纵观习近平总书记历次讲话，对中华传统文化的关切之情溢于言表。2013年他参观曲阜孔府，在孔子研究院翻阅《孔子家语通解》和《论语诠解》，说要“读一读”。2014年他参加纪念孔子诞辰国际学术研讨会时指出，中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示。当前中国，国家治理千头万绪，各种思想碰撞激荡，从中国传统文化中汲取养分，提高人的素质和修养，是一个极其有效的途径。
　　以智育而言，从事语文教学与研究的专家们通过长期实践总结出：古文是口语的升华，更简练、规范、准确，更富于文采。而白话文比较接近口语，在生动流畅方面独具优势，但与古文比较，其规范性、准确性、严谨性与文采性略显不足。而且古文的词汇量、修辞手段、行文章法俱佳，其文字几乎涵盖了全部白话文中所能用到的文字。可见学好古文，白话文差不多可以无师自通，更利于思维水平的提高。
　　以德育而言，学习传统文化有利于培养我们的家国情怀，成为具有崇高品德的人。杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；岳母刺字“精忠报国”；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……这些忧国忧民舍生取义的例子在中国的漫长文明史中比比皆是数不胜数。在传统主流文化中以性善这种假定作为基础，蕴藏着一整套儒家的道德人伦规范，它大多通过形象生动艺术地表述启迪广大士人超越个体和群体的利害得失，而发展对整个社会的深厚关怀。也就是要有博大胸襟，以天下为己任，而非鼓吹适者生存、弱肉强食的丛林法则，这也是中国传统文化不同于当代西方文化之处。
　　以美育而言，学习传统文化有利于我们情感丰富，情趣高雅，使我们的精神世界更加幸福美好。因为美育的本质就是情感的教育，古人把情感移注于自然、社会和人生之中：屈原表达了仁人志士的情；诗三百表达了劳人思妇的情；庄子表达了哲人喜爱天地，热爱生命的情；孔子表达了尊尊亲亲世间伦常的情；李白表达了诗仙热爱自然之情；杜甫表达了诗圣悲壮深沉的忧患之情。苏轼、汤显祖、曹雪芹等等都是拥有伟大情感的文学家。通过这些情感潜移默化的熏陶，就会逐渐形成传统文人悲天悯人的情怀。当代西方文艺好坏的标准一般是看其深刻与否，而意境乃东方独有，只有审美才有意境。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”体味的是宇宙人生的沧桑；“杨柳岸，晓风残月”体味的是南国的凄美；“枯藤老树昏鸦”体味的是“断肠人”的无尽惆怅……这唐诗宋词元曲中情景交融、空灵淡远的意境使我们获得极大的审美享受，甚至达到物我两忘天人合一的美好境界，增强了对美的领悟和体验。
　　当今世界，人类发展处在一个新的十字路口。在科技和资讯高度发达的“地球村”时代，我们对传统文化的学习不仅不应削弱，还应得到加强。因为人只有深谙自己的文化底蕴，知道文明的根在哪里，才能继承延续血脉，才能谈得到民族的复兴。
　　一个长期受传统文化润泽的人，思维是睿智的，道德是高尚的，情趣是高雅的，对他人和社会是有益的，因而他的人生也是有价值有意义的人生。相由心生，由内而外自然而然散发出的优雅举止和翩翩风度，正可谓“腹有诗书气自华”！
　　责任编辑：谭 丁