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谭天放先生是为建筑而来的，他是真正将建筑艺术放在心上，从容缜密地研究，並付诸於行动之中的人。他为建筑而思，为建筑而虑，视建筑为使命，以建筑为生命。他在香港率先在建筑领域发起一场“竹子”的运动，构筑起全新的建筑世界，掀起的巨浪再一次将他推向时代的风云之中。他说，时代如此进步，建筑设计以及建筑物条例更应该与时俱进，光在原地踏步，是为开历史的倒车，对於建筑艺术的迈进属百害而无一利。二十年了，建筑物条例並未有过突破性的演变，如何真正回归，值得思考。
二十年前，五星红旗伴随着振奋人心的国歌声飘扬在香港的上空，那一刻，离家上百年的香港回到了祖国，“一国两制”从此登上香港的历史舞台。
时代的巨轮滚滚向前，二十年来，於历史长河不过沧海一粟，一方面，他觉得发展与变革需要适度、不可揠苗助长；一方面，他提议“建筑艺术的发展”跟相关条例的改进，与时俱进亦刻不容缓，在看似矛盾的理论中，卻彰显出他谨慎、细緻的思维与智慧。恰如他心中所坚守的初衷，从不改变，又如他在时代中对建筑艺术的独立精神和思想与时代同步一般。在建筑领域投入越多，经验越丰富，他的思索越深入，视野越广阔，道德选择就越准确，越坚定。站在香港回归二十周年的节点上，他看得仔细，想得认真，看他的建筑，聽他的理论，入木三分，给人以豁然开朗之感。
——引言
建筑？改革？使命
作为一个建筑师，谭天放先生的使命就是倾注心血、把生命注入建筑物之中。他视建筑物为使命，以建筑为生命，他的所思所想所为，都是为建筑艺术而来。
记者：您从1970年毕业於香港大学建筑专业，之後的事业轨跡一直向着建筑蔓延，至今已经近半个世纪，可以说这半个世纪是建筑业飞速发展的一个时期，亲历这个时期，带给您怎样的感受？
谭天放先生：建筑是矗立在天地间的艺术品，因此建筑物必须经得起天地的考验。作为建筑师，建造出经得起考验的东西，就是我们对於城市的责任，亦是我们的任务。就以深圳罗湖区的改造为例，三十多年前，深圳罗湖区是改革开放的先锋，而如今，罗湖区又成为老城改造的先锋。这是罗湖区的历史任务，当一个历史任务完成，它将走向一个新的历史任务。
也因此，“改革”成为了每个时代的必需品，建筑艺术这种处於时代潮流之中的产物，更不例外。
记者：时代在变化，在发展，您觉得建筑业应当怎样的改革，才是顺应时代之举？
谭天放先生：如何改革？顺应时代的变化与需求，是改革中最为关键的。换言之，便是要与时俱进，政府需要有与时俱进的气度，建筑师需要有与时俱进的气魄。当建筑领域许多条例仍旧停留在二十年前英国统治时期，原地踏步，本身便是一种退步，是开历史的倒车，对於建筑艺术及技术之进展，有百害而无一利。
以香港对玻璃幕牆的使用规格为例，香港使用玻璃幕牆的历史已有四十年，对其使用规格的要求四十年前与四十年後的今天並无二致，这便是条例落後於实际发展的表现。我觉得建筑条例需要认準老百姓的需求，顺应时代的发展而适时做出调整。
再观内地，内地在建筑方面的发展速度快，在香港回归祖国的这二十年时间里，内地的发展可谓一日千里，处於“动态”之中，而香港则处於“静态”之中，如此，便在无形中拉开了香港与国家的距离，让彼此间的接轨难以进行。
改革也需要时间来验证。这些年来，内地的建筑公司在向香港学习，很多方面都在为彼此间更近一步接轨而努力，其中的关键点在於两地的步调需要一致。香港回归二十年，於漫长的历史长河中不过沧海一粟，这二十年对於香港则是一次检阅，是一次反思，特区政府必须反思这二十年来不完善之处，並在未来的三十年时间里来完善。
竹藤？人居？环境
他是率先在建筑领域发起一场“竹子”的运动，是构筑起全新的建筑世界，並掀起业界巨浪的时代风云人物。在建筑领域投入越多，经验越丰富，他的思索越深入，视野越广阔，道德选择就越準确，越坚定。
记者：与建筑有关的条例需要与时俱进，建筑业本身亦需要与时俱进，在当下大力倡导环保之时，您觉得在建筑领域有什麽创新之处可与环保衔接？
谭天放先生：我对竹子的研究只有十多年，竹是房屋建造最古老的建筑材料之一，在我看来，当今社会以及将来，竹子亦是十分不错的建筑材料。
竹子有一般木材所不及的优点，收缩量小，高度的割裂性、弹性和韧性，很好的纹理抗压力和抗拉力，而且竹子具有经济性、灵活性、低技术、安全性、舒适性、耐用性、可持续性、生长速度快等特点。我的办公室就全是用竹子取代木材，充分证明竹材的实用性和环保意义。
今日，竹资源的开发和利用在福建、浙江、湖南、广东、四川、贵州、广西等地纷纷见到初步成效，这亦为竹子可作为建筑材料提供了佐证。然而也有不足之处，儘管已经证明了竹子作为建筑材料的可适用性，然而卻鲜少有人知道竹子合格的标準，竹子至今也未曾作为建筑的官方材料被广泛运用。
记者：您觉得在推广建筑业以及竹子运动上，应该做些什麽？可以借助哪些外力？
谭天放先生：当下国家正在实施“一带一路”战略，这是近年来中国最重要的主场外交，在这场外交中，其中一项合作重点是“设施联通”，指的是透过加强基建规划建设，实现设施互相联通。香港作为中国的一部分，建筑作为基建的一部分，在这个过程中亦是大有可为，是个不错的机会。
建筑无国界，香港的建筑可以乘着这场东风，搭上“一带一路”的列车，将香港优秀的建筑经验输送出去，並将“竹子运动”扩展到更广阔的范围。
我希望有更多的竹子专家来一起推动竹子运动，推动中国乃至全球竹藤事业的发展，进而达至减少贫困、发展经济、保护环境的目标。
小结：
谭天放先生将所有的热情都奉献给了建筑这个他一生锺爱的事业，建筑这门凝固的艺术，是他智慧的结晶，从毕业到入行，近半个世纪，他或参与、或创作了无数经典之作，成为香港乃至其他地方的标誌。如坐落在湾仔北商业区的中环广场、位於中环广场顶部的“丽光时计”、位於王府井核心地带的北京APM……
他曾说过建筑师是以天与地之间为舞台，展示出来的是一个个艺术和技术的结合体，在这个舞台上，他自己也以此为使命，一次次地演绎着经典，诠释着艺术和建筑生命力的概念。
谭天放先生对待每一个建筑作品都有着一种纯真而炽热的感情，这份感情促使他不停地、不惧劳累地去创造、去追求不朽的生命……就如同人生从出生一步步成长到老年一样，是一个生命的过程，这个过程，需要人不断地去呵护，去关怀，去保养。
“二十年，是一个新的起点。”谭天放先生说。站在新起点上，他再次迈步於建筑业，向着更广阔处远航，以期为建筑业找寻到新的契机。
二十年前，五星红旗伴随着振奋人心的国歌声飘扬在香港的上空，那一刻，离家上百年的香港回到了祖国，“一国两制”从此登上香港的历史舞台。
时代的巨轮滚滚向前，二十年来，於历史长河不过沧海一粟，一方面，他觉得发展与变革需要适度、不可揠苗助长；一方面，他提议“建筑艺术的发展”跟相关条例的改进，与时俱进亦刻不容缓，在看似矛盾的理论中，卻彰显出他谨慎、细緻的思维与智慧。恰如他心中所坚守的初衷，从不改变，又如他在时代中对建筑艺术的独立精神和思想与时代同步一般。在建筑领域投入越多，经验越丰富，他的思索越深入，视野越广阔，道德选择就越准确，越坚定。站在香港回归二十周年的节点上，他看得仔细，想得认真，看他的建筑，聽他的理论，入木三分，给人以豁然开朗之感。
——引言
建筑？改革？使命
作为一个建筑师，谭天放先生的使命就是倾注心血、把生命注入建筑物之中。他视建筑物为使命，以建筑为生命，他的所思所想所为，都是为建筑艺术而来。
记者：您从1970年毕业於香港大学建筑专业，之後的事业轨跡一直向着建筑蔓延，至今已经近半个世纪，可以说这半个世纪是建筑业飞速发展的一个时期，亲历这个时期，带给您怎样的感受？
谭天放先生：建筑是矗立在天地间的艺术品，因此建筑物必须经得起天地的考验。作为建筑师，建造出经得起考验的东西，就是我们对於城市的责任，亦是我们的任务。就以深圳罗湖区的改造为例，三十多年前，深圳罗湖区是改革开放的先锋，而如今，罗湖区又成为老城改造的先锋。这是罗湖区的历史任务，当一个历史任务完成，它将走向一个新的历史任务。
也因此，“改革”成为了每个时代的必需品，建筑艺术这种处於时代潮流之中的产物，更不例外。
记者：时代在变化，在发展，您觉得建筑业应当怎样的改革，才是顺应时代之举？
谭天放先生：如何改革？顺应时代的变化与需求，是改革中最为关键的。换言之，便是要与时俱进，政府需要有与时俱进的气度，建筑师需要有与时俱进的气魄。当建筑领域许多条例仍旧停留在二十年前英国统治时期，原地踏步，本身便是一种退步，是开历史的倒车，对於建筑艺术及技术之进展，有百害而无一利。
以香港对玻璃幕牆的使用规格为例，香港使用玻璃幕牆的历史已有四十年，对其使用规格的要求四十年前与四十年後的今天並无二致，这便是条例落後於实际发展的表现。我觉得建筑条例需要认準老百姓的需求，顺应时代的发展而适时做出调整。
再观内地，内地在建筑方面的发展速度快，在香港回归祖国的这二十年时间里，内地的发展可谓一日千里，处於“动态”之中，而香港则处於“静态”之中，如此，便在无形中拉开了香港与国家的距离，让彼此间的接轨难以进行。
改革也需要时间来验证。这些年来，内地的建筑公司在向香港学习，很多方面都在为彼此间更近一步接轨而努力，其中的关键点在於两地的步调需要一致。香港回归二十年，於漫长的历史长河中不过沧海一粟，这二十年对於香港则是一次检阅，是一次反思，特区政府必须反思这二十年来不完善之处，並在未来的三十年时间里来完善。
竹藤？人居？环境
他是率先在建筑领域发起一场“竹子”的运动，是构筑起全新的建筑世界，並掀起业界巨浪的时代风云人物。在建筑领域投入越多，经验越丰富，他的思索越深入，视野越广阔，道德选择就越準确，越坚定。
记者：与建筑有关的条例需要与时俱进，建筑业本身亦需要与时俱进，在当下大力倡导环保之时，您觉得在建筑领域有什麽创新之处可与环保衔接？
谭天放先生：我对竹子的研究只有十多年，竹是房屋建造最古老的建筑材料之一，在我看来，当今社会以及将来，竹子亦是十分不错的建筑材料。
竹子有一般木材所不及的优点，收缩量小，高度的割裂性、弹性和韧性，很好的纹理抗压力和抗拉力，而且竹子具有经济性、灵活性、低技术、安全性、舒适性、耐用性、可持续性、生长速度快等特点。我的办公室就全是用竹子取代木材，充分证明竹材的实用性和环保意义。
今日，竹资源的开发和利用在福建、浙江、湖南、广东、四川、贵州、广西等地纷纷见到初步成效，这亦为竹子可作为建筑材料提供了佐证。然而也有不足之处，儘管已经证明了竹子作为建筑材料的可适用性，然而卻鲜少有人知道竹子合格的标準，竹子至今也未曾作为建筑的官方材料被广泛运用。
记者：您觉得在推广建筑业以及竹子运动上，应该做些什麽？可以借助哪些外力？
谭天放先生：当下国家正在实施“一带一路”战略，这是近年来中国最重要的主场外交，在这场外交中，其中一项合作重点是“设施联通”，指的是透过加强基建规划建设，实现设施互相联通。香港作为中国的一部分，建筑作为基建的一部分，在这个过程中亦是大有可为，是个不错的机会。
建筑无国界，香港的建筑可以乘着这场东风，搭上“一带一路”的列车，将香港优秀的建筑经验输送出去，並将“竹子运动”扩展到更广阔的范围。
我希望有更多的竹子专家来一起推动竹子运动，推动中国乃至全球竹藤事业的发展，进而达至减少贫困、发展经济、保护环境的目标。
小结：
谭天放先生将所有的热情都奉献给了建筑这个他一生锺爱的事业，建筑这门凝固的艺术，是他智慧的结晶，从毕业到入行，近半个世纪，他或参与、或创作了无数经典之作，成为香港乃至其他地方的标誌。如坐落在湾仔北商业区的中环广场、位於中环广场顶部的“丽光时计”、位於王府井核心地带的北京APM……
他曾说过建筑师是以天与地之间为舞台，展示出来的是一个个艺术和技术的结合体，在这个舞台上，他自己也以此为使命，一次次地演绎着经典，诠释着艺术和建筑生命力的概念。
谭天放先生对待每一个建筑作品都有着一种纯真而炽热的感情，这份感情促使他不停地、不惧劳累地去创造、去追求不朽的生命……就如同人生从出生一步步成长到老年一样，是一个生命的过程，这个过程，需要人不断地去呵护，去关怀，去保养。
“二十年，是一个新的起点。”谭天放先生说。站在新起点上，他再次迈步於建筑业，向着更广阔处远航，以期为建筑业找寻到新的契机。