【摘 要】
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摘 要:建安时代是中国文学史上的新时代,诗歌阐发的目的逐渐向个人情感的抒发倾斜。本文从抒发性产生的原因和表现两个层面上探讨三曹诗歌的时代风貌和表达效果。 关键词:三曹;诗歌;抒发性 作者简介:杜岩(1998-),女,汉族,辽宁省朝阳市人,本科,辽宁师范大学汉语言文学(师范)专业。 [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2020)-09-0-01
其他文献
摘 要:中国古典诗学与西方文艺理论的结合由来已久,雅各布森的诗性功能理论与中国诗学有相通之处,当中的核心概念就是对等原则,即包含相似或同义以及不相似或反义两种,在诗歌中将原本处于选择轴上的对等词语在诗中被横向组合最终构成联句,这与李商隐七律的并列铺排、无序组合的用典方式有所契合。研究两者间的关系,有助于解决诗学研究中的作者、文本和读者的和解问题,达到对文学语言的准确解读这一目标。 关键词:李商隐
一 儿时 当我学会蹒跚的走路时 当我一个人摇摇晃晃地推开破旧的木门 嘎呀一声 厚重的门发出刺耳的响声 被门遮住的乐园立即展现在我的眼前 满院的狗尾巴草 随着风儿向我招手 示好 他们的热情让我受宠若惊 咯咯 咯咯的笑 宁静的大院被我的笑声打破 据说 那个笑声可以传的很远 以至可以传到现在的我的耳朵里 当我背上书包上学的时候 我看见狗尾巴草随意地生长在田间地头 我很喜欢它们
摘 要:《新开罗》和《梅达格胡同》是马哈福兹两部现实主义代表小说,真实地反映了埃及当时的社会现状。本文通过对这两本小说中的女性形象进行对比研究,分析女性人物性格特点和形象特征,体会作者对女性在社会中悲惨命运的同情与关注,以期更好地理解作品所表达的情感及作品中所蕴含的更深层的现实意义。 关键词:现实主义;女性形象;对比 [中图分类号]:I106 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-21
曾以为 我在有生之年 还能够与你走到一起 曾以为 我在入棺之前 还能够听到你唤我的名字 现在 我只剩一捧骨灰 你轻轻一吹 我便飞起来 飞起来的 还有 我的魂灵 一直都在 我一直这样以为 墓 碑 在她的心中 有一座看得見的墓碑 墓志铭刻录了 她二十年前 死去的一段恋爱史 我们曲曲折折 谈了十年爱情 在我的心中 有一座看不见的墓碑 因她心中的墓碑而存在
摘 要:专写女性愁怨的诗歌题材之闺怨诗,自先秦时期发展至唐代已趋成熟。由唐代闺怨诗中包含着不同类型的“闺”与不同程度的“怨”,也可窥得不同类型女性的生活状态和情感构成。典型的怨女生活和情感状态大致有以下三类:宦妇清愁,闺阁寂寞;征妇忧苦,天寒捣衣;商妇怨盼,江口望船。此外,還有少数女诗人抒写自身之怨。由于古代男女诗人在社会地位、生活经历、审美情趣等方面的不同,才女闺怨诗与“男子作闺音” 在诗歌内涵
等待戈多 大风将身体变成了自己的坟山 再用力 也吻不到一滴下落的雨 夜风却吞下了前世便已酿好的苦果 并不吝嗇向世人倾吐 那些隐匿了三百年的往事 故乡的梨落 促成了一支无名的小夜曲 却不能用来演奏 不可说 不可说 春风从来都不可说 但若在河边遇到那个违誓的人 一张口 就能看到他的咽喉 堵满了往事的墨 落墨 从来都是盖棺定论 一语成谶
《舞姬》一作之所以深入人心、感人肺腑,是因为森鸥外把自身经历融入小说,以第一人称的方式讲述了“我”(日本精英青年太田丰太郎)奉命留学德国,在此期间与德国贫困舞女爱丽丝相恋,最后在挚友相泽谦吉的劝告和帮助下回归仕途并将爱丽丝抛弃的爱情悲剧故事。《舞姬》1890年发表至今,引发国内外学术界对其深稽博考,相关探讨和研究包罗万象、层见叠出。 目前国内学者对《舞姬》的探讨多是“爱情悲剧”这一主题,且论述观
这些树,逆着岁月的风暴前行 每一步,叶子就会高出人间一层 每升高一层,就更接近蓝天 蓝天,宽阔 你和我挣扎在水面 树枝伸引,触探未知的光 冷的、暖的 涵蓋在瞳孔里。一束光 通向旷野、沙漠、大河、落日 这都是生命的指向,有一天 我会一一途走 落日坠入悬崖,未知的梦、你的样子 如明月高挂天上 我的手,像树枝,浸泡在月色里 触碰高高的灵魂
摘 要:曹禺的戏剧描写了封建没落家庭及其众多人物形象个性丰满的人生,深入刻画剧中人的内心世界,揭示当时的社会风貌, 深刻地表现了反封建与个性解放的主题。本文以《日出》陈白露为例,对陈白露悲剧形象进行分析。 关键词:陈白露;沉沦;毁灭;悲剧形象 作者简介:董芳军(2000.5-),女,汉,甘肃甘谷人,西北师范大学本科在读,研究方向:外国文学。 [中图分类号]:J8 [文献标识码]:A [文章
含苞立亭亭,怒绽琼花漾。 玉色生輝耀眼明,红蕊金须亮。 碧叶舞清池,舒展心情爽。 抖落冰珠靓影新,诧艳游蜂赏。