以读写共生探索自读课文的教学途径

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  DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.04.039
  统编版初中语文教材试图构建“教读—自读—课外阅读”三位一体的阅读教学体系。在这个体系中,自读课是一个重要的创新点,也是教学过程中容易忽略的地方。《女娲造人》就是这样一篇自读课文,以这篇课文的教学契机,笔者针对自读课文的教学进行了一些深入思考和大胆尝试。
  一、自读课型需凸显自身特点
  阅读教学是语文教学的重点。温儒敏先生曾强调“教读与自读两种课型的区分是有讲究的,教读课的功能在于给例子,举一反三,激发读书的兴趣;自读则不太强调老师讲,而是要学生自主阅读,把从教读课学到的种种方法迁移到自读课中,自己去体验、感受”。
  不少人对自读课文存在错误的理解,甚至把自读课文直接忽视。而事实上,自读课是以培养学生自学能力为目标的,以自读课文为主要材料,以学生自我阅读实践为主线,充分激发学生的主体意识,引导他们自求自得,实现教读课所学知识、方法和能力的有效迁移与拓展。可以说,它是联结课内与课外的重要纽带,是实现学生素养提升的关键环节,是实现“教是为了不教”的有效渠道。所以,自读课文是检验学生学习效果的试金石。
  自读课文在体例上与教读课文有着显著的差别:不设预习和课后习题,代之以旁批和阅读提示。这种编写体例是为自读课专门设计的:不设指向明确而具体的预习和课后习题,是为了避免教师根据教材设定的要点和路径去精讲,影响学生的自主空间;而设置旁批和阅读提示,则是为了提供一些“抓手”,使学生的自主阅读更加有效,教师也可以利用这些“抓手”来组织教学活动。
  《女娲造人》正是这样一篇自读课文。在备课过程中,要寻找教学设计的切入点。实际上,这篇文章非常浅显,只是一则神话故事,其内容学生早已耳熟能详,从语言角度也并无高深之处。但要充分认识到这是一篇自读课文,其主要教学目的是实现学生对知识的迁移。以此为基础,仔细研读单元导语,因为导语既体现人文主题,也凸显语文要素,进一步明确本单元的教学重点在于想象与联想。因此,想象一词,就应该作为本节课的关键词处理。于是以“何谓想象”“先民的想象”“作者的想象”“我的想象”这几个环节串联起本节课,让学生用已学知识解读文本,而不是被动接受文本。利用课文旁的批注文字和书后的阅读提示,作为环节间的桥梁,自然过渡,既不脱离文本,教学目的又十分明确。
  阅读提示是自读课文的特色,常配合单元重点对学生的阅读进行指导,尽可能地向课外阅读与学生的生活延伸。《女娲造人》的自读提示部分给出了《风俗通》中有关这一故事的记载,但记载内容极为精简,且为文言文。如此,通过文言文与课文的比较,学生自然可以感受到作者在创作《女娲造人》这篇文章时所发挥的想象力。在学生自己研读文本的过程中,也可以明确作者想象的意图在于丰富女娲的形象。
  二、通过设计来丰富自读课文的教法
  1.游戏导入,快乐同时明晰不同概念
  《女娲造人》作为一篇七年级的课文,趣味性很强,学生有一定的阅读兴趣。七年级的学生,自身的年龄特点决定了他们喜欢更为有趣的方式。作为课堂的引领者,老师该做的是利用他们对语文课堂的兴趣,提高语文教学的效果,从接受一篇文章,到接受一种写作方式,进而让学生热爱语文学习。
  课堂导入,可以采用多种形式。一种是给出几个神话故事图片,让学生猜出处;一种是给出神话的定义,进行知识讲解;还有一种是带领学生现场玩“谁是卧底”的游戏,用游戏形式导入。三种导入方式各有利弊,图片导入较为普通,缺乏新意;概念导入过于生硬,不受欢迎;游戏导入虽然热闹,但耗时太长,容易偏离课堂主体,但这是最易于让学生感兴趣的方式,不过要修改游戏方式,以探讨游戏策略的方式猜词,进而节约课堂时间。在游戏中,学生必然要根据老师提供的信息进行思考,那么老师提供的文本材料就至关重要,要精心琢磨语言,务必言简意丰,才能获得良好的课堂反应
  2.聚焦评价,有效推动学生思维碰撞
  在这节课中,学生要点燃情绪,真正去感受想象的魅力,这就需要学生处于一个相对兴奋的状态。教师本人也要调整自己的教学风格,以更贴近课文风格的教学方式,帮助学生理解课文内容,带领学生沉浸到课文的奇妙世界之中。
  例如,设计点评语:“只有神通广大的女娲才能洒泥浆成人,我们要是挥洒藤条,撒不出人,只能把自己变成泥人。”设计朗读指导语:“生命诞生本是欢欣愉悦之事,自然不能读得如此严肃,试着以讲故事的语气来读,让声音的起伏再明显一点。”设计了过渡语:“作者的想象如一条不断流淌的小溪,一路唱着欢歌前进,让我们仿佛置身于生命初创的原始世界。”这些话语能够进一步拉近师生之间的情感距离,也更加符合课文风格。让学生在课堂上会心一笑,跟随老师徜徉在文字的海洋里,打开自己的想象之门。学生的教学主体地位自然也就凸显出来了。
  3.读写互促,合理推动阅读技巧延伸
  在阅读教学中,写应是阅读过程中的自然渗透,写来源于阅读本身,有助于更好地阅读。《女娲造人》这节课,共安排了两次写,第一次写,是为了分析人物形象。让学生按照示例进行仿写,降低难度,给学生抓手,“女娲不仅是神通广大的神,亦是……的人。……一个……的女娲就呈现在我们面前”。这一次写,更多是为了读,让学生把零散的思维整理成文字,结合文章具体内容进行分析。在写的同时,其实也是给学生提供足够的思考时间,使答案更加条理清晰,言之有据,而不是以猜测的方式来回答老师的提问。写,需要语言的组织,在分析的过程中,也是学生与文本的深层次对话,是学生对作者语言理解分析的过程,可以说,写下来,体现出的思维品质更高。
  第二次写与第一次刚好相反,不再是从文本到结论,而是从结论到文字,从感受想象到创作想象。在写之前给学生提供一些角度如“童心童趣的女媧”“焦头烂额的女娲”“思虑深远的女娲”“宽容大度的女娲”等,也可以鼓励学生自创角度。因为有了之前的铺垫,学生对这一次写并不抗拒,在课堂巡视中可以发现,学生的想象力得到了很大提升,思绪得到了放飞。
  通过这节课的设计,我才真正体会读与写之间的互促关系,读让写更有品质,写促读理解深入。以往只是以旁观者的身份去感受,这次在教学设计中才真正体会两者的互促共生。经过这一次实践,初步感受到了自读课文中写的重要作用。在讲读课文中,如何巧妙地渗透写,还需要不断思索。语文课堂中的写,不能只是形式上的,而应该以一种常态的模式出现,让学生从语段到片段,慢慢接受写,最终愿意写。
  三、教师在课堂中的作用
  引导是教师作用发挥的关键,“自读课文”更需要教师的有效引导。教师可以在学生自读、自探、研讨困难之时,给予适当的启发、提示。教师也需要在学生自读、互研之时,走到学生中间看、听、察、思、记,了解学生在学习中真正存在的问题,这样教师在后期解疑时,能够更有针对性地引导解决这些问题。
  评价为学生思维的发展架设桥梁。教师要关注每一个学生,尊重每一处差异。如果一堂课只是实现了完全统一的目标,那么这堂课也许只有“自读”的外衣,本质上还是一堂教读课。教师可以通过更具有针对性的评价引发学生思考,促进不同学生在不同层次上的思维发展。
  语文课堂的教学设计,应该从具体作品的阅读中,创设更加合适的活动情境,让学生读出自己的语文味,从而实现自读课文的教学目标。
  参考文献:
  [1] 杨恭平《研读教材聚焦语用—让“写”在阅读课绽放异彩》,《读与写:上,下旬》2014年第20期。
  [2] 杨玉翠《谈阅读教学的高效》,《七彩语文:教师论坛》2016年第3期。
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  [4] 周春玉、俸建军《五程序单元教学“精读课”之操作策略—以人教版八年级上册第二单元教学实践为例》,《中学语文教学参考:初中生版》2017年第1期。
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