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明中后叶以来，受前后七子复古派诗学的影响，诗坛普遍充斥着一瞠模拟剽窃的诗风，成为清初诗论家批评的重点。作为学者的黄宗羲认为问题主要在于两个方面，一是有宋以来折衷之学大行其道所产生的不良后果，导致学诗者被“入主出奴”的门户家数所束缚，模唐拟宋。另一方面，部分学诗者认识到“随事摹拟”（明高启《独庵集序》）所带来的诸多弊端，提出以不学为学，以致又产生准的无依的困惑。归根结底，这二者都是因为没有正确处理好诗与学的关系所致。由此，黄宗羲正面提出了学通过治理诗之性情而介入诗的观念。