两方面来分析说明。
就“形”而言，标志图形是通过选择相应的元素作为载体来传达某种特定的含义。在当代，很多设计者借用传统图形，依靠对这些符号的联想，利用打散、切割、借位、变异等构成手段，将需要提取的图形元素再进行新的设计重组，以传统图形原形为立足点，对原形不断分解、转变和重构，其间再糅合上自己的图式理念和个人的精神气质，这样设计出来的标志，不仅能够保留住传统艺术的神韵，又能够带有鲜明的时代特色，并且还能充分表达标志所蕴涵的理念与个性。
将传统图形元素打散、切割、错位、变异进行新的设计组合，再运用到现代的标志设计中来，是现代很多设计大师运用的基本手段，靳棣强设计有限公司的标志就是采用了“方胜”图案作为基本框架。“方胜”在中国传统文化中有着同心双合、彼此相同的美好祝愿和吉祥寓意，因此，在民间被广泛运用。靳先生借传统文化，使自己的设计更有情感色彩，对内含的表达更具哲理性，虽源于傳统“方胜”图案，但他没有对原形照搬，而是经过图形的取舍、变化和再造，使标志更加有东方民族个性，也更加适应以后的展开使用。设计师陈汉平在评价这个标志时说：我认为靳先生这一设计之所以成功，其一是民族性和现代感的结合，且自然贴切，无牵强之感；其二，标志注重理念，内容容量大，富有哲理，使人联想；其三，形象可变异性，而且应用很好，当然这首先是原标的“功劳”。
凤凰卫视台标也是一个好的例子。凤凰卫视中文台的台标，借用了原始社会彩陶上的凤鸟图形，并使用了中国图形特有的“喜相逢”的结构形式，反映出一种厚实的文化底蕴，凤鸟两两相对旋转的翅膀极富动感，体现了现代媒体的特色，还有中国移动，中国电信及企业标志均采用了传统图形符号“回纹”来提取和衍生，这样运用不仅使得标志的内涵得到了充分而又直观的表达，并且也带来了一种全新的视觉表现效果。
对于“意”，曾经有人说过：“中国人文化意识和形态哲学观念的体现，具有两个特征：一个是包含科学合理部分，是古人对自然规律的总结；二是它的想象性和创造性，它体现了中国人对吉祥幸福的向往，也反映了装饰至善至美的本质。”因此，中国传统符号背后的“意”是人们迷恋它的造型的关键。从古至今，人们反复地描摹着同一个图形，不仅是因为它外型具有许多美好的欣赏价值，更重要的是在于我们所看到的这些传统符号后面，往往蕴藏着更多更深的吉祥意义。外在形态是内在意义借以表达的方式，是内在涵义的外化和物化，所以最初只是汲生于人们对自然和宗教崇拜的传统符号，经过时间的变化，进而延伸出许多美好象征意义来。当然从古至今，人的观念本身也在不断的发展变化，对客观事物的感受也在随着人认识世界的能力的提高而不断丰富。我们所熟悉的龙，在商周时期人们把它奉为能兆吉凶的神物或图腾物，到了秦汉时期，龙为象征祥瑞的“五灵”之一，后又成为坐镇四方的神灵之一，宋代以后，龙又成了尊贵皇权的象征，一直延伸到封建社会的末期，而在当今这个时代又成了中国人和中华民族的象征。在现代很多的设计中，龙经常作为中华民族或东方文化的象征出现。因此，传统符号背后的吉祥意味同样也适宜沿用在现代标志的设计之中来。例如，韩进宁设计的深圳第26届大运会申办标志。她以红、绿、蓝缤纷飞舞的飘带对龙的形象的刻画，勾勒出“U”字型的大运会造型，及“S”型的深圳特征，也传达出中国这个“龙的国度”博大、神奇、古老而又年轻的理念。再如中国联通公司的标志，就是采用了源于佛教八宝 “八吉祥”之一的“盘长”的造型。而“盘长”，在民间又常结合“方胜”图案来使用，以表达人们四环贯彻，一切通明的美好意愿。联通公司的标志就是取其“源远流长、生生不息、相辅相成”的含意来延展联通公司的通信事业无以穷尽，日久天长。
当然，在现代标志设计中，对传统符号的借鉴运用绝不是表面的拼凑组合或简单的复制加工，更不是不问对象地将某种传统符号滥用于标志设计中。现代标志设计应该是对传统图形再创造的过程，关键是要符合设计所要表达的主题，找到合适的切入点，使得设计体现出强烈的现代感和民族性、符号性和象征性，传达出鲜明的文化意义和现代审美特征。
中国传统符号在漫长的历程中积淀着中华民族的智慧和精神，在过去、现在和未来都将是全世界人民共享的资源。我们的现代标志设计也应立足于本土化，把中国传统符号的精神融入到现代标志设计中，以现代的设计语言反映传统文化，让我们的设计即具有中国气息，又具有现代感。
参考文献
[1] 谢燕凇. 标志设计实务［J］.南京.江苏美术出版社， 2005.8
[2] 王汀、张力平. 成功logo畅想［M］.广州.广东人民出版社， 2001.9
[3] 钱定平. logo的文化史［M］.北京.新星出版社， 2005.5
[4] 李巍、吕曦、毛德玲. 标志设计［M］.重庆.西南师范大学出版社， 2001.9
作者简介
降波，男，1982年生，山西介休人，现就职于宝鸡文理学院美术系。