从“潘岳现象”看“文如其人”的文化期待

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金代诗人元好问在著名的《论诗三十首》中说道:“心声心画总失真,文章宁复见为人!”“高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘?”①元好问的质疑可谓代表了历代对潘岳的评价——才情出众然而道德卑劣。据《晋史·潘岳传》载:“岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”②潘岳强烈地追求着仕途得意与功名利禄,为此甚至不耻于 Jin Dynasty poet Yuan Hao asked in the famous “On Poetry Thirty” said: “The heart of the total distortion of heart painting, the article rather see people!” “High eternal leisure Fu, believe Anren worship Road dust? ”① Yuan Hao asked the question can be described on behalf of the ancient evaluation of Pan Yue - outstanding talent, however, moral vile. According to “Jin Shi Pan Yue Chuan” contains: “Yue sexual impatience, the world is profitable, and Shi Chong and other things Jia Mi, each waiting for its out, and worship at every opportunity to pay homage.” ② Pan Yue strongly pursue Career and fame and fortune, for this even ashamed of
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