允许非师范院校招收师范生和向社会招聘非师范类高校优秀毕业生到中小学任教政策的出台,是提高中小学教师队伍整体素质、优化教师队伍结构的具体措施,也是师范教育由封闭向开放
为探讨直肠息肉恶变内镜切除的治疗效果,作者对本院1990年1月~2007年12月收治的19例内镜下切除的直肠息肉恶变患者的资料进行回顾性分析。现将结果报告报告下。
<正>道家思想文化作为楚文化的产儿,以其思辨性和审美性的独特楚风而鹤立于中国传统学术之林,构成中国中世纪异端学人的精神支柱,古典文艺美学的内在灵魂,早期启蒙思潮的原始酵母。它作为一种过去了的传统文化并非全部过去了,其中的“活精神”具有现实化和未来化的因素,表现出道家思想文化中的种种现代价值,主要是批判现实主义、主体本位、静观玄鉴、物道主义、人道主义、法天贵真。
<正>貌似强大的秦王朝,在全民起义的怒潮中,土崩瓦解,短祚而亡。继秦而兴的西汉政权,为了避免重蹈亡秦的覆辙,君臣上下曾对秦亡的原因,进行了多层次、多视角的分析,提出了许多有益的见解。其中,有一个很有价值的命题,这就是“攻守异势”说。首先标揭出这一命题的是汉初政治活动家陆贾,对此进行深入阐述的则是青年政论家贾谊。他们的共
分析民间美术产生渊源与视觉表象,探询中原文化审美需求和审美意涵,认识和学习民间美术中审美精华,发扬中原艺术审美特色.
高中历史教科书勘误一则高一历史教科书上册《大事年表》中列出“1792法国热月政变法国资产阶级革命结束”。此说与史实严重不符,与教材正文第56页“法国资产阶级革命高潮过去了”的
全国《摩托车》维修技术俱乐部的会员朋友:大家好!随着社会的进步与发展发展与规范的转型期,这一时期,大家都在为进一步发展而奋斗,为生存而探求。摩托车俱乐部的会员朋友们,你们
"气韵生动"是我国古代绘画批评领域的最高美学标准,它为传统绘画思想观念的变迁提供了丰腴的理论胚胎.从表现人物到表现万物,从表现客观事物到表现主题情思意蕴,成为中国画从
<正>赤松和尚(1634—1706),法名道领,别号黔灵,赤松乃其字。他是清代贵州佛教思想史上的一位著名禅师。他一生寻师访道,参禅见性;创建名蓝巨刹,倡导农禅道风;弘扬佛法,利济群生,悲深愿大,心坚行苦,孜孜矻矻,至老不移,深受当时海内佛教信众及社会人士的尊仰与钦敬。他作为贵州黔灵山寺(即贵阳黔灵山弘福寺)的开山祖师,佛教临济禅宗第三十三代传人,禅净双修,解行圆融,创办禅宗道场,饮誉黔省内外,是贵州佛教界的一代宗师。赤松的佛学思想、精神风貌和品格情操,不仅辉耀于古代西南边陲,而且对后世贵州佛