【摘 要】
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当代社会中,传统的和新出现的许多非世俗化现象,往往是长期世俗化过程的结果.这一现象要求我们对正在全球范围内加速展开的世俗化过程进行全新的思考.从美国宗教社会学家贝格
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当代社会中,传统的和新出现的许多非世俗化现象,往往是长期世俗化过程的结果.这一现象要求我们对正在全球范围内加速展开的世俗化过程进行全新的思考.从美国宗教社会学家贝格尔的“去世俗化”理论,到以色列社会学家艾森斯塔德的“多元现代性”理论,再到德国哲学家哈贝马斯的相关学说,“后世俗社会”理论引发了国际学术界的高度重视.本文以中东伊斯兰国家的教俗关系为案例,对中东国家政治变迁的重大实践活动进行理论上的反思与总结,认为在中东伊斯兰世界,不是某种普遍的世俗化法则决定了伊斯兰教的现代命运,而是伊斯兰教的文化积淀本身决定了世俗化的形式与方向.同时,通过分析这一现象的理论根源、文化根源及实践根源,旨在揭示中东伊斯兰国家中宗教问题的复杂性及其对社会稳定的重要性.
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