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峄山位于山东邹城市区南10公里处，海拔582米，约形成于25亿年前，北依泰山，东接蒙山，西南望微山湖。
峄山，古称“东山”“ 绎山”，素有“邹鲁秀灵”“岱南奇观 ”之美誉。《孟子·尽心上》曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”这里的“东山”，即指峄山。
峄山位于山东邹城市区南10公里处，海拔582米，约形成于25亿年前，北依泰山，东接蒙山，西南望微山湖。峄山以其小巧之体、玲珑之态，集泰山之雄、黄山之秀、华山之险于一身，形成了独具一格的自然之美，吸引了历代帝王将相、文豪名擘慕名造访，留下了许多脍炙人口的优美诗作、碑碣石刻。
学习、修身、养性之圣地
峄山早在秦汉时期就著称于世，文化底蕴极其深厚。经过几千年的文化积淀，峄山已形成了以儒、释、道文化并存的格局，是学习、修身、养性之圣地。
孔子曾三次登峄问礼于老聃，并在此讲学，而后登临峄山冠子峰壁立万仞的小鲁台上，俯视旷野，浩渺无际，北眺曲阜，如丸如螺，襟怀大开。另一位出生在邹城的儒家代表人物孟子谓“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”（《孟子·尽心上》），是为感慨系之。至今，峄山镌刻的“孔子登临处”“孔子小鲁处”，字迹清晰、历历入目，并留有小鲁台等遗迹供后人瞻仰。而孔子“德政”“因材施教”“有教无类”的思想以及亚圣孟子的“ 仁政”“民本”思想影响至今。
峄山作为孔孟之乡，教育文化影响深远，从在峄山兴盛的书院可见一斑，最为著名的当属峄阳书院、孤桐书院、春秋书院、子思书院。峄阳书院为乾隆十一年邹县县令方鸣球为“兴一代文明之治”“振兴文教”而始建，有诗赞云：“古峄阳因孤桐芳，春秋万世著华章；孤桐敬献大王禹，祖龙何由不铭榜。”目前，峄阳书院已经在原址复建。孤桐书院为古代官办学堂，始建于明正德年间，其因“峄阳孤桐”而得名。春秋书院亦名大通岩，为一巨大岩石，石下有孔子洞，为“孔子教授生徒之所，即春秋书院旧址”（《邹县旧志》）。洞内立有至圣先师碑、至圣图像碑、至圣先师神位碑、颜曾思孟四神位碑等碑刻。子思书院据传为孔子的孙子孔伋（子思）弘扬儒学真意之所，据元代峄山图所标，山下曾建有子思祠。四大书院培养了多少才华横溢之才不得而知，但足以证明教育在这里的繁盛。
此外，峄山是孟母断机教子故事发生地，也是孟子的启蒙之处，至今仍留有“断机石”供人瞻仰；峄山还遗留梁祝读书洞，传说是梁山伯和祝英台读书的地方。
此外，峄山又是历代宗教界人士修炼的理想场所，山上有历代的庵观庙宇288处，至20世纪80年代为开发峄山风景名胜区，许多损毁庵观庙宇相继修复，香火渐兴。
峄山宗教以道教为主。据传，早期道教人物彭祖曾在峄山断虹崖前的玄黄洞修炼，南北朝时期便开始有道教在峄山活动，唐代更有许多道士来到峄山，他们称峄山为“妙光洞天”。峄山佛教活动与道教活动几乎同时在南北朝时期出现，属神秀所传的禅宗北宗，僧人称峄山为“绎诗之庵”。
碑碣石刻琳琅满目
峄山以其瑰奇的景色，玲珑的孔洞，嶙峋的怪石，清幽的泉水，神秘的环境，吸引了历代帝王将相和文人墨客，留下了许多珍贵的诗文墨宝和具有考古研究价值的碑碣石刻。
《书经·禹贡》有“峄阳孤桐”的记载，峄阳孤桐以制作琴瑟而闻名，曾经作为贡品进贡大禹。“峄阳孤桐”后来成为“千古奇绝”；《诗经·鲁颂》有“保有凫绎”的诗句。据传，春秋初期，大军事家鬼谷子曾带其弟子孙膑、庞涓登临峄山研究习演兵法。
据《史记·秦始皇本纪》记载：“始皇二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山，与鲁诸儒生议刻石颂秦德，议封禅望山川之事。”秦始皇统一中国后，曾五次东巡，登临的第一座山就是峄山，并在峄山立下了第一块记功碑。该碑由当时丞相李斯撰文书写，碑文每句4字，共36句144字。秦峄山碑为历代书法家所推崇，但是原秦峄山碑毁于北魏，现存的秦峄山碑为元代仿刻。
此后历代帝王如刘邦、曹操、李世民、赵匡胤、忽必烈、朱元璋、爱新觉罗·弘历等都曾登临揽胜，驻跸峄山，更有数不胜数的文人骚客纷至沓来。司马迁为撰写不朽巨著《史记》专门登峄山寻古，采集史料。“诗仙”李白登峄揽胜，诗兴大发：“峄阳孤桐，石耸天骨。根老冰泉，叶苦霜月。斫为绿绮，徽声粲发。秋风入松，万古奇绝。”“诗圣”杜甫登兖州城楼，远眺云雾缭绕的峄山五华峰，吟咏着“孤嶂秦碑在……”择路而来的苏东坡、王安石、欧阳修、黄庭坚、陆游等都曾登临峄山，留下众多佳诗墨宝和碑碣石刻。
峄山还存有当今世界最大的汉字石刻—“鳌”字石刻，由杨萱庭先生于1989年登临峄山所题。“鳌”字纵15米，横8米；右上角刻“民族魂”印章，纵2.5米，横1.4米。此字由30多名能工巧匠花费120余天雕刻而成，凿下石渣达25立方米。此外峄山著名的碑刻石刻还有元峄山碑、明峄山碑、二十四景碑、五华峰刻等。
1986年5月，邹城市举办了首届峄山笔会，海内100余位知名人士应邀参加，征集到书画艺术作品120多幅。徐向前元帅为峄山题辞为“齐鲁锦秀，兵家要地”。杨成武将军题辞为“齐鲁秀灵”。全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初题辞为“岱南奇观”。梁漱溟先生题辞为“峄阳孤桐”。启功先生题辞为“峄山笔会，群贤集粹。奉题俚言，以彰世瑞。”
综合规划开发，造就大峄山旅游
为推进峄山风景区开发建设，促进峄山大发展，山东省邹城市成立了峄山风景区综合开发工作组，科学编制峄山开发建设规划，研究确立了“山城园”三大板块一体化开发的总体思路。按照这一思路，相继进行了山上景点改造提升工程，完成了生态休闲、奇石景观、文化峄山、仙山祈福4条游览环线建设和南天门、白云宫片区、东宫大白楼等众多景点恢复工程；深入挖掘邾国文化，稳步实施大遗址公园景观建设以及邾国故城遗址考古和保护工程；规划建设邹鲁生态园，放大峄山国家森林公园生态效应，全力打造国家级休闲农业与乡村旅游示范区。
峄山下一步将继续推进“山城园”三大板块融合发展，整合周边景区旅游资源，构建大峄山景区格局，把峄山打造成国内知名的旅游景点。
峄山，古称“东山”“ 绎山”，素有“邹鲁秀灵”“岱南奇观 ”之美誉。《孟子·尽心上》曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”这里的“东山”，即指峄山。
峄山位于山东邹城市区南10公里处，海拔582米，约形成于25亿年前，北依泰山，东接蒙山，西南望微山湖。峄山以其小巧之体、玲珑之态，集泰山之雄、黄山之秀、华山之险于一身，形成了独具一格的自然之美，吸引了历代帝王将相、文豪名擘慕名造访，留下了许多脍炙人口的优美诗作、碑碣石刻。
学习、修身、养性之圣地
峄山早在秦汉时期就著称于世，文化底蕴极其深厚。经过几千年的文化积淀，峄山已形成了以儒、释、道文化并存的格局，是学习、修身、养性之圣地。
孔子曾三次登峄问礼于老聃，并在此讲学，而后登临峄山冠子峰壁立万仞的小鲁台上，俯视旷野，浩渺无际，北眺曲阜，如丸如螺，襟怀大开。另一位出生在邹城的儒家代表人物孟子谓“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”（《孟子·尽心上》），是为感慨系之。至今，峄山镌刻的“孔子登临处”“孔子小鲁处”，字迹清晰、历历入目，并留有小鲁台等遗迹供后人瞻仰。而孔子“德政”“因材施教”“有教无类”的思想以及亚圣孟子的“ 仁政”“民本”思想影响至今。
峄山作为孔孟之乡，教育文化影响深远，从在峄山兴盛的书院可见一斑，最为著名的当属峄阳书院、孤桐书院、春秋书院、子思书院。峄阳书院为乾隆十一年邹县县令方鸣球为“兴一代文明之治”“振兴文教”而始建，有诗赞云：“古峄阳因孤桐芳，春秋万世著华章；孤桐敬献大王禹，祖龙何由不铭榜。”目前，峄阳书院已经在原址复建。孤桐书院为古代官办学堂，始建于明正德年间，其因“峄阳孤桐”而得名。春秋书院亦名大通岩，为一巨大岩石，石下有孔子洞，为“孔子教授生徒之所，即春秋书院旧址”（《邹县旧志》）。洞内立有至圣先师碑、至圣图像碑、至圣先师神位碑、颜曾思孟四神位碑等碑刻。子思书院据传为孔子的孙子孔伋（子思）弘扬儒学真意之所，据元代峄山图所标，山下曾建有子思祠。四大书院培养了多少才华横溢之才不得而知，但足以证明教育在这里的繁盛。
此外，峄山是孟母断机教子故事发生地，也是孟子的启蒙之处，至今仍留有“断机石”供人瞻仰；峄山还遗留梁祝读书洞，传说是梁山伯和祝英台读书的地方。
此外，峄山又是历代宗教界人士修炼的理想场所，山上有历代的庵观庙宇288处，至20世纪80年代为开发峄山风景名胜区，许多损毁庵观庙宇相继修复，香火渐兴。
峄山宗教以道教为主。据传，早期道教人物彭祖曾在峄山断虹崖前的玄黄洞修炼，南北朝时期便开始有道教在峄山活动，唐代更有许多道士来到峄山，他们称峄山为“妙光洞天”。峄山佛教活动与道教活动几乎同时在南北朝时期出现，属神秀所传的禅宗北宗，僧人称峄山为“绎诗之庵”。
碑碣石刻琳琅满目
峄山以其瑰奇的景色，玲珑的孔洞，嶙峋的怪石，清幽的泉水，神秘的环境，吸引了历代帝王将相和文人墨客，留下了许多珍贵的诗文墨宝和具有考古研究价值的碑碣石刻。
《书经·禹贡》有“峄阳孤桐”的记载，峄阳孤桐以制作琴瑟而闻名，曾经作为贡品进贡大禹。“峄阳孤桐”后来成为“千古奇绝”；《诗经·鲁颂》有“保有凫绎”的诗句。据传，春秋初期，大军事家鬼谷子曾带其弟子孙膑、庞涓登临峄山研究习演兵法。
据《史记·秦始皇本纪》记载：“始皇二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山，与鲁诸儒生议刻石颂秦德，议封禅望山川之事。”秦始皇统一中国后，曾五次东巡，登临的第一座山就是峄山，并在峄山立下了第一块记功碑。该碑由当时丞相李斯撰文书写，碑文每句4字，共36句144字。秦峄山碑为历代书法家所推崇，但是原秦峄山碑毁于北魏，现存的秦峄山碑为元代仿刻。
此后历代帝王如刘邦、曹操、李世民、赵匡胤、忽必烈、朱元璋、爱新觉罗·弘历等都曾登临揽胜，驻跸峄山，更有数不胜数的文人骚客纷至沓来。司马迁为撰写不朽巨著《史记》专门登峄山寻古，采集史料。“诗仙”李白登峄揽胜，诗兴大发：“峄阳孤桐，石耸天骨。根老冰泉，叶苦霜月。斫为绿绮，徽声粲发。秋风入松，万古奇绝。”“诗圣”杜甫登兖州城楼，远眺云雾缭绕的峄山五华峰，吟咏着“孤嶂秦碑在……”择路而来的苏东坡、王安石、欧阳修、黄庭坚、陆游等都曾登临峄山，留下众多佳诗墨宝和碑碣石刻。
峄山还存有当今世界最大的汉字石刻—“鳌”字石刻，由杨萱庭先生于1989年登临峄山所题。“鳌”字纵15米，横8米；右上角刻“民族魂”印章，纵2.5米，横1.4米。此字由30多名能工巧匠花费120余天雕刻而成，凿下石渣达25立方米。此外峄山著名的碑刻石刻还有元峄山碑、明峄山碑、二十四景碑、五华峰刻等。
1986年5月，邹城市举办了首届峄山笔会，海内100余位知名人士应邀参加，征集到书画艺术作品120多幅。徐向前元帅为峄山题辞为“齐鲁锦秀，兵家要地”。杨成武将军题辞为“齐鲁秀灵”。全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初题辞为“岱南奇观”。梁漱溟先生题辞为“峄阳孤桐”。启功先生题辞为“峄山笔会，群贤集粹。奉题俚言，以彰世瑞。”
综合规划开发，造就大峄山旅游
为推进峄山风景区开发建设，促进峄山大发展，山东省邹城市成立了峄山风景区综合开发工作组，科学编制峄山开发建设规划，研究确立了“山城园”三大板块一体化开发的总体思路。按照这一思路，相继进行了山上景点改造提升工程，完成了生态休闲、奇石景观、文化峄山、仙山祈福4条游览环线建设和南天门、白云宫片区、东宫大白楼等众多景点恢复工程；深入挖掘邾国文化，稳步实施大遗址公园景观建设以及邾国故城遗址考古和保护工程；规划建设邹鲁生态园，放大峄山国家森林公园生态效应，全力打造国家级休闲农业与乡村旅游示范区。
峄山下一步将继续推进“山城园”三大板块融合发展，整合周边景区旅游资源，构建大峄山景区格局，把峄山打造成国内知名的旅游景点。