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波兰尼的默会理论与东方思想颇多默契,它事实上更可以是一种中国古代美学的深度解释范式。中国古代美学总体上是一种涵泳美学,但其自身结构模糊,学理阐释表面化,乃至流于神秘,因而缺乏解释性。默会理论恰好构成了涵泳美学的解释内核,两者的相遇使中国美学的实质意义有了前所未有的释放,也使其现代或后现代转换有了更多的可能。涵泳及其默会解释又正是美育的本义。