《钱唐湖春行》是白居易创作于长庆三年或四年春任杭州刺史时期的作品，入选苏教版初中八年级课本。诗歌以行走路线为写作的落脚点，集中选取了“湖面、云、黄莺、树、燕子，花、草、绿杨、白沙堤”等景物，自然地堆叠出了钱塘湖畔迷人的环境，可谓精彩至极。从写作学角度看：俯仰结合；点面结合；视听结合；有远有近；有动有静；有声有色。于是乎，“景物描写”自然成为诗歌的教学重点所在。再者，从专题的题目“江山多娇”以及其他选文《小石潭记》《记承天寺夜游》《阿里山纪行》《美丽的西双版纳》《蓝蓝的威尼斯》《望岳》《登飞来峰》分析，似乎编写者目的亦是如此。
　　翻阅资料，众多同仁大都采用上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》的说法：“这是一首写景诗，它的妙处，不在于穷形尽相的工致画面，而在于即景抒情，写出了融和骀宕的春意，写出了自然之美所给予诗人的集中而饱满的感受。”《冷斋夜话》曰：“白乐天每作诗，令一老妪解之，问曰：‘解否？’妪曰：‘解’，则录之；‘不解’，则易之。”也可从另一角度解释这一说法。
　　“读书切戒在慌忙，涵泳功夫兴味长。”细读《钱塘湖春行》不觉间问题映入脑海：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”诗歌中白居易明确指出最爱的是“白沙堤”，为什么？从美学的角度讲，“绿杨阴里”的“白沙堤”是远远比不上诗中前三句所描写的景物的。为什么这却成了作者的最爱？是乐天不经意之笔？还是为了音韵故作一笔？还是有其他深层次含义？
　　《诗人玉屑》中张文潜云：“世以乐天诗为得于容易，而耒尝于洛中一士人家见白公诗草数纸，点窜涂抹，及其成篇，殆与初作不侔。”《随园诗话》中记载周元公云：“白香山诗似平易，间观所存遗稿，涂改甚多，竟有终篇不留一字者。”再品读乐天其他诗句，我们不难得出结论，此处“最”字应为乐天故意为之。那么就衍生出一个重要的问题：为什么“最”爱“白沙堤”？
　　从全诗看前三联都为钱塘湖旖旎自然风光，而这“绿杨阴里”的“白沙堤”却是人为之物。再查“白沙堤”又为“白堤”， 为前人贮蓄湖水灌溉农田而建。前任官员为了造福杭州一代百姓而建的“白沙堤”成为此时请任外放的白居易最爱之原因就显而易见了：莺燕、花草等是自然景物；绿杨、白堤可视为人文景观。作者爱自然美景，更爱人文景观，因为“前人栽树，后人乘凉”，“白堤之水，泽被后世”，作者“爱”的不仅是景物或是景观，更多的是对前人“泽被后世”的羡慕，是对自己应有所作为的勉励。而“白沙堤”则寄寓了作者对前代那些“为官一任，造福一方”的官员的欣羡，也蕴含着自己到任杭州当有所作为的思想，超脱豁达之中仍带有积极作为和心系百姓的思想。
　　“两句三年得，一吟双泪流”，“吟安一个字，捻断数茎须”， 古人写诗作赋讲究推敲语言，锤炼词句。吾等今人读之，更不能雾里看花，水中望月。一首诗歌、一篇文章，无论自己熟悉与否都应当仔细推敲、知人论世。记得《获得教养的途径》中有这样一句话：“我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性。”因为这样，我们才能真正走
　　进作者心灵深处，真正理解作品的内涵。
　　由此，我们进一步思考下去。诗歌教学是否可以如此衍生下去？从整个高中教学体系看，高中部分的教学内容，包括必修课本诗歌共12首诗词。从时间上看主要集中在唐诗宋词上，从作者上看主要集中在唐宋主要作者上，如苏轼、李商隐、李煜、柳永等。这些作品往往都是学生较为熟悉的诗词，如何让学生真正走进诗歌，走近作者应该是教学者最为关心的问题。而现有的诗歌教学往往都是停留在写作技法的层面，对一首诗词的鉴赏重点落实在写作技法上，而少有对诗歌情感本身的深层次探究。这样就不可避免地造成了诗歌教学结束了，学生背诵了，一段时间后，“诗歌还是诗歌，学生还是学生”的尴尬局面。
　　我们再回看江苏省高考：2012年《梦江南》， “词中‘恨極在天涯’的‘恨’是指什么？”2013年《醉眠》，“《宋诗抄》中说唐庚的诗‘芒焰在简淡之中’，即平淡的背后往往蕴藏着激烈情感，试结合本诗作简要分析。”，2014年《访隐者不遇成二绝（其二）》，“请简要分析第一首诗中作者情绪的变化过程。”2015年《秋日题窦员外崇德里新居》，“尾联表达了作者什么样的情感？”2016年《八声甘州》，“下阕寄寓了作者什么样的思想情感？请简要分析。”历年来，这些考查诗歌情感的题目得分率都不高。江苏省考试院《2016年高考试题分析》提出：“古诗词学习，应立足于教材与选本中典型作家与作品的理解和赏析，通过对诗词名篇的体裁特征与艺术技巧的整体理解体会，努力做到由此及彼，举一反三，孰能生巧。”
　　《钱塘湖春行》进一步印证了诗歌教学理念改变的价值所在。一篇初中篇目在高中生中进行重新的审读，出现了深层次的思维的碰撞，在学生和教师间共同的审读中发掘作者真正的情感所在。这才是真正的诗歌教学，也是高考的要求所在。