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相对“曹学”的提出，“罗学”经由杜贵晨先生首倡，并得到学界认可，看似偶然，也是考量诸多因素之后深思熟虑的结果。罗贯中参与了两部大书的创作，“罗学”研究与“三国学”、“水浒学”自成体系，且也关系密切；盖因所涉地域，“罗学”离不开对地域文化的研究，只有将二者结合起来，才可称得上“接地气”的专学；“施学”也有足称专学的必要，罗贯中与施耐庵枝蔓交错，“罗学”与“施学”不无关联，将曹、罗、施三学鼎立与紧随其后的“金学”共同构成与四大名著、四大奇书内外结合、主副相应的学术关系将是中国古代小说研究的独特景观。