试论《庄子》“三言”的政治性

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"三言"作为《庄子》一书的主要言说方式,言说的主体是圣人。圣人无为之治的政治理想与卮言的言说构成内外关系。神人逍遥是《逍遥游》篇的主旨,所蕴含的政治性隐藏在圣人"神凝"的描述中。圣人言说以"不言"、"无己"的方式展开,其境界是万物各适其性,因任逍遥。圣人的内在修养构成"三言"的道枢。"三言"所呈现的应物无穷、因以曼衍、和以天倪的言说效用内在于外王,并与由天下人共同治理天下的神人之治的社会理想相一致。
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