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大约在20世纪80年代中期，“语言学转向”这个概念开始进入中国学术界。当时人们的理解是，它意味着当代西方哲学在研究对象上发生了重大变化，从存在哲学关注的“生命经验”转向了语言符号本身。但由于种种历史的与学理的原因，对它的批判与否定是远远大于阐释与接受的。如果说它有所收获，那也主要局限在对此半通不通的文学界，如当时的先锋派作家就是从这里获得了进行语言试验与虚构游戏的理论基础。在时光流逝了近二十年以后，重温“语言学转向”是意味深长的。