柳宗元书法造诣与承传论略

来源 :文艺研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:storm_shen
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
柳宗元(子厚)之书法造诣及承传脉络少有详论者。本文择其学书经历、书友交往、论书诗作、书法渊源与承传诸端稍予梳理考订,认为他早年即嗜书、工书、识书,曾与刘禹锡、橘逸势等有过书法交往;而至被贬南荒后,则坚持书法习练,既教习子女,又以诗论书,在书体上多所取尚,尤于章草一体大有精进。所谓“柳家新样元和脚”即指其在字体上之创新,而与柳公权无涉。至于其书法渊源,则远承智永禅师、虞世南、褚遂良,近承张旭、徐浩、皇甫阅,并沿袭、改易张旭《永字八法》而作《笔精赋》,以求一脉延续,光大师门。其书法理论重笔法、墨法,更重师法,实已接触到书法之形、神以及由技进道等核心问题。其所赏爱、用功的章草一体最具成就,但因各种原因加之遗墨消散而未能发生大的影响;相比之下,那些以楷体等“正书”书写的碑铭,因刻于坚石、立于名所而得到稍长久些的保存,但却未必能代表他的真正水平。
其他文献
期刊
期刊
期刊
期刊
期刊
期刊
期刊
期刊
期刊
20世纪90年代以来的中国科幻小说是当代文化焦虑的镜像之一,它包含着复杂的将历史再“空间化”的过程,隐藏着丰富的问题性。这一时期的科幻小说在文体上体现出“时空折叠”的特征,在想象和叙事上存在着许多固定的套路,在价值认同上存有明显的模糊和犹疑,从而使当下成为对未来想象的极限。作为想象工具的“科技”并没有深度参与文本美学特色的营造,科幻想象在终极意义上反而在消减科技本身的必要性,这都表明当下的科幻小说面临着复魅的风险。