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听说太平湖就在九华山的不远处，这对衷情于湖的我而言，是一件令人兴奋的事，即决定一睹为快。从九华山下来，我们便驱车前往。
太平湖的湖光山色很秀美，令我陷入深深的沉思。
湖，静静地映在我的眼帘，像是有点娇羞，湖面被一座座的岛屿遮掩，初看并不阔大。当快艇飞越湖上，越过一座座的岛屿，才知那湖望不到边似的。湖的视线都被青山挡住了，有种衔山吞水的感觉在心里涌现，时而水天一色，时而迷蒙浩渺。座座青山，或者说凝固于湖中的岛屿，苍翠，青绿，峰峦叠嶂，星罗棋布，将湖点缀出一番生机和活力，仿佛就那么随意地描绘了一幅幅山水画卷，令人不由细细地品味。山脚下一圈圈裸露的黄色、褐色、奶黄色的水的印痕，给湖点染出一种悠扬的韵味。那水，碧澄，清洌，带着点淡淡的绿意。掬一下，凉快。尝一口，甘爽。很是沁人心脾。
秀山丽水。水行山中，山绕水生，远山如黛，近水含净。渐渐地，自己的身心便融合在这青山碧水之中，一股空灵的心气油然而生，陶然一片。
然而，我总感觉太平湖缺少了什么似的，有一种未释的心怀在脑海萦绕。
时值正月假日，九华山人山人海，香火兴旺，而太平湖却清冷落寞，少有游客。候船厅下面的码头上，一艘艘白色的快艇、廊式的游船齐刷刷地排在一起。船们或许在等待、在期盼游客的大量涌入，那样它们便可飞速遨游或者悠然而行，结果却是寂寥而待。是正月处于游湖的淡季，还是太平湖的名号不够响亮？许是都有吧。如我，不是也才知太平湖不久？但听说安徽的景区以“两山一湖”为主，那两山自是黄山和九华山，湖即是太平湖。太平湖恰好在两山之间，几十分钟的路程，在黄山和九华山的游客，只要有心游湖，想来也会一睹湖的秀姿，领略湖的风韵。何况，著名的宏村、西递也在太平湖的附近，那边的游客同样可被湖的景致吸引。但，太平湖似乎只是愣愣地翘首巴望。看上去，它的面目有点清淡，好像难以激奋起来。
除了名望不够响亮，是不是太平湖还缺乏一种内涵？或者说，因为缺乏了内涵而致太平湖的名望逊色起来？
因为时间匆促，我只游了湖中的两座小岛，一曰龙窑寨，一为猴岛。名为小岛，其实是两座沉浸在水中的山头。据资料介绍，这太平湖，原来名曰陈村水库，上世纪70年代初，与浙江的新安江水库一样，将阔大的大坝一拦，水库的面积竟达到近90平方公里，一个高山峡谷型的湖泊就呈现在世上，成为安徽省最大的人工湖。水库一变成烟波浩渺的模样，湖泊的风姿便潋滟显露。然而，在我看来，那仅仅是一座湖的骨架。
湖，也需要底蕴。
当我踏上那座名叫龙窑寨的小岛，心想这不甚起眼的小岛该有些文化的积淀吧。可是，当我抬头望着水泥浇铸的牌坊式的门楼，浏览了还透着现代气息的陶器制作室和碾石磨坊后，不由轻叹一声，兴味立时索然。我就默默寻找那龙窑。龙窑差不多在山的顶坡上。月洞似的窯门看上去已年长日久，残留着岁月的痕迹，火烧的烙印似乎勾勒出窑洞里浓浓烈火的情形。窑门的后面是循着山坡的窑身，镶嵌在山顶的坡面上。许是陈旧塌陷的缘故，二十来米长的窑身微微起伏，像有点弯曲的脊椎，呈现一副苍老的面目。初看，这龙窑确是历经了沧桑，无情的岁月已摧打得它挺不起腰来，只能恹恹然地陈列在人们面前。然而，当太平湖的水未漫上这座山头时，龙窑是不是在顶坡上？可这山有一百多米高吧，烧制陶器不是很不便吗？莫不是因为要建水库而将山脚下的龙窑迁建到了坡顶？迁建也未尝不可，只是失却了原始的味道。何况，这样的一处景点，就像被荒弃一般，令我禁不住摇头。只有苍凉的窑门仿佛张开着口，在诉说着什么。
猴岛由两座小岛组成，一座水泥浇铸的桥将两座山头相连。快艇依靠简易的码头，三两只小巧机灵的猴子已大模大样地窜到塑料块拼组的码头平台上，或抬着头，或立着身，像是迎候，又似乞讨。裸露泥石的山坡上，几只大大小小的猴子也纷纷窜跳下来。见我们一行未撒可食的东西，只是不时拍照，那些猴子要么不信似的，还跟在身后，要么蹲在坡上，眼巴巴地望着。两只大的猴子还或搂或背着小的，失望的眼神让我们后悔未带面包、饼干之类的食品。山顶的树枝上，三三两两的猴子时而东跃西攀，时而抓着枝丫回看我们。每一只猴子，淡粉的脸裹在灰黄的毛发中，长长的胳膊灵巧机敏，偶尔会露出腥红屁股摆弄。这样的猴子，带着点可怜，也有一种可爱。然而，当我登上山顶，遥望蜿蜒迂回的湖泊，想到的是，这四面环水的小小山头上的猴子拿什么填饱肚子？山上的树木又看不出能生果子的迹象。问山顶上一个耍猴的人，才知他们是来驯猴的，说每天会有人来饲养猴子。怪不得那些猴子有点瘦瘦的模样，见人就乞求什么似的，它们的肚子想来早饿上了吧。这样散养而又囿于一个山头上的猴子，早已失去野性。更让人疑惑的是，原本的这个山头是不是生长着猴子的呢？
其实，太平湖颇具历史底蕴，只不过是在湖的底下。
前些日子，听说已对太平湖进行水下考古。我不由来了兴致，查阅了一下资料。原来，湖底果真蕴藏了一大批文物古迹，其中有着千年历史的古城广阳城，号称“三里秦淮”的龙门街，以及秧溪街等遗址。明清时期，这广阳和龙门区域乃黄金水道和商埠码头，舟船如梭，商贾云集。李白、罗隐、杜荀鹤等人在此留有游踪，李白的《别韦少府五言》《泾溪东亭寄郑少府谔》等诗篇就此抒情寄怀。
回想上世纪60年代建造水库时，这些悠久的历史文化遗址应该大多还在，为何不完整地加以挖掘和迁移？最起码也该完整地记录下来，弄得今日还要进行水下考古。又一想，建造这陈家水库的年代，首当其冲的就是文化革命。那文化遗产便一分不值，怎能比得上蓄水发电的重要？历史在那个时候似乎给今人开了个玩笑。
太平湖因此淹没了一段历史。而因为这一历史的淹没，太平湖也便缺失了底气。
群峰环抱、清澈明丽而又烟波浩渺的太平湖，是不是也在沉思？
太平湖的湖光山色很秀美，令我陷入深深的沉思。
湖，静静地映在我的眼帘，像是有点娇羞，湖面被一座座的岛屿遮掩，初看并不阔大。当快艇飞越湖上，越过一座座的岛屿，才知那湖望不到边似的。湖的视线都被青山挡住了，有种衔山吞水的感觉在心里涌现，时而水天一色，时而迷蒙浩渺。座座青山，或者说凝固于湖中的岛屿，苍翠，青绿，峰峦叠嶂，星罗棋布，将湖点缀出一番生机和活力，仿佛就那么随意地描绘了一幅幅山水画卷，令人不由细细地品味。山脚下一圈圈裸露的黄色、褐色、奶黄色的水的印痕，给湖点染出一种悠扬的韵味。那水，碧澄，清洌，带着点淡淡的绿意。掬一下，凉快。尝一口，甘爽。很是沁人心脾。
秀山丽水。水行山中，山绕水生，远山如黛，近水含净。渐渐地，自己的身心便融合在这青山碧水之中，一股空灵的心气油然而生，陶然一片。
然而，我总感觉太平湖缺少了什么似的，有一种未释的心怀在脑海萦绕。
时值正月假日，九华山人山人海，香火兴旺，而太平湖却清冷落寞，少有游客。候船厅下面的码头上，一艘艘白色的快艇、廊式的游船齐刷刷地排在一起。船们或许在等待、在期盼游客的大量涌入，那样它们便可飞速遨游或者悠然而行，结果却是寂寥而待。是正月处于游湖的淡季，还是太平湖的名号不够响亮？许是都有吧。如我，不是也才知太平湖不久？但听说安徽的景区以“两山一湖”为主，那两山自是黄山和九华山，湖即是太平湖。太平湖恰好在两山之间，几十分钟的路程，在黄山和九华山的游客，只要有心游湖，想来也会一睹湖的秀姿，领略湖的风韵。何况，著名的宏村、西递也在太平湖的附近，那边的游客同样可被湖的景致吸引。但，太平湖似乎只是愣愣地翘首巴望。看上去，它的面目有点清淡，好像难以激奋起来。
除了名望不够响亮，是不是太平湖还缺乏一种内涵？或者说，因为缺乏了内涵而致太平湖的名望逊色起来？
因为时间匆促，我只游了湖中的两座小岛，一曰龙窑寨，一为猴岛。名为小岛，其实是两座沉浸在水中的山头。据资料介绍，这太平湖，原来名曰陈村水库，上世纪70年代初，与浙江的新安江水库一样，将阔大的大坝一拦，水库的面积竟达到近90平方公里，一个高山峡谷型的湖泊就呈现在世上，成为安徽省最大的人工湖。水库一变成烟波浩渺的模样，湖泊的风姿便潋滟显露。然而，在我看来，那仅仅是一座湖的骨架。
湖，也需要底蕴。
当我踏上那座名叫龙窑寨的小岛，心想这不甚起眼的小岛该有些文化的积淀吧。可是，当我抬头望着水泥浇铸的牌坊式的门楼，浏览了还透着现代气息的陶器制作室和碾石磨坊后，不由轻叹一声，兴味立时索然。我就默默寻找那龙窑。龙窑差不多在山的顶坡上。月洞似的窯门看上去已年长日久，残留着岁月的痕迹，火烧的烙印似乎勾勒出窑洞里浓浓烈火的情形。窑门的后面是循着山坡的窑身，镶嵌在山顶的坡面上。许是陈旧塌陷的缘故，二十来米长的窑身微微起伏，像有点弯曲的脊椎，呈现一副苍老的面目。初看，这龙窑确是历经了沧桑，无情的岁月已摧打得它挺不起腰来，只能恹恹然地陈列在人们面前。然而，当太平湖的水未漫上这座山头时，龙窑是不是在顶坡上？可这山有一百多米高吧，烧制陶器不是很不便吗？莫不是因为要建水库而将山脚下的龙窑迁建到了坡顶？迁建也未尝不可，只是失却了原始的味道。何况，这样的一处景点，就像被荒弃一般，令我禁不住摇头。只有苍凉的窑门仿佛张开着口，在诉说着什么。
猴岛由两座小岛组成，一座水泥浇铸的桥将两座山头相连。快艇依靠简易的码头，三两只小巧机灵的猴子已大模大样地窜到塑料块拼组的码头平台上，或抬着头，或立着身，像是迎候，又似乞讨。裸露泥石的山坡上，几只大大小小的猴子也纷纷窜跳下来。见我们一行未撒可食的东西，只是不时拍照，那些猴子要么不信似的，还跟在身后，要么蹲在坡上，眼巴巴地望着。两只大的猴子还或搂或背着小的，失望的眼神让我们后悔未带面包、饼干之类的食品。山顶的树枝上，三三两两的猴子时而东跃西攀，时而抓着枝丫回看我们。每一只猴子，淡粉的脸裹在灰黄的毛发中，长长的胳膊灵巧机敏，偶尔会露出腥红屁股摆弄。这样的猴子，带着点可怜，也有一种可爱。然而，当我登上山顶，遥望蜿蜒迂回的湖泊，想到的是，这四面环水的小小山头上的猴子拿什么填饱肚子？山上的树木又看不出能生果子的迹象。问山顶上一个耍猴的人，才知他们是来驯猴的，说每天会有人来饲养猴子。怪不得那些猴子有点瘦瘦的模样，见人就乞求什么似的，它们的肚子想来早饿上了吧。这样散养而又囿于一个山头上的猴子，早已失去野性。更让人疑惑的是，原本的这个山头是不是生长着猴子的呢？
其实，太平湖颇具历史底蕴，只不过是在湖的底下。
前些日子，听说已对太平湖进行水下考古。我不由来了兴致，查阅了一下资料。原来，湖底果真蕴藏了一大批文物古迹，其中有着千年历史的古城广阳城，号称“三里秦淮”的龙门街，以及秧溪街等遗址。明清时期，这广阳和龙门区域乃黄金水道和商埠码头，舟船如梭，商贾云集。李白、罗隐、杜荀鹤等人在此留有游踪，李白的《别韦少府五言》《泾溪东亭寄郑少府谔》等诗篇就此抒情寄怀。
回想上世纪60年代建造水库时，这些悠久的历史文化遗址应该大多还在，为何不完整地加以挖掘和迁移？最起码也该完整地记录下来，弄得今日还要进行水下考古。又一想，建造这陈家水库的年代，首当其冲的就是文化革命。那文化遗产便一分不值，怎能比得上蓄水发电的重要？历史在那个时候似乎给今人开了个玩笑。
太平湖因此淹没了一段历史。而因为这一历史的淹没，太平湖也便缺失了底气。
群峰环抱、清澈明丽而又烟波浩渺的太平湖，是不是也在沉思？