船中那个姓谢的男子终于从容离去，船只去后水面仅留下了一道迅速被抹平的波纹以及他随口抛下的一句话：我断不思量，你莫思量我。
　　壹
　　南宋淳熙十一年，一个偶尔会念叨“行事不法，周公无志也；立言不法，孔子无学也”的才子考中了进士，并从师于理学大家陆九渊。没错，就是“陆王心学”的那个陆。
　　这个才子就是谢希孟。
　　谢希孟，又名直，字古民，号晦斋，浙江省黄岩城西三童岙人，南宋时期的理学家。谢希孟在年仅二十四岁时就已经声名鹊起，且受到了学者楼钥的器重。
　　“年少得志”，对于旁人来说是很难；但对于谢希孟来说，却显得理所应当。他的祖父曾为参知政事（宰相），而他父亲是太常寺少卿，亦身居高位。良好的家学教育外加上他本身的天资，最终养出了他一身的文气。
　　“逸气如太阿之出匣”，时人如此评价他。太阿，锐器也；出匣，不藏其锋也。根据后来他不同于世俗的行事来看，倒也真正是恰如其分。
　　宋代诗人叶适曾经有过一首《送谢希孟》：
　　白头趋幕府，早已负平生。
　　未放鹏舒翼，应烦骥敛程。
　　驿梅催冻蕊，柁雨送春声。
　　为语常平使，开怀待子荆。
　　初入仕途的谢希孟也曾有过一段时间的顺意，先后做过大社令、大理寺司直、奉仪郎、嘉兴府通判等官职，但事实上他的性格并不适合官场。
　　“旷达，终不受羁束”，这是后人给他的评价。而怀着这种性格又岂能长久置身官场？难免会导致谢希孟一生屈沉下僚。
　　后来果然，谢希孟登上仕途时，正值韩侘胄执掌朝政，此人大权独揽，打击异已，定“程朱理学”为伪学，定赵汝愚与朱熹为逆党之首，举国上下一片腥风血雨。在南宋诡谲不定的官场上，谢希孟很快就随着党争中朱熹一派的失败而被迫离开。
　　也许是为了寻求慰藉吧，仕途失意的谢希孟转而将一腔深情付与风月。才子佳人，有些时候其实是无奈之举。
　　幸而，还是“旷达，终不受羁绊”，这种性情虽不适于官场，可在这秦楼楚馆处，却成了才情倜傥、不羁仪态，也更惹来无数女子青睐。
　　贰
　　那个姓陆的女子适时的出现了。
　　她虽然只是一名艺妓，无法给谢希孟更大的帮助，但她的善解人意、才艺高绝对一个落魄的人会有怎样的安慰？
　　在这位陆姓女子的陪伴下，在官场遭受打击的谢希孟仿佛重又找到了自己的得意，他好像重又变回了那个文采高绝、不在意人间杂事的谢家公子。
　　依旧是那句“旷达，终不受羁束”，谢希孟的本心中有着一种洒脱。于他而言，既受了党争波及难以立足朝堂，却同时也脱离了朝廷束缚。虽在朝堂处他已不能做得更多，可他是谁？他到底还是那个才情高绝的谢希孟。
　　每日里意气风发的才子会有多迷人？姓陆的女子不知道，在每日不离的相伴中，两人的关系竟开始渐渐反了过来——变成了她的沉沦。
　　我愿为你舞霓裳，我愿陪你共良宵，我可以听你诗词吟哦，明月清风……但我不知道我付出了几分的深情。这是艺伎的无奈。其实艺伎们并不是不愿，而是不能。身不由己，心又如何能由己？
　　而那个姓陆的女子，也许会感叹自己何其幸运吧？当鸳鸯楼成的那一刻，她的眼中有光彩万种，何其明媚。
　　谢希孟为她盖的不止一座鸳鸯楼。
　　叁
　　谢希孟的师父是陆九渊，当他听说谢希孟流连花丛时虽然无奈，却也并不好说什么。
　　南宋风气如此，上有宋徽宗和“遍看颖川花，不似师师好”的李师师的风流闲谈，下有王之望写下的“主人无浪语，狂客最钟情”。就算是像苏轼、辛弃疾这样的大词人，又有几个没在烟红酒绿处留词几阙？
　　可他觉得谢希孟身为理学门人不该如此放纵，尤其是当听到谢希孟居然为妓女建起了一座鸳鸯楼后，他终于找到了谢希孟，狠狠斥责他说：“士君子朝夕与贱娼女居，独不愧于名教乎？”
　　谢希孟无奈一叹，哂然一笑。虽然是面对着自己的恩师，但他仍然有着自己的一些看法。他说：“弟子建成鸳鸯楼后有楼记一篇，愿读与恩师一听。”
　　陆九渊闻言好奇道：“楼记？且读来。”
　　谢希孟一躬身后，朗声道：“自逊、抗、机、云之死，而天地英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人。”
　　楼记中这句话提及的“逊、抗、机、云”四人，分别是三国东吴名将陆逊、陆抗，西晋文士陆机、陆云，他们都是陆家先祖。
　　所以这句话的意思就是：自打陆逊、陆抗、陆机、陆云等人死去，陆家的英气就已经完全不在男人身上，而全部钟爱留在女子的身上了，也就是这位他所钟爱的陆姓女子。
　　陸九渊听罢，若有所思，知道自己终于无法劝动这个不同寻常的弟子，只得离去。
　　“而天地英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人”这句话颇值玩味。另有一个人也说过类似的话：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”。这个人叫贾宝玉。据说，曹雪芹写《红楼梦》中贾宝玉时受到了谢希孟很大的影响。
　　肆
　　宋代诗人陈傅良曾有《送谢希孟归黄岩》共四首，摘录其一：
　　法令如牛毛，斯鞅信手成。
　　簿书积丘山，赵张眼愈明。
　　万人立下风，国势尊且荣。
　　未省三代前，谁独有此名。
　　这是其他人眼中谢希孟的离去，仿佛潇洒从容，去来皆是一样的得意，却少有人注意到，那一个女子此后的伤悲。
　　当老师走后，谢希孟与陆姓女子的生活愈发的美好。琴瑟和鸣的日子让陆姓女子迷失了，她竟寻找到了几分家的感觉，就像是她命定的归处。这感觉是如此甜美，以至于她竟忽视了，那个男子不经意间流露出的厌倦。
　　一日，忽起归家之念，匆匆辞官，某妓追至江边，涕泣沾襟。
　　谢希孟的离去是如此的突然，但却并不突兀，是她沉湎于美好的陪伴而失察于谢希孟偶尔不经意的叹息，或对着某个方向短暂的驻足。
　　谢希孟走的如此决绝，但心情却并不沉重。当船只出发，他只是离去。仅留下的一阕词何其绝情：
　　双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过。
　　我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可。
　　——《卜算子·赠妓》
　　那个哭泣的女子依旧在河边，只有顺流而下的江水听见，只有啜泣声依旧被大风吹散。
　　其实，哪有那么多深情可言？秦楼楚馆所能做的，不过就是让那些失意人找到一个得意的地方，却还是总有那么几个痴情的女子愿意深信。
　　据载谢希孟归回黄岩后晚年隐居，有一个流传颇广的轶事：归家后隐居灵石，邻人陈伯益善画，面黑多须，谢在陈的自画像题：“伯益之面大无两指，髭髯不仁，侵扰乎其两旁而不已，于是乎伯益之面所余无几。”
　　但除此之外的其余诸事就少有提及，有人会记起他在回到黄岩后还写了很多词，不过却大多佚散了。而在所存的所有词作中，我们会看到——再无一首、无一句、无一字提到过姓陆的女子。他果然轻轻松松地就做到了曾经说过的那四个字：断不思量。
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