布拉格之恋

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  都说布拉格美,建筑尤其美。在欧洲那许多各具风味的名城之中,以建筑之美独树一帜是多么不容易!布拉格甚至击败了泱泱巴黎浩浩伦敦巍巍罗马,被冠以“建筑之城”的美誉。又因为我对于捷克这个国家不甚了解,总觉得它既不风流、也不婉转,不见得能培育出那样的美来。因此对于布拉格的好奇与向往之情泛滥,便再自然不过了。
  到了布拉格一看,果然是美,名不虚传。如同亦舒形容一个美人,说她受尽上天恩宠,“鬓角、发际、指尖、脚尖,无一不美,上帝造人真是造到十分。”在布拉格兜兜转转,大街小巷,拐弯抹角,正是这样“无一不美”:弯弯的街道还是石头铺的,路边挤挤挨挨开满野花;通向伏尔塔瓦河的粉白房子,外壁上数十米一盏的煤气灯,在静谧的夜色中散发出如泣如诉的光;市中心二层、三层的老房子,还带有色彩鲜艳的壁画,一扇小小玻璃窗,由小块碎花玻璃拼成,神秘得如同关押着一位公主……
  而美中之美的最美处,一是老城中心的老城广场。站在广场中心旋转360度,可以看到一圈完整的建筑教材,从十世纪至今的建筑典范都保存完好:罗马式、哥特式、文艺复兴式、巴洛克式、洛可可式、实用主义建筑、现代建筑……对于我这个门外汉来说,参照导游手册上列出的这些名词,虽然能感觉到东南西北风格迥异,可又不尽能够一一对号入座。然而如果一个建筑系的学生到此,大约真要激动得七倒八歪了,这简直如同送给历史系学生一台时间机器,使他能够一日畅游上下五千年;或是领着始祖鸟、恐龙和猿人,到古生物系学生的面前列队走一遭。当然,广场上那座著名的钟楼,我还是认得出的。正逢整点,钟声齐鸣,12个圣像走马灯一样,憨态可掬地从窗口出现鞠躬。据说这个自鸣钟是位工匠用一把锤子、一把钳子、一把锉刀造出来的,至今布拉格的市民还习惯根据它来对表——根据1410年的老钟来对表!
  第二个最美,自然是伏尔塔瓦河上建于1347年的查理大石桥,那一年查理国王亲自为它打下了奠基石。薄雾的清晨,我远远望着查理石桥,30尊青铜圣像的剪影分布在桥两侧,只感觉时空切换,来到混沌未开的起初。也许你看过《女神的圣斗士》,就是那种浩瀚星海或是渺无人迹的高山之巅,众神一一浮现,影影绰绰、窃窃私语的时刻。而下午亲身来到桥上,又是一番风情:落日熔金,残阳流泻于桥上,人面兽身、兽面人身的圣者们姿态各异,一片金黄,使人不敢逼视。查理大石桥怎么可以美成这个样子,怎么可以一美650年!其中一尊圣像下方的小浮雕,不知何故单单被挑选出来,说摸一摸就会交好运,于是浮雕被摸出了金黄的本色,清晰地显现出一对父子相依而坐的背影。这时的桥是热闹的,雕像早已停止了相互间的窃窃私语,俯视着桥上摩肩接踵的小贩与游人。这里的小贩都是货真价实的艺术家,兜售的是自己独具匠心的手艺:细细线条勾成的小幅钢笔图画,自己演奏、灌制的CD,各种边角料做成的精致娃娃,亮闪闪一大串一大串的首饰挂件……百分百手工,每款仅此一件。情侣们看看小摊、看看桥,突然就觉得特别恩爱,从桥头到桥尾一对一对接起吻来,圣像们于是又忍不住互相挤眉弄眼了。
  
  布拉格的阳光这样充足、城市这样美,照理说应该是个非常让人开心的地方,就是那种飞速前进、疯狂大叫大笑的开心。可是,很奇怪,自打我踏入这个城市,就感觉到一丝凝重。不是愤世嫉俗,不是顾影自怜,而是一种很淡很淡的寂寞与哀伤。仿佛想起一些心事,仿佛有风在耳边轻轻诉说,仿佛听到前世温柔的耳语。周围的热闹是好的,美景是好的,虽然微笑着,却总有那么一丝不忍心、不舍得,却又说不上为了什么。
  还没明白这种心情为何而来,我就下意识地做了一件事:把数码相机调成了怀旧色。照出的照片仿佛是心情的显影,一下子提醒了我:原来这是一种怀旧的感觉,原来这是一个怀旧的城市。而这怀旧,又并非局限在小我,倒有一种悲天悯人的庞大气魄在里面,是一种有历史感的怀旧。真的,非常难以形容的感受,并非每个城市,都会使你有使用怀旧色的冲动,哪怕它很古老。布拉格的色彩绝不单调,可它就是处处让人有这种冲动。不仅是街头驶过的长辫子的有轨电车,不仅是带着些许残破的老楼,而是整座城,就像一个张力十足的故事,有很多的过去可以倾诉。
  
  在这种状态下来到一条热闹的小街,叫金街,很久以前不少炼金术士居住的地方,19世纪后突然变成了贫民窟。现在它之所以闻名,完全是因为曾经住在22号的一个人,叫做卡夫卡。他在死后很多年突然变成了布拉格的一个代表——从地理意义上说,他确实是几乎一辈子都没有离开过这座城市。我突然感到卡夫卡是我这种心情的一个很好的注解:卡夫卡正是一个寂寞与哀伤的人,而他的寂寞与哀伤,在很多年后造成了全欧洲的怀旧——他们困惑于生活,他们掉回头去怀念卡夫卡。
  为了准备去布拉格,我特意拿了卡夫卡的书来读。可是很抱歉,我不能说自己喜欢它们。整个调子都很灰暗,看不下去。儿子变成了甲壳虫,连父母都不能够爱他,要用苹果砸他,等他死了以后一家子都觉得很开心,而虫子自己是完全无能为力的。到布拉格之后,觉得对于卡夫卡,懂得的多了些——渠道不是他的文章,而是他短短一生的历程。这是一个极端内敛、极易受到伤害的人,每天就是在金街22号一间比我的阁楼还小的房间里面写啊写,几乎是足不出户的,不是为了发表,不是为了任何人。甚至,在临终的时候,他强烈要求毁掉一切手稿。幸运的是,一位大学时代的挚友布洛德,违背了他的遗言,细细整理了他所有完成的、未完的书稿,让全世界得以知道他的大名。
  我几乎可以想象,一位脸色苍白的年轻人,敏感、瘦弱,像小动物一样,常常受到惊吓,连阳光都想躲避。他只想掘一个小小的洞,独自憩息在里面,任由灵感从笔端悄悄地、汩汩地流出。是什么使他这样不自信?又是什么使他坚持了下来?为什么他所得到的爱这么少,得到的理解这么少?只有一个布洛德罢了,他的信心与支持一定曾给予卡夫卡很多的温暖。今天,这么多人来看他、怀念他,不知道卡夫卡会不会开心一点?也许,从不期待被打扰、被关注的他会惊惶不安、手足无措。但是我相信,他会慢慢习惯,慢慢勇敢起来的。
  于是在金街22号,我又用怀旧色照了一张照片。那天的阳光非常灿烂,失去了颜色的22号显示出一种丰富的灰阶,一种极为萧瑟的诗意。卡夫卡成为布拉格所要倾诉的过往的一部分。
  
  如果说对于卡夫卡的时代,我知之甚少,因而不能完全理解他的作品中所体现出的生存方式,那么对于《生命中不能承受之轻》的年代,我多少有一点了解,比较容易感同身受。这本书我看得很粗糙,电影却看得很细致——心里觉得是更喜欢电影的,也许是因为它去掉了书中绕来绕去的心理描写,把托马斯与特蕾莎的感情刻画得单纯而简洁,更加符合我比较初级的审美观。我可以明确看出托马斯与特蕾莎是相爱的,可是人生观与生活方式的不同使他们总是不能够妥协,产生很多的矛盾。等到最后终于获得了谅解,那一刻的谅解足够他们在乱世中幸福地生活十年八年,却又在车祸中双双丧生——这是原著中没有的情节,因此更加伤痛。
  电影里,丹尼尔·戴·路易斯异常英俊,眉毛那么黑那么浓,他似笑非笑地坐在那里,于是没有人能够抗拒。而朱丽叶·比诺什大约出道不久,拥有那么年轻那么干净的笑容。然而,这绝不仅仅是一个爱情故事,这也许根本不是一个爱情故事。当特蕾莎手拿相机走在布拉格的大街小巷,捕捉城市与人的瞬间,画面突然变成黑白。一模一样的主街,一模一样的电车,一模一样熙攘的人群,简直就像我自己拍摄的一张怀旧照片,几乎让我屏住呼吸。背景音乐是Beatles的《Hey, Jude》,又是上世纪60年代的一个象征,又是怀旧。随后,熟悉的、布拉格的象征景物不断出现:苏联的坦克占领了布拉格,美丽的街道一夜之间失去了名字,自鸣钟的雕像被封上了嘴;托马斯被迫从脑外科医生转行做了玻璃清洁工,透过玻璃,他依然看见了远处老城广场高高的教堂尖塔;当然还有特蕾莎受骗以后,在查理大桥的桥墩下,想要跳下去……
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