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江出西陵,始得平地,其流奔放肆大①。南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌②,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍③,涛澜汹涌,风云开阖④。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍,皆可指数⑤:此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛⑥,其流风遗迹,亦足以称快世俗⑦。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖,无所不快,而况乎濯长江之清流,挹西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!
【注释】
①肆大:江流不受阻遏而水势纵恣浩大。②波流浸灌:浸、灌,都是“注”的意思。这里形容长江水势的浩荡、凶猛。③舍:古代三十里为一舍。④风云开阖:犹言风云变化,时开时阖。阖,同“合”。⑤指数:一一指点出来。⑥骋骛:往来奔走竞逐。⑦称快世俗:为世俗的人所称快。
【作者简介】
苏辙(1039~1112),字子由,晚年自号颖滨遗老,苏轼之弟,“唐宋八大家”之一。苏辙为文以策论见长。他在散文上的成就,如苏轼所说,达到了“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”,《黄州快哉亭记》就是能代表其风格的佳作。
【阅读提示】
本文作于元丰六年(公元1083年),时苏辙谪居筠州。开头写快哉亭周围的壮阔景色、命名的意义和玩赏之乐,接着引出历史故事,生发议论,赞扬了张梦得 “不以物伤性,将何适而非快”的旷达乐观情怀。文章写景气势雄浑,视野开阔,又各具特色。议论则先反后正,层层递进。先说“其中不自得,将何往而非病”;后说“其中坦然”“将何适而非快”;再申说亭子的主人张梦得胸襟旷达,不以贬官为患,而逍遥于山水之间,故“无所不快”。文章纵横开合,淋漓尽致。前段寓情于景,夹带叙事;后段议论中带写景,借说理以抒怀。全文紧扣一个“快”字,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉。
【知识考查】
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.此独大王之雄风耳 独:仅仅
B.而人有遇不遇之变 遇:遇到
C.穷耳目之胜以自适也哉 穷:穷尽
D.此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 胜:经得起
2.下列各组句子中,加点的词语的意义和用法完全相同的一项是()
A.其流奔放肆大
即其/庐之西南为亭
B.使其中坦然,不以物伤性
今张君不以谪为患
C.以览观江流之胜
穷耳目之胜以自适也哉
D.波流浸灌,与海相若
与庶人之所以为忧
3.下列句子分别编为四组,全都说明亭子命名为“快哉”原因的一组是()
①今乃得玩之几席之上,举目而足②南合沅、湘,北合汉沔,其势益张③变化倏忽,动心骇目,不可久视④冈陵起伏,草木行列,烟消日出⑤其流风遗迹,亦足以称快世俗⑥士生于世,使其中不自得,将何往而非病
A.①②④B.②③④
C.③⑤⑥D.①③⑤
4.下列对原文有关内容的叙述和分析,不正确的一项是()
A.第一自然段交代了“快哉亭”所处的地理位置及命名“快哉亭”的原因。
B.第二自然段写出了在“快哉亭”上所能见到的让人感到愉快欢乐的长江美景、山川草木及古城遗迹。
C.第三自然段写楚襄王的故事是为了说明,君王富贵者的那种快乐,不是普通百姓所能共享的。
D.文章最后写张梦得不以贬谪为患,表达了作者对他遭“不遇之变”而自放山水之间的旷达行为的赞许之情。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
(2)将蓬户瓮牖,无所不快,而况乎濯长江之清流,挹西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!
【参考答案】
1.B(B项中“遇”在此处应为得志、得意的意思。)
2.C(C项中两个“之”都是助词,的。A项中第一个“其”为代词,代指长江;第二个“其”为代词,代指清河人张梦得。B项中第一个“以”是介词,因为;第二个“以”为介词,把。D项中第一个“与”为介词,和、同;第二个“与”为动词,参与。)
3.D(①③④⑤四个句子分别从不同的方面说明了亭子命名为“快哉”的原因,符合题干要求。②述说的是长江的状况,⑥说的是由快哉亭所见及张君行为所引发的感慨。)
4.C(C项中写楚襄王的故事是为了说明,是否感到快乐在于人的内心感情。)
5.(1)假如他的心中坦然舒适,不因外物的影响而伤害感情,那到何处没有快乐呢?(2)即使他用蓬草作门,用瓦瓮作窗,也不会有什么不快乐的,更何况在清澈的长江中洗濯,观赏西山的白云,穷尽耳目所见的美景使自己安闲快乐呢!
【参考译文】
长江出了西陵峡,开始进入平缓地带,它的水势奔放浩大。南边汇合沅水、湘水,北边汇聚汉水、沔水,水势愈发壮观。到了赤壁之下,波涛汹涌,就像大海一般。清河人张梦得,被贬官住在齐安,在靠近他宅第西南方修建了一座亭子,借以观赏长江的胜景,我的兄长子瞻为亭起名“快哉亭”。
从亭子中望出去,能纵观南北百里之遥,东西三十里之远,波涛汹涌澎湃,风云变幻。白天,船只在亭子前往来穿梭;夜晚,鱼龙在亭子下宛转悲鸣。景色变化很快,使人怵目而不能久看。如今我可以安坐在亭中坐席间,抬眼就可以饱览风光。向西遥望武昌附近的群山,只见山峦起伏,草木成行,当烟雾消散、阳光普照,渔夫、樵夫的房舍历历在目,这就是亭子被称作“快哉”的原因吧!至于那沙洲的岸边,旧城的遗址,曾是曹操、孙权窥视的地方,是周瑜、陆逊纵横驰骋的战场,那些遗留下来的事迹足以使一般人称快。
从前,楚襄王带着宋玉、景差游览兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,襄王敞开衣襟迎着风说:“好痛快啊,这阵轻风!这是我和百姓所共有的吧?”宋玉说:“这只是大王的雄风,百姓怎么能够和您共同享有呢?”宋玉这话大概是有所讽刺吧。风哪有雌雄之分,可是人却有得志不得志的感觉变化。楚王之所以感到快乐,而百姓之所以感到忧伤,这是由于人的处境不同,跟风有什么关系呢?士人活在世上,假如他们心中不得意,那么,到哪里不会有忧愁呢?假如他的心中坦然舒适,不因外物的影响而伤害感情,那到何处没有快乐呢?现在,张君不把贬官当作忧患,在处理完公事之后,便纵情于山水之间,这大概是他与别人不同之处吧。即使他用蓬草作门,用瓦瓮作窗,也不会有什么不快乐的,更何况在清澈的长江中洗濯,观赏西山的白云,穷尽耳目所见的美景使自己安闲快乐呢!如果不是这样,那么,连绵的峰峦,幽静险陡的山谷,辽阔的森林,参天古树,清风吹拂,明月高照,这些都是使多愁善感的人所不能忍受的东西,哪里看得出它是使人快乐的呢?
(供稿/河北辛集中学曹保顺)
盖亭之所见,南北百里,东西一舍③,涛澜汹涌,风云开阖④。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍,皆可指数⑤:此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛⑥,其流风遗迹,亦足以称快世俗⑦。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖,无所不快,而况乎濯长江之清流,挹西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!
【注释】
①肆大:江流不受阻遏而水势纵恣浩大。②波流浸灌:浸、灌,都是“注”的意思。这里形容长江水势的浩荡、凶猛。③舍:古代三十里为一舍。④风云开阖:犹言风云变化,时开时阖。阖,同“合”。⑤指数:一一指点出来。⑥骋骛:往来奔走竞逐。⑦称快世俗:为世俗的人所称快。
【作者简介】
苏辙(1039~1112),字子由,晚年自号颖滨遗老,苏轼之弟,“唐宋八大家”之一。苏辙为文以策论见长。他在散文上的成就,如苏轼所说,达到了“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”,《黄州快哉亭记》就是能代表其风格的佳作。
【阅读提示】
本文作于元丰六年(公元1083年),时苏辙谪居筠州。开头写快哉亭周围的壮阔景色、命名的意义和玩赏之乐,接着引出历史故事,生发议论,赞扬了张梦得 “不以物伤性,将何适而非快”的旷达乐观情怀。文章写景气势雄浑,视野开阔,又各具特色。议论则先反后正,层层递进。先说“其中不自得,将何往而非病”;后说“其中坦然”“将何适而非快”;再申说亭子的主人张梦得胸襟旷达,不以贬官为患,而逍遥于山水之间,故“无所不快”。文章纵横开合,淋漓尽致。前段寓情于景,夹带叙事;后段议论中带写景,借说理以抒怀。全文紧扣一个“快”字,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉。
【知识考查】
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.此独大王之雄风耳 独:仅仅
B.而人有遇不遇之变 遇:遇到
C.穷耳目之胜以自适也哉 穷:穷尽
D.此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 胜:经得起
2.下列各组句子中,加点的词语的意义和用法完全相同的一项是()
A.其流奔放肆大
即其/庐之西南为亭
B.使其中坦然,不以物伤性
今张君不以谪为患
C.以览观江流之胜
穷耳目之胜以自适也哉
D.波流浸灌,与海相若
与庶人之所以为忧
3.下列句子分别编为四组,全都说明亭子命名为“快哉”原因的一组是()
①今乃得玩之几席之上,举目而足②南合沅、湘,北合汉沔,其势益张③变化倏忽,动心骇目,不可久视④冈陵起伏,草木行列,烟消日出⑤其流风遗迹,亦足以称快世俗⑥士生于世,使其中不自得,将何往而非病
A.①②④B.②③④
C.③⑤⑥D.①③⑤
4.下列对原文有关内容的叙述和分析,不正确的一项是()
A.第一自然段交代了“快哉亭”所处的地理位置及命名“快哉亭”的原因。
B.第二自然段写出了在“快哉亭”上所能见到的让人感到愉快欢乐的长江美景、山川草木及古城遗迹。
C.第三自然段写楚襄王的故事是为了说明,君王富贵者的那种快乐,不是普通百姓所能共享的。
D.文章最后写张梦得不以贬谪为患,表达了作者对他遭“不遇之变”而自放山水之间的旷达行为的赞许之情。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
(2)将蓬户瓮牖,无所不快,而况乎濯长江之清流,挹西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!
【参考答案】
1.B(B项中“遇”在此处应为得志、得意的意思。)
2.C(C项中两个“之”都是助词,的。A项中第一个“其”为代词,代指长江;第二个“其”为代词,代指清河人张梦得。B项中第一个“以”是介词,因为;第二个“以”为介词,把。D项中第一个“与”为介词,和、同;第二个“与”为动词,参与。)
3.D(①③④⑤四个句子分别从不同的方面说明了亭子命名为“快哉”的原因,符合题干要求。②述说的是长江的状况,⑥说的是由快哉亭所见及张君行为所引发的感慨。)
4.C(C项中写楚襄王的故事是为了说明,是否感到快乐在于人的内心感情。)
5.(1)假如他的心中坦然舒适,不因外物的影响而伤害感情,那到何处没有快乐呢?(2)即使他用蓬草作门,用瓦瓮作窗,也不会有什么不快乐的,更何况在清澈的长江中洗濯,观赏西山的白云,穷尽耳目所见的美景使自己安闲快乐呢!
【参考译文】
长江出了西陵峡,开始进入平缓地带,它的水势奔放浩大。南边汇合沅水、湘水,北边汇聚汉水、沔水,水势愈发壮观。到了赤壁之下,波涛汹涌,就像大海一般。清河人张梦得,被贬官住在齐安,在靠近他宅第西南方修建了一座亭子,借以观赏长江的胜景,我的兄长子瞻为亭起名“快哉亭”。
从亭子中望出去,能纵观南北百里之遥,东西三十里之远,波涛汹涌澎湃,风云变幻。白天,船只在亭子前往来穿梭;夜晚,鱼龙在亭子下宛转悲鸣。景色变化很快,使人怵目而不能久看。如今我可以安坐在亭中坐席间,抬眼就可以饱览风光。向西遥望武昌附近的群山,只见山峦起伏,草木成行,当烟雾消散、阳光普照,渔夫、樵夫的房舍历历在目,这就是亭子被称作“快哉”的原因吧!至于那沙洲的岸边,旧城的遗址,曾是曹操、孙权窥视的地方,是周瑜、陆逊纵横驰骋的战场,那些遗留下来的事迹足以使一般人称快。
从前,楚襄王带着宋玉、景差游览兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,襄王敞开衣襟迎着风说:“好痛快啊,这阵轻风!这是我和百姓所共有的吧?”宋玉说:“这只是大王的雄风,百姓怎么能够和您共同享有呢?”宋玉这话大概是有所讽刺吧。风哪有雌雄之分,可是人却有得志不得志的感觉变化。楚王之所以感到快乐,而百姓之所以感到忧伤,这是由于人的处境不同,跟风有什么关系呢?士人活在世上,假如他们心中不得意,那么,到哪里不会有忧愁呢?假如他的心中坦然舒适,不因外物的影响而伤害感情,那到何处没有快乐呢?现在,张君不把贬官当作忧患,在处理完公事之后,便纵情于山水之间,这大概是他与别人不同之处吧。即使他用蓬草作门,用瓦瓮作窗,也不会有什么不快乐的,更何况在清澈的长江中洗濯,观赏西山的白云,穷尽耳目所见的美景使自己安闲快乐呢!如果不是这样,那么,连绵的峰峦,幽静险陡的山谷,辽阔的森林,参天古树,清风吹拂,明月高照,这些都是使多愁善感的人所不能忍受的东西,哪里看得出它是使人快乐的呢?
(供稿/河北辛集中学曹保顺)