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这里，湖泊、瀑布、雪山、森林交相辉映，将九寨沟营造成一个童话仙境。
这里，藏家的土楼、晾架的经幡以及栈桥、磨房，将九寨沟点缀得如诗如画。
这里，春时嫩芽点绿，瀑流轻快；夏来绿荫围湖，莺飞燕舞；秋至红叶铺山，彩林满目；冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。
山水相映，林水相亲。树上松果悬挂，林中布满地衣，倒入湖中的树枝、藤蔓，天长日久已被钙化成一件件艺术珍品，构成了一个个奇幻美妙的水下艺术展厅。
九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。这里既是自然保护区，又是国家级风景名胜区，被列入世界人类自然遗产名录。
如果说九寨沟的第一道风景是被精美绝伦的自然风光填满的，那么九寨沟的另一道风景却是被浓郁的藏羌风情拉开的。
九寨沟位于四川阿坝藏族羌族自治州南坪县中南部。“九寨沟”的名字源于这条沟内分布着9个藏族村寨。原始古朴的村寨散落在绿树环抱的群山之中显得更加古老、宁静。
一个民族的建筑文化总是和它的生存环境、生命繁衍息息相关，有着人类文化学和地域文化学的色彩。九寨沟，平均海拔在2500米左右，属于寒温带地区，冬无严寒，夏无酷暑，因此，这里的传统建筑大都为木结构。
九寨沟的民居非常讲究，新居尚未建成，房主就请来画师，在墙壁、门框、房梁上画个不停。他们将各式各样的保护神画在墙壁上，以保佑他们全家平安，而且户户都有经轮、佛龛。
九寨沟的藏族服饰做工精细，华美洒脱。男子穿红、紫、咖啡色氆氇，或白色衬衫，衣袖宽松系红色或黄色腰带，腰间佩带腰刀和吊刀，头戴礼帽，显得英武潇洒，恰好衬出他们的健壮体魄和剽悍豪爽的性格。女子爱穿长至脚踝的黑色衫，系红色腰带，头戴羊皮镶边的圆形帽。
节日盛装时，背后从头到脚披一长带，上缀镂花银碟和珠宝，加系皮制窄腰带，上缀大银花。佩戴双耳环和玉石、琥珀、象骨、玛瑙等制成的项链、手镯和嵌珠银戒。中老年妇女常在肩上斜挂一个银制经盒，将头发梳成许多长而细的小辫披在肩上。冬天，男女都穿豹皮镶边的大皮袄，头戴漂亮的狐皮帽。从20世纪90年代开始，藏族女装进行了大胆的改革，腰间扎上腰带和银装饰品，既具有藏民族特色，又便于女姓参加各种活动。
这里的藏族人的衣食住行、婚丧嫁娶等生活、生产方式，至今还保留着浓郁而古朴的传统:精美的服饰、剽悍的腰刀、香醇的青稞酒和酥油茶、洁白的哈达、欢快的踢踏舞、稳健的二牛抬杠……展示了他们对生活的炽爱。
藏寨、经幡、白塔、龙达、寺院、转经、栈桥，让人目不暇接；吃藏餐、听藏歌、跳藏舞，采购具有民族特色的手工艺品，让人乐此不疲；走进帐篷，披上哈达，品尝着清香的青稞美酒，欣赏着阿坝藏羌歌舞的不同风情，让心灵被藏羌人积淀已久的特有文化气氛所震撼。
农历正月为藏族的年节。还有德朵节、转山节和“良敏王清”庙会等。而九寨沟最隆重的节日当数农历三月十五的“麻孜会”。这天男女老少都身着盛装去扎如寺参加庙会，烧香敬神，朝佛转山，向师长亲友、和尚喇嘛敬献哈达，表达美好的祝愿。庙会上还有唱歌跳舞、演藏戏等庆典活动。青年男女也常在这天寻觅知音，结交朋友。
这里的藏族风情不完全同于西藏，带有厚重的边缘文化色彩，加上九寨沟周边，藏、羌、回、汉各民族融合聚居，草地上英俊的骑手，岷江畔大禹的传人，咂酒与锅庄，碉楼与羌笛，共同谱写着一首悠扬的民族融合之歌。
这里的藏族民俗文化、宗教文化以及生态、科学文化，以其深厚的文化内涵赋予九寨沟强大的生命力。
九寨沟民族艺术团，集藏羌歌舞文化艺术之精华，用歌舞演唱等艺术表演形式，展示了浓郁的藏羌文化。伴随着旅游文化的兴起，九寨沟内的树正村利用本村的自然历史条件和传统藏族文化资源，办起了藏民俗文化村，向中外游人展示藏民俗文化。
为更深层次地发掘九寨沟的旅游文化，丰富九寨沟的文化内涵，以文化的多样性促进世界级旅游精品建设，九寨沟管理局在创办《九寨沟》杂志的基础上，通过邀请国内著名作家、诗人来九寨沟参加“中国当代名家看九寨”笔会等系列活动，丰富九寨沟的文化，提高九寨沟的知名度和美誉度。
“从旅游资源大省向旅游强省跨越”，九寨沟正在尽一分力。随着打造国际旅游精品战略构想的推进与实施，九寨沟管理局从“土著文化的保护与开发、产品文化的营造与创新、品牌文化的塑造与传播”三环通路模式，着力从解析童话世界，以跨文化对话带动体验消费；研发土著文化，传承活态符号与原生态体验；塑造品牌文化，探求时尚文化与旅游文化的互动机制，强力打造强势国际旅游文化品牌。把餐饮文化与民族风情有机结合起来，重点挖掘地方特色浓郁的风味小吃和美食佳肴，开发具有地方特色和民俗风味的饮食及饮食文化。利用九寨沟丰富的农副土特产品资源和原材料产品，加强具有民族特色的旅游系列商品的开发研究，重点发展具有民族特色的工艺美术品和少数民族的服饰及用品、名优食品。充分挖掘有民族特色而又具有参与性、娱乐性的民族文化，定期举办民族文化节庆活动和建立固定的民族文化村，积极发掘和开发传统文化中有民族性、世界性的因素，丰富其文化内涵，全面提升九寨沟的内在品质，构建九寨沟的特色文化品牌。
这里，藏家的土楼、晾架的经幡以及栈桥、磨房，将九寨沟点缀得如诗如画。
这里，春时嫩芽点绿，瀑流轻快；夏来绿荫围湖，莺飞燕舞；秋至红叶铺山，彩林满目；冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。
山水相映，林水相亲。树上松果悬挂，林中布满地衣，倒入湖中的树枝、藤蔓，天长日久已被钙化成一件件艺术珍品，构成了一个个奇幻美妙的水下艺术展厅。
九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。这里既是自然保护区，又是国家级风景名胜区，被列入世界人类自然遗产名录。
如果说九寨沟的第一道风景是被精美绝伦的自然风光填满的，那么九寨沟的另一道风景却是被浓郁的藏羌风情拉开的。
九寨沟位于四川阿坝藏族羌族自治州南坪县中南部。“九寨沟”的名字源于这条沟内分布着9个藏族村寨。原始古朴的村寨散落在绿树环抱的群山之中显得更加古老、宁静。
一个民族的建筑文化总是和它的生存环境、生命繁衍息息相关，有着人类文化学和地域文化学的色彩。九寨沟，平均海拔在2500米左右，属于寒温带地区，冬无严寒，夏无酷暑，因此，这里的传统建筑大都为木结构。
九寨沟的民居非常讲究，新居尚未建成，房主就请来画师，在墙壁、门框、房梁上画个不停。他们将各式各样的保护神画在墙壁上，以保佑他们全家平安，而且户户都有经轮、佛龛。
九寨沟的藏族服饰做工精细，华美洒脱。男子穿红、紫、咖啡色氆氇，或白色衬衫，衣袖宽松系红色或黄色腰带，腰间佩带腰刀和吊刀，头戴礼帽，显得英武潇洒，恰好衬出他们的健壮体魄和剽悍豪爽的性格。女子爱穿长至脚踝的黑色衫，系红色腰带，头戴羊皮镶边的圆形帽。
节日盛装时，背后从头到脚披一长带，上缀镂花银碟和珠宝，加系皮制窄腰带，上缀大银花。佩戴双耳环和玉石、琥珀、象骨、玛瑙等制成的项链、手镯和嵌珠银戒。中老年妇女常在肩上斜挂一个银制经盒，将头发梳成许多长而细的小辫披在肩上。冬天，男女都穿豹皮镶边的大皮袄，头戴漂亮的狐皮帽。从20世纪90年代开始，藏族女装进行了大胆的改革，腰间扎上腰带和银装饰品，既具有藏民族特色，又便于女姓参加各种活动。
这里的藏族人的衣食住行、婚丧嫁娶等生活、生产方式，至今还保留着浓郁而古朴的传统:精美的服饰、剽悍的腰刀、香醇的青稞酒和酥油茶、洁白的哈达、欢快的踢踏舞、稳健的二牛抬杠……展示了他们对生活的炽爱。
藏寨、经幡、白塔、龙达、寺院、转经、栈桥，让人目不暇接；吃藏餐、听藏歌、跳藏舞，采购具有民族特色的手工艺品，让人乐此不疲；走进帐篷，披上哈达，品尝着清香的青稞美酒，欣赏着阿坝藏羌歌舞的不同风情，让心灵被藏羌人积淀已久的特有文化气氛所震撼。
农历正月为藏族的年节。还有德朵节、转山节和“良敏王清”庙会等。而九寨沟最隆重的节日当数农历三月十五的“麻孜会”。这天男女老少都身着盛装去扎如寺参加庙会，烧香敬神，朝佛转山，向师长亲友、和尚喇嘛敬献哈达，表达美好的祝愿。庙会上还有唱歌跳舞、演藏戏等庆典活动。青年男女也常在这天寻觅知音，结交朋友。
这里的藏族风情不完全同于西藏，带有厚重的边缘文化色彩，加上九寨沟周边，藏、羌、回、汉各民族融合聚居，草地上英俊的骑手，岷江畔大禹的传人，咂酒与锅庄，碉楼与羌笛，共同谱写着一首悠扬的民族融合之歌。
这里的藏族民俗文化、宗教文化以及生态、科学文化，以其深厚的文化内涵赋予九寨沟强大的生命力。
九寨沟民族艺术团，集藏羌歌舞文化艺术之精华，用歌舞演唱等艺术表演形式，展示了浓郁的藏羌文化。伴随着旅游文化的兴起，九寨沟内的树正村利用本村的自然历史条件和传统藏族文化资源，办起了藏民俗文化村，向中外游人展示藏民俗文化。
为更深层次地发掘九寨沟的旅游文化，丰富九寨沟的文化内涵，以文化的多样性促进世界级旅游精品建设，九寨沟管理局在创办《九寨沟》杂志的基础上，通过邀请国内著名作家、诗人来九寨沟参加“中国当代名家看九寨”笔会等系列活动，丰富九寨沟的文化，提高九寨沟的知名度和美誉度。
“从旅游资源大省向旅游强省跨越”，九寨沟正在尽一分力。随着打造国际旅游精品战略构想的推进与实施，九寨沟管理局从“土著文化的保护与开发、产品文化的营造与创新、品牌文化的塑造与传播”三环通路模式，着力从解析童话世界，以跨文化对话带动体验消费；研发土著文化，传承活态符号与原生态体验；塑造品牌文化，探求时尚文化与旅游文化的互动机制，强力打造强势国际旅游文化品牌。把餐饮文化与民族风情有机结合起来，重点挖掘地方特色浓郁的风味小吃和美食佳肴，开发具有地方特色和民俗风味的饮食及饮食文化。利用九寨沟丰富的农副土特产品资源和原材料产品，加强具有民族特色的旅游系列商品的开发研究，重点发展具有民族特色的工艺美术品和少数民族的服饰及用品、名优食品。充分挖掘有民族特色而又具有参与性、娱乐性的民族文化，定期举办民族文化节庆活动和建立固定的民族文化村，积极发掘和开发传统文化中有民族性、世界性的因素，丰富其文化内涵，全面提升九寨沟的内在品质，构建九寨沟的特色文化品牌。