<正> 唐荣昆同志《关于祥林嫂的死》(《名作欣赏》1986年第4期)一文认为:“祥林嫂是自杀而死的。”我认为此说值得商榷,现略陈已见以就教于唐同志。“自杀说”并非唐同志首倡。画家裘沙早已提出了祥林嫂“为了和死去的一家人见面而自杀的。”①“自杀说”实属新鲜。然而遗憾的是此说证据不足。众所周知,自杀是自己杀死自已,总要采取一种手段,或撞墙,或投河,或上吊等等,祥林嫂最后“自杀”采取什么手段呢?谁也无法从作品中获得佐证。连倡导“自杀说”的裘沙同志也只得避开说:“至于用什么手段,才是不重要的”②多么软弱无力的说法。正是“自杀说”证据不足才难为人们所首肯。诚然,如果“自杀”的直接根据找不到,也可以用一些令人置信的旁证来阐述。唐荣昆同志就是试图以小说中的暗示来证实祥林嫂是自杀而死的。现在我们不妨看一下这些“旁证”能否成立。