【摘 要】
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中国文化中理想与现实的矛盾，是和谐精神与竞争意识的对立。前者主张仁义，后者主张争利。虽然仁义的落实需要知识与事功，但由于道德和知识事功的内在冲突，即德性主体与知性主体、
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中国文化中理想与现实的矛盾，是和谐精神与竞争意识的对立。前者主张仁义，后者主张争利。虽然仁义的落实需要知识与事功，但由于道德和知识事功的内在冲突，即德性主体与知性主体、和谐与争利的对立，儒家的内圣之学长期存在轻智与贬功的倾向，不能直接开出外王。牟宗三先生良知坎陷说，为基于中国文化开出科学与民主做出了努力。儒家关注的是人类永恒价值，但现实是残酷的。面临理想与现实的巨大矛盾，传统儒家需要经过曲折和悖论，认可知性主体的独立和争利的价值，方能开出外王。但这种新的学说面临着突破儒学边界的困境，故需要区分理想（终极）
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