【摘 要】
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人类学对于房屋和家有一种持续的关注,房屋既是人们的居住地点,也是人们的生活空间,从而被赋予了社会和文化意义。家是一种社会单位,也是一种亲属关系的空间。本文将人类学的
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人类学对于房屋和家有一种持续的关注,房屋既是人们的居住地点,也是人们的生活空间,从而被赋予了社会和文化意义。家是一种社会单位,也是一种亲属关系的空间。本文将人类学的家屋理论、梅西和列斐伏尔的空间理论作为分析的工具,对四川L村三种传统房屋类型进行分析,以讨论家的物质和文化层面之间的互动关系。文章指出,房屋与作为社会单位的“家”意义相连,房屋通过家庭的再生产实现了自我的再生产,而家的生成也植根于房屋作为其物质基础,同时房屋还以一种象征式的方式再现了社会文化中“家”的秩序与规则,社会以房屋为桥梁实现对个体的控制
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