曾任前联邦德国总理的舒尔茨是泥瓦匠出身。一位记者采访他：“做国家元首与当泥瓦匠有什么异同？”舒尔茨回答：“二者都必须站在高处不晕头。”此言一出，众皆愕然。舒尔茨的独到见解令人玩味，也让为官之人深思警醒。
　　舒尔茨的回答，的确出语不凡，富有哲理。“高处不晕头”，语言简洁，道理浅显，却一语中的。既摆脱了名与利的羁绊，又跳出了权与钱的窠臼。每一名领导干部都是普通人，都会被人情世故、事态环境所影响。如果缺乏自我反省的意识和能力，就难免怡然自醉，在飘飘然中迷失自我，或信仰缺失、立场摇摆；或追求功名、利欲熏心；或贪图享乐、奢侈成性……凡此种种，都会导致自我膨胀、任性用权。身处高位不晕头，就好比临万丈悬崖而色不变，对领导干部的定力、胆识和境界提出了更高要求。
　　若想出淤泥而不染，就要牢记“从善如登，从恶如崩”的道理。既要有能力，更要有定力。许多贪官，脚下的位置高了，手中的权力大了，他们原本清醒的头脑变晕了，原本干净的双手变脏了，没有干出大事业，却栽了大跟头。
　　有人讲：“科学家做实验，99次失败，1次成功，就可以获得诺贝尔奖；共产党人，99次做对了，1次失足，就会身败名裂。”这个99次和1次的辩证法，真切反映了党员领导干部的特殊性和现实性。客观地讲，领导干部身居高位，一方面很容易成为拉拢腐蚀和“围猎”的对象，另一方面又可能遭遇严格监管的“高原反应”。如何严于律己、谨慎用权，既是一个需要经常面对的现实考验，也是一种必须自觉修为的境界。
　　党员领导干部需要时刻坚守为官清廉自守、做事勤勉踏实的底线要求，坚守自己的精神家园，不为诱惑改变真性，不为金钱玷污心灵，不为权贵放弃尊严。心中有追求、有坚守，才会行得正、坐得端。这样，干起工作来就能够敢抓敢管，动员群众来自然会一呼百应，即使教育起别人来也多了些资格和底气。如此，才是党员归属组织的政治基因，才是涵养人品官德的精神道统。
　　对于党员领导干部，如果說做到“高处不晕头”是一种能力，那么懂得“高处不晕头”便是一种境界。老一辈无产阶级革命家之所以思想先进、思想纯洁，之所以少犯错误、不犯错误，就在于他们经常主动地、强制地省察自己，不过于“爱惜羽毛”，不怕损失“蜗角虚名”，把自我省察当作自我净化、自我完善的过程。谢觉哉经常与自己“打官司”，吴玉章一辈子坚守“自省座右铭”，周恩来时不时与“我的修养要则”对表，张闻天不怕自己的“瘌痢头”给人看。
　　“山越高越难爬，车越快越难开。”“利关不破，得失惊之；名关不破，毁誉动之。”领导干部越是位高权重，越要摆正自己的位置，越要有“臣门如市、臣心如水”的定力，懂得“一失万无”的人生道理。这样才能做到“高处不晕头”。
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