广东举行纪念屈大均逝世二百九十周年学术讨论会

来源 :广东社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hasiwang
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 最近,《屈大均全集》编委会、广州诗社和番禺文化局联合召开纪念屈大均逝世二百九十周年学术讨论会,来自全国各地的专家、学者就屈大均的爱国思想、哲学思想、诗词和书法艺术等课题进行了探讨和交流.与会代表认为,届大均不仅是明末清初杰出的爱国诗人,也是一个知识渊博的学者.届大均的爱国思想主要表现在关心祖国安危,主张国家统一,反对民族压迫和外国侵略等方面.面对清初清廷的民族压迫政策和清兵屠城的惨状,屈大均表示誓不屈服,并在其著作中抒发其内心的愤慨,记述了人民的疾苦,歌颂了不屈的民族气节.早在1688年,屈大均就亲自到澳门实地观察了解,深感祖国的独立主权受到侵犯,对澳门可能被西方殖民主义者作为侵略中国的基地而深感忧虑.屈大均是历史上较早提出防止外国侵略、
其他文献
目的观察在胃管腔内加用韧质内芯留置胃管的成功率.方法将57例患者按抽签法随机分成两组,插入韧质内芯留置胃管者30例为改良组,以常规方法留置胃管者27例为常规组.结果留置胃
在剖宫产手术过程中,羊水从切口溢出,污染切口铺巾及手术医生的衣裤,从而增加病人切口感染的机会;另外腹腔大量积液和腹腔感染手术需大量生理盐水冲洗者也会造成切口周围敷料积水
<正> 我要说的,是研究香港文学的方法和材料的问题。 无论研究那一门学问,我认为应该尊重事实,尊重证据,不应该说假话,说大话。要不说假话,不说大话,就应该尊重事实,尊重证据;不溢美、不掩过。 我看过很多有关港台文学研究的文章,有很多文章真正做到尊重事实,尊重证据;但有一些文章却是以偏概全,不尽不实;对某些人、某些事过份溢美;也为某些人、某些事文过饰非。 这一次,我愿意接受大会的邀请,就是来说真话,拿出证据来讲事实。
<正> 矛盾同一性,这是近几年来哲学界讨论较热烈的问题之一,讨论这个问题并不单纯是概念之争,而是关系到如何概括现实,如何正确指导实践的大问题.这个问题争论的焦点,主要是关于同一性的含义问题,即什么是同一性,同一性与事物的共同点、同一性与转化的关系.对于这些问题,学术界至今看法还不太一致,不能说问题已经彻底解决,还需要继续进行研究和讨论.我们这篇文章也打算就以上几个有分歧的问题谈谈自己的看法,和大家一起探索这个问题.
<正> 任何文化领域之争都反映了一定的社会思潮,反映了人类在新的历史时期所面临的新取向和不同道路的抉择.中国文化领域展开的关于西方文化与中国传统文化的争论,实际上早已存在.中国近代史上的中西学之争是第一次交锋,当时是在西方思想传播,中国封建王朝面临着土崩瓦解的历史条件下出现的;第二次交锋是“五四运动”前后的新文化运动期间,马克思主义在中国传播,共产主义思潮开始酝酿的历史时期出现的;第三次交锋则出现在中国进行全面的经济、政治改革时期,这是在新的历史条件下争论的继续.
介绍了FZ复合材料的金相组织结构、自润滑特性和力学性能及在水力发电设备上的应用,描述了FZ轴承装配安装方法及运行维护要点.
叙述了针对现有处理螺旋式离心泵叶轮动平衡问题所存在的不足,通过借助于三维CAD手段对叶轮进行优化设计,较好地解决了动平衡的问题,实现了既可减少叶轮的加工去重量,降低制
<正> 商品经济存在的原因,理论界一直莫衷一是.问题的症结在那里?这是一个值得研究的问题.我认为:症结在于不承认商品经济的一般性和特殊性,一般人头脑中的商品,都是一种特殊的商品,以致总是不能摆脱所有制形式的束缚;所以问题在于首先要承认有一个一般商品的概念.马克思说:“作为商品进入流通的产品,不论是在什么生产方式的基础上生产出来的,——不论是在原始共同体的基础上,还是在奴隶生产的基础上,还是在小农民和小市民的生产基础上,还是在资本主义生产的基础上生产出来的,
<正> 杨匏安是我国“五四”时期新文化运动和传播马克思主义的先驱,中国共产党早期杰出的革命活动家.杨匏安一生短暂,只活了35岁,1931年8月他牺牲在上海龙华监狱里.象伟大的革命家彭湃、陈毅,周恩来一样,杨匏安也将文学作为他宣传革命主张、革命理想的重要载体.关于他的文学创作我们知道的不多,仅从1918—1919年的《广东中华新报》上见到他的一篇小说、若干译作和诗歌.但杨匏安仅见的这篇小说和其它作品是非常值得我们重视和研究的。
日立咨询(中国)有限公司近日正式营业。该公司是株式会社日立制作所与日立(中国)有限公司为拓展IT咨询业务以满足今后日立在中国市场业务大幅增长需要共同出资成立的。至此,日立公