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摘 要:每个学科文化都有其基本的文化价值,每个时期的学科文化也有各自的价值取向。当前,成人教育学科文化的价值主要呈现出社会价值和本体价值两种取向,而现阶段,社会价值取向处于主导地位,但社会对成人教育学科文化的价值不只体现“为社会服务”,对成人生命的关怀也是其基本的义务。随着社会的发展,人本身的发展将逐渐成为关怀的焦点,这也宣示着成人教育学科文化价值未来的发展取向——回归本体价值,即关怀成人生命的发展。
关键词:成人教育;学科文化;价值;取向;回归
作者简介:邓文勇,男,天津大学教育学院2016级博士研究生,主要研究方向为职业教育、成人教育。
中图分类号: G720 文献标识码: A 文章编号: 1674-7747(2016)28-0038-04
学科文化是一个学科的灵魂,而文化价值是文化的核心。[1]有学者指出,教育价值的取向问题是教育领域的核心价值问题。[2]因此,有关成人教育学科文化的价值及其价值取向问题的研究也应是成人教育价值研究的核心问题。而成人教育学科文化是一个多元价值的统一体,内容十分复杂,在此,主要仅就成人教育学科文化的价值及其当前和未来可能生成的价值取向问题进行探讨。
一、成人教育学科文化价值的蕴意
(一)学科文化及成人教育学科文化
目前,关于学科文化的界定,还没有形成统一的认识。有学者认为:“学科文化是人们在探索、研究、发展学科知识过程中积累并传播独有的语言、价值标准、伦理规范、思维方式与行为方式等。”[3]英国学者斯诺则认为,学科文化不仅是智力意义上的文化,也是人类学意义上的文化。这就是说,其成员并不一定总是,当然,实际上常常并不总是互相完全了解的,但却是具有共同的态度、共同的行为标准和模式、共同的方法和设想。[4]那么,学科文化实质上是一种或一个学科在不断发展过程中,形成的相对稳定的、能彰显自身特色的学科知识、行为规范、价值认同和群落生活样态的总和。当然,学科文化是一个错综复杂的体系,是在特定的社会条件影响下,学科成员共同活动形成的文化现象。
纵观人类教育学发展历史,可以看到,教育学作为人类学科之一,与人类总体学科文化的发展息息相关。[5]成人教育学作为教育学的一个二级学科,与人类总体学科文化的发展密不可分,可以说,有什么样的人类总体学科文化,便会有什么样的成人教育学科文化。但作为一个独立学科而言,也必然具有自身独特的学科文化,良好的学科文化也是一个学科成熟的标识,也是其真正成为学科的前提。对成人教育而言,其学科文化是在成人教育学科发展过程中,学科成员之间通过不断交流、沟通与合作,以及各种形式的互动而逐步形成成人教育学科归属与认同感,并逐渐形成一些共同的行为规范和价值观念,终而积淀并生成具有成人教育文化特质的学科文化。因此,成人教育学科文化可界定为,是指在成人教育学科发展过程中逐渐形成的价值取向、学科认同、学科品质、学科知识和学科规范等总和。但鉴于论题范畴,在这里,不对成人教育学科文化本身的内容构成及其形成过程展开分析和讨论,而是对成人教育学科文化的价值,及其当前和未来可能生成的价值取向进行探讨。
(二)成人教育学科文化价值及其主要体现
文化价值指一种文化具有何种功效,是文化的核心部分。[6]对成人教育而言,学科文化价值也应是成人教育学科文化的核心部分。为了便于分析,这里从学科内、外部两个方面对成人教育学科文化价值进行剖析。
1.在成人教育学科内部,学科文化能起协调、规范和凝聚的作用。(1)良好的成人教育学科文化,有利于协调不同地区成人教育学科在兼顾为地区发展服务的同时助进成人教育学科发展走在主流的道路之上;(2)成人教育学科文化通过学科价值观念、思维方式、工作习惯等,对学科成员和成人的发展产生规范与导向作用;(3)形成良好的成人教育学科文化,塑造共同愿景,有利于学科成员健康合作与和谐发展。虽然社会圈子的边界很难划定,其全体成员的界限也是很难界定的[7],但某一学科知识研究领域的成员一般是因为他们对于一些问题的研究有着共同的信念而走在一起的[8],因此,应建设并形成良好的学科文化,产生强烈的感染、激励、同化和学科自觉作用,使成人教育学科成员在特定的文化熏染中相互学习、相互感染,并形成共同遵循与规范的道德品质、思想观念和行为举止,从而起到增强成人教育学科凝聚力,培养具有成人教育学科精神、品质的作用。
2.从学科外部而言,一方面,良好的成人教育学科文化能促进成人的发展,帮助成人达成自身个性、品格的完善。成人教育的对象是成人,而成人教育也是培养人的教育活動,成人教育外显价值最直接最根本的体现,应是帮助成人实现个性、品格的完善;另一方面,良好的成人教育学科文化服务社会,同时,可扩大社会影响力和社会地位,提高社会认可度,塑造良好的自身文化形象和社会贡献取向。一般而言,在成人教育与社会之间存在着一种“输出—输入—输出”的循环关系,而成人教育为社会输出的是满足其发展的产品、人才或服务,而社会向成人教育输入的则是一定的信息、职位和需求,两者相互供给,互为营养。对成人教育学科文化而言,也是如此,两者存在一种双向互动的关系,良好的成人教育学科文化能够快速、准确、鲜明地向社会展示其功能和特色,并能提高自身在社会当中的认可度和影响力。
二、当前成人教育学科文化价值的主要取向及生成原因
成人教育学科文化的价值取向实际上是一种主体选择性活动,是主体为了达成某种目的而对成人教育学科文化本身及其功效所寄予或表达的心理意向。而成人教育学科文化服务的主体,从内外两个方面审视,可将其分为“社会”和“本体”两个主体。因此,根据成人教育学科文化服务主体的不同,可将成人教育学科文化的价值取向主要分为社会价值取向和本体价值取向。
(一)社会价值取向及生成原因
成人教育学科文化社会价值取向,简要概述为成人教育学科文化能为促进国家、社会发展服务的价值倾向。强调成人教育学科文化应为国家、社会的政治、经济、生态和文化发展服务,主要侧重的是成人教育学科文化的社会价值,也就是其价值的社会性。然而,当今之教育存在着一种实证化、功利化、技术化和模式化的倾向:教育活动的中心似乎只是实证化和功利化的知识,而不是活生生的人;教育的过程仿佛是过度技术化和模式化的生产流程,而不是对人的全面而充分的培养。[9]因此,以当前社会发展所处的时代语境判断,成人教育学科文化社会价值取向处于主导地位。 无疑,一种取向的形成,是多方面因素影响的结果,成人教育学科文化社会价值取向的形成主要可归结为两方面的原因:(1)改革开放以来,国家将经济建设放在政府工作的中心位置,社会的改革和各项事业的发展也紧紧围绕经济建设这个工作大局进行。在这种时代背景下,成人教育学科文化的社会价值取向也显得愈发的明显,占据着社会的主导地位。但由于过分地强调经济的发展和对利益的追逐,当面对文化价值的问题时却被过分地赋予了功利的意义,而忽视了人作为生命意义的人性化发展,好在这种局面正在发生改变;(2)受我国传统文化和思想的一些负面因素的作用,以及对我国优秀传统美德的曲解,导致一部分人趋向了极端。例如 ,“国家的利益高于一切、集体的利益高于个人、先大家后小家” 。这些思想本身没有错,但在实际生活中,有些人自觉或不自觉地走向了极端,误以为成人教育学科文化仅应以服务社会为宗旨,更有甚者认为,个人的价值是没有意义的。当然,成人教育学科文化的社会价值取向在我国当前这种以经济建设为先导的时代背景下,尤其是在改革开放,以经济建设为中心的浪潮中,至少在现在看来是有一定的现实依据和基础,并且,在一定情景下也是合理的。但是,在看到其合理性一面的同时,在实际生活中应尽量避免走成人教育学科文化社会价值取向的极端化,而仅将成人教育学科文化视作为社会服务的工具,忽视其本来的面貌。实质上,成人教育不应该脱离成人生活本身而追求知识,因为“知识人的世界是一个意义缺失的世界” 。[10]成人教育学科文化的整体生态和服务宗旨还应是教会人体验生活,关怀成人的生命世界,并认识、理解生命,珍爱、尊重生命。
(二)本体价值取向及生成原因
成人教育学科文化本体价值取向是指成人教育学科文化应以促进成人本身的发展为价值目标。这种价值取向则是以关怀成人的生命为标尺,注重成人自身的发展需求。一方面,对“成人”这个服务主体而言,其价值服务体现为以促进成人的个性发展和潜能开发,进而助进成人的全面发展,达至成人生命的完满。可以说,这种价值取向是一种回归成人教育学科文化价值本真品质的体现,即关怀成人生命本身的发展;另一方面,在这种取向氛围下,成人教育学科文化服务的对象“成人”,也意味着他们的学习更多地应是一种非追逐外在价值与效益的学习,应是为了达成自身的发展和生命的完满,而不是压迫性的学习,是一种自由、自发的学习和文化熏染。
随着社会的发展和不断的进步,社会经济的发展已不再仅是为社会的发展,具有生命的人也将逐渐成为关怀的焦点。就成人教育而言,社会对成人教育学科文化的价值不只是为社会服务,对成人生命的关怀也是其基本的义务。区别于其他学科,成人教育学科文化所赋予的价值品质应是在关照社会发展的同时,根本地还在于关怀成人生命本身的发展,即关心成人人性的发展和人格的完善。当前,虽然成人教育学科文化的社会价值取向依然是主流,但稳定和谐、不断发展的社会赋予了其新的发展意义,更加激发了其应有的使命——关怀成人生命的发展。至于本体价值取向生成的原因,为免重复不在这里展开来讲,而在接下来探讨“回归本体价值的依据”时会进一步阐述。
三、成人教育学科文化价值的发展取向——回归本体价值
成人教育学科文化的价值取向并非由某个单一因素决定,但这里仅是根据成人教育学科文化服务主体的不同,从成人教育学科文化价值这个核心范畴探讨我国成人教育学科文化价值未来发展的取向。
(一)回归本体价值的依据
成人教育学科文化的价值及其价值取向受制于社会的发展及其文化语境,也与自身的内在品质息息相关。
1.国家的繁荣昌盛、安定和谐,人们的物质生活逐渐丰裕,对精神生活的追求也显得愈发的强烈,一方面,社社会的发展将越来越关注人的个性、品格的完善,尊重人性,注重人的全面发展;另一方面,人们也越发的关注自身的全面发展,在注重自身社会价值,关心自己在社会中的价值实现和发展的同时,也会更加关心自己个性、品格的发展和完善,注意挖掘自身的潜能和兴趣爱好。于是,成人教育学科文化的本体价值取向便在这种背景下逐渐发展。
2.教育是人类特有的发展工具,也是培养人的活动,教育的本质在于促使人獲得生命自觉。[11]因而,它必须而且应当把塑造人性作为天职,即教育必须以人为出发点、对人予以最大的尊重、服务于人类的根本利益。[6]这也决定了作为教育子系统的成人教育的根本职责及其学科文化服务的品质,即成人教育的根本职责是促进成人的发展,其学科文化价值的本真品质则为关怀成人生命的发展。因此,对当前,尤其是未来成人教育文科文化的发展而言,随着社会的不断发展,本体价值取向很可能逐渐取代社会价值取向而成为主导价值取向,即逐渐还原为它本来的面貌,回归成人教育学科文化的本体价值——关怀成人生命的发展。
(二)迎接本体价值回归的策略
如上所述,当前,成人教育学科文化有两种主要价值取向,但现阶段,更多地呈现为社会价值取向。但是,随着时代的推进与发展,人们不再只专注于社会的发展,而将更多地关注人生命本身的发展,成人教育学科文化价值的取向很可能将回归本体价值。那么,面对这一发展趋势,各方需要共同努力,采取措施,去迎接本体价值的回归,进而促进成人教育及其学科文化的健康发展。
1.从政府出发,逐步完善相关法规措施,为本体价值的回归提供法规保障。(1)在法制上,一方面,建构合理的相关法律法规,彰显成人教育学科文化的地位和价值。一个学科文化的地位和价值要想真正得到全社会的普遍尊重和重视,前提是相关法律法规是否能给予该学科相应的社会地位,因此,应逐步完善相关的法律法规体系,彰显其应有的地位,同时,积极提供政策措施予以支持,加强成人教育及其学科文化的建设,提高学科文化的软实力;另一方面,应建立顺应本体价值取向回归的体制机制,使成人教育及其学科文化的发展有章可循。(2)在组织机构建设上,应建立或建设有效的、顺应于社会发展大趋势的成人教育组织和机构,良好的成人教育学科文化的建设,离不开足够且有效的成人教育组织机构的支持,因此,在遵循国家和政府法律、法规的基础上,应加强保障成人教育学科及其文化发展的组织和机构的建设,从而为本体价值的回归提供组织机构保障。(3)应建立健全相应的鼓励和优惠政策,为社会力量参与成人教育及其学科文化的建设创造良好的法规政策条件。 2.从“社会”出发,寻求广泛支持,营造良好的社会氛围,促进本体价值的回归。社会涵盖面广,影响因素复杂众多,而本体价值的回归,需要积极触发并把握“社会”中的关键因素,吸引社会的参与和支持。从“社会”层面,根本上在于寻求社会力量的广泛支持。成人教育学科文化的建设和发展离不开社会力量的关注和关心,尽管当前社会价值取向占据主导地位,多体现在为社会服务,但成人教育学科文化价值的本真品质是关怀成人生命的发展,其发展的取向也将更多地体现为关怀成人生命本身,而成人教育学科及其学科文化的建设和发展需要大量的经费支援,除了政府不断加大对成人教育学科及其文化建设和发展的经费支持和良好的政策导向外,需要并更应积极引导、鼓励社会力量的投入和建设参与,这样,才更有条件去顺应本体价值的回归。在社会舆论上,应以政府为主导,为本体价值回归营造一个良好的社会舆论,通过各种方式方法教育、宣传引导人们,让全社会的人都意识或普遍认识到,未来社会的发展不仅是为社会的发展,更重要的将是关注人生命的成长,并还须注意为成人教育及其文化价值创建良好的社会信誉,“社会”自然就会对成人教育学科文化的本真价值趋向认同。如此,才能让社会认可成人教育,接受并信任成人教育学科及其文化的价值。
3.从“人”出发,转变观念,共同努力,迎接本体价值的回归。这里的“人”,既包含成人教育学科文化服务的对象“成人自身”,即具有普遍意义上的社会的成人,还包含成人教育学科的专家学者,也包括成人教育普通工作者,本体价值的回归和凸显离不开他们的共同努力。(1)从思想观念上,应正确认识,转变观念,改变那种“成人教育或成人教育学科文化只为社会发展服务,忽视为人自身发展服务”的畸形思想和错误观念。成人教育学科文化不只是为社会发展服务,也是为成人自身发展服务,其更重要的宗旨应是注重成人人性化的发展和强调人格、人性的完善。(2)在理论研究上,成人教育工作者,尤其是成人教育理论研究者,应不断加强和深化成人教育理论研究,完善成人教育学科的理论体系,因为成人教育学科虽已是一个学科,但相比其他学科,还显年轻,其理论架构需要成人教育工作者不断强化和丰富,这样,才能逐步消减当前人们对成人教育及其学科文化价值的怀疑,为本体价值的回归创造理论条件。(3)从实践层面,在实际社会生活中,还需逐渐落实本体价值的回归,而不只局限于理论上的认识和突破,在一定程度上而言,理论知识基础,是学科及其文化发展的基本条件,如果在实际实践和行动中未曾落实,未去尊重人性、人格的发展或培养,那么,本体价值取向“关怀成人生命的发展”也仅仅是空談。
通过上述的分析可见,成人教育学科文化本体价值取向,实际上也是一种生命本体教育的体现,而生命本体的教育坚持在教育中关注学生的生命,反思“非生命化”教育对人生命的漠视,关注生命整体和人的生命全程是生命本体教育的最终选择。[12]但是,我们在对待成人教育学科文化本体价值取向回归时,应当注意到,本体价值取向只是在未来发展中会逐渐成为主导的一种价值取向和理念,并不是唯一的价值取向。毋容讳言,只要有人的存在就会有社会的存在与发展,也需要社会的发展,那么,成人教育学科文化就需要为社会发展服务。因此,成人教育学科文化的社会价值取向依然会存在。只是,成人教育学科文化社会价值取向和本体价值取向,它们共同构成成人教育学科文化价值取向的两个主要方面,是在不同时代和社会背景下的不同的价值和地位的体现。也就是说,社会对成人教育学科文化的价值不只体现为社会服务,对成人生命的关怀也是其基本的义务。
参考文献:
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[12] 李延平.生命本体关照下的教育[J].教育研究,2006(3):35-38.
[责任编辑 金莲顺]
关键词:成人教育;学科文化;价值;取向;回归
作者简介:邓文勇,男,天津大学教育学院2016级博士研究生,主要研究方向为职业教育、成人教育。
中图分类号: G720 文献标识码: A 文章编号: 1674-7747(2016)28-0038-04
学科文化是一个学科的灵魂,而文化价值是文化的核心。[1]有学者指出,教育价值的取向问题是教育领域的核心价值问题。[2]因此,有关成人教育学科文化的价值及其价值取向问题的研究也应是成人教育价值研究的核心问题。而成人教育学科文化是一个多元价值的统一体,内容十分复杂,在此,主要仅就成人教育学科文化的价值及其当前和未来可能生成的价值取向问题进行探讨。
一、成人教育学科文化价值的蕴意
(一)学科文化及成人教育学科文化
目前,关于学科文化的界定,还没有形成统一的认识。有学者认为:“学科文化是人们在探索、研究、发展学科知识过程中积累并传播独有的语言、价值标准、伦理规范、思维方式与行为方式等。”[3]英国学者斯诺则认为,学科文化不仅是智力意义上的文化,也是人类学意义上的文化。这就是说,其成员并不一定总是,当然,实际上常常并不总是互相完全了解的,但却是具有共同的态度、共同的行为标准和模式、共同的方法和设想。[4]那么,学科文化实质上是一种或一个学科在不断发展过程中,形成的相对稳定的、能彰显自身特色的学科知识、行为规范、价值认同和群落生活样态的总和。当然,学科文化是一个错综复杂的体系,是在特定的社会条件影响下,学科成员共同活动形成的文化现象。
纵观人类教育学发展历史,可以看到,教育学作为人类学科之一,与人类总体学科文化的发展息息相关。[5]成人教育学作为教育学的一个二级学科,与人类总体学科文化的发展密不可分,可以说,有什么样的人类总体学科文化,便会有什么样的成人教育学科文化。但作为一个独立学科而言,也必然具有自身独特的学科文化,良好的学科文化也是一个学科成熟的标识,也是其真正成为学科的前提。对成人教育而言,其学科文化是在成人教育学科发展过程中,学科成员之间通过不断交流、沟通与合作,以及各种形式的互动而逐步形成成人教育学科归属与认同感,并逐渐形成一些共同的行为规范和价值观念,终而积淀并生成具有成人教育文化特质的学科文化。因此,成人教育学科文化可界定为,是指在成人教育学科发展过程中逐渐形成的价值取向、学科认同、学科品质、学科知识和学科规范等总和。但鉴于论题范畴,在这里,不对成人教育学科文化本身的内容构成及其形成过程展开分析和讨论,而是对成人教育学科文化的价值,及其当前和未来可能生成的价值取向进行探讨。
(二)成人教育学科文化价值及其主要体现
文化价值指一种文化具有何种功效,是文化的核心部分。[6]对成人教育而言,学科文化价值也应是成人教育学科文化的核心部分。为了便于分析,这里从学科内、外部两个方面对成人教育学科文化价值进行剖析。
1.在成人教育学科内部,学科文化能起协调、规范和凝聚的作用。(1)良好的成人教育学科文化,有利于协调不同地区成人教育学科在兼顾为地区发展服务的同时助进成人教育学科发展走在主流的道路之上;(2)成人教育学科文化通过学科价值观念、思维方式、工作习惯等,对学科成员和成人的发展产生规范与导向作用;(3)形成良好的成人教育学科文化,塑造共同愿景,有利于学科成员健康合作与和谐发展。虽然社会圈子的边界很难划定,其全体成员的界限也是很难界定的[7],但某一学科知识研究领域的成员一般是因为他们对于一些问题的研究有着共同的信念而走在一起的[8],因此,应建设并形成良好的学科文化,产生强烈的感染、激励、同化和学科自觉作用,使成人教育学科成员在特定的文化熏染中相互学习、相互感染,并形成共同遵循与规范的道德品质、思想观念和行为举止,从而起到增强成人教育学科凝聚力,培养具有成人教育学科精神、品质的作用。
2.从学科外部而言,一方面,良好的成人教育学科文化能促进成人的发展,帮助成人达成自身个性、品格的完善。成人教育的对象是成人,而成人教育也是培养人的教育活動,成人教育外显价值最直接最根本的体现,应是帮助成人实现个性、品格的完善;另一方面,良好的成人教育学科文化服务社会,同时,可扩大社会影响力和社会地位,提高社会认可度,塑造良好的自身文化形象和社会贡献取向。一般而言,在成人教育与社会之间存在着一种“输出—输入—输出”的循环关系,而成人教育为社会输出的是满足其发展的产品、人才或服务,而社会向成人教育输入的则是一定的信息、职位和需求,两者相互供给,互为营养。对成人教育学科文化而言,也是如此,两者存在一种双向互动的关系,良好的成人教育学科文化能够快速、准确、鲜明地向社会展示其功能和特色,并能提高自身在社会当中的认可度和影响力。
二、当前成人教育学科文化价值的主要取向及生成原因
成人教育学科文化的价值取向实际上是一种主体选择性活动,是主体为了达成某种目的而对成人教育学科文化本身及其功效所寄予或表达的心理意向。而成人教育学科文化服务的主体,从内外两个方面审视,可将其分为“社会”和“本体”两个主体。因此,根据成人教育学科文化服务主体的不同,可将成人教育学科文化的价值取向主要分为社会价值取向和本体价值取向。
(一)社会价值取向及生成原因
成人教育学科文化社会价值取向,简要概述为成人教育学科文化能为促进国家、社会发展服务的价值倾向。强调成人教育学科文化应为国家、社会的政治、经济、生态和文化发展服务,主要侧重的是成人教育学科文化的社会价值,也就是其价值的社会性。然而,当今之教育存在着一种实证化、功利化、技术化和模式化的倾向:教育活动的中心似乎只是实证化和功利化的知识,而不是活生生的人;教育的过程仿佛是过度技术化和模式化的生产流程,而不是对人的全面而充分的培养。[9]因此,以当前社会发展所处的时代语境判断,成人教育学科文化社会价值取向处于主导地位。 无疑,一种取向的形成,是多方面因素影响的结果,成人教育学科文化社会价值取向的形成主要可归结为两方面的原因:(1)改革开放以来,国家将经济建设放在政府工作的中心位置,社会的改革和各项事业的发展也紧紧围绕经济建设这个工作大局进行。在这种时代背景下,成人教育学科文化的社会价值取向也显得愈发的明显,占据着社会的主导地位。但由于过分地强调经济的发展和对利益的追逐,当面对文化价值的问题时却被过分地赋予了功利的意义,而忽视了人作为生命意义的人性化发展,好在这种局面正在发生改变;(2)受我国传统文化和思想的一些负面因素的作用,以及对我国优秀传统美德的曲解,导致一部分人趋向了极端。例如 ,“国家的利益高于一切、集体的利益高于个人、先大家后小家” 。这些思想本身没有错,但在实际生活中,有些人自觉或不自觉地走向了极端,误以为成人教育学科文化仅应以服务社会为宗旨,更有甚者认为,个人的价值是没有意义的。当然,成人教育学科文化的社会价值取向在我国当前这种以经济建设为先导的时代背景下,尤其是在改革开放,以经济建设为中心的浪潮中,至少在现在看来是有一定的现实依据和基础,并且,在一定情景下也是合理的。但是,在看到其合理性一面的同时,在实际生活中应尽量避免走成人教育学科文化社会价值取向的极端化,而仅将成人教育学科文化视作为社会服务的工具,忽视其本来的面貌。实质上,成人教育不应该脱离成人生活本身而追求知识,因为“知识人的世界是一个意义缺失的世界” 。[10]成人教育学科文化的整体生态和服务宗旨还应是教会人体验生活,关怀成人的生命世界,并认识、理解生命,珍爱、尊重生命。
(二)本体价值取向及生成原因
成人教育学科文化本体价值取向是指成人教育学科文化应以促进成人本身的发展为价值目标。这种价值取向则是以关怀成人的生命为标尺,注重成人自身的发展需求。一方面,对“成人”这个服务主体而言,其价值服务体现为以促进成人的个性发展和潜能开发,进而助进成人的全面发展,达至成人生命的完满。可以说,这种价值取向是一种回归成人教育学科文化价值本真品质的体现,即关怀成人生命本身的发展;另一方面,在这种取向氛围下,成人教育学科文化服务的对象“成人”,也意味着他们的学习更多地应是一种非追逐外在价值与效益的学习,应是为了达成自身的发展和生命的完满,而不是压迫性的学习,是一种自由、自发的学习和文化熏染。
随着社会的发展和不断的进步,社会经济的发展已不再仅是为社会的发展,具有生命的人也将逐渐成为关怀的焦点。就成人教育而言,社会对成人教育学科文化的价值不只是为社会服务,对成人生命的关怀也是其基本的义务。区别于其他学科,成人教育学科文化所赋予的价值品质应是在关照社会发展的同时,根本地还在于关怀成人生命本身的发展,即关心成人人性的发展和人格的完善。当前,虽然成人教育学科文化的社会价值取向依然是主流,但稳定和谐、不断发展的社会赋予了其新的发展意义,更加激发了其应有的使命——关怀成人生命的发展。至于本体价值取向生成的原因,为免重复不在这里展开来讲,而在接下来探讨“回归本体价值的依据”时会进一步阐述。
三、成人教育学科文化价值的发展取向——回归本体价值
成人教育学科文化的价值取向并非由某个单一因素决定,但这里仅是根据成人教育学科文化服务主体的不同,从成人教育学科文化价值这个核心范畴探讨我国成人教育学科文化价值未来发展的取向。
(一)回归本体价值的依据
成人教育学科文化的价值及其价值取向受制于社会的发展及其文化语境,也与自身的内在品质息息相关。
1.国家的繁荣昌盛、安定和谐,人们的物质生活逐渐丰裕,对精神生活的追求也显得愈发的强烈,一方面,社社会的发展将越来越关注人的个性、品格的完善,尊重人性,注重人的全面发展;另一方面,人们也越发的关注自身的全面发展,在注重自身社会价值,关心自己在社会中的价值实现和发展的同时,也会更加关心自己个性、品格的发展和完善,注意挖掘自身的潜能和兴趣爱好。于是,成人教育学科文化的本体价值取向便在这种背景下逐渐发展。
2.教育是人类特有的发展工具,也是培养人的活动,教育的本质在于促使人獲得生命自觉。[11]因而,它必须而且应当把塑造人性作为天职,即教育必须以人为出发点、对人予以最大的尊重、服务于人类的根本利益。[6]这也决定了作为教育子系统的成人教育的根本职责及其学科文化服务的品质,即成人教育的根本职责是促进成人的发展,其学科文化价值的本真品质则为关怀成人生命的发展。因此,对当前,尤其是未来成人教育文科文化的发展而言,随着社会的不断发展,本体价值取向很可能逐渐取代社会价值取向而成为主导价值取向,即逐渐还原为它本来的面貌,回归成人教育学科文化的本体价值——关怀成人生命的发展。
(二)迎接本体价值回归的策略
如上所述,当前,成人教育学科文化有两种主要价值取向,但现阶段,更多地呈现为社会价值取向。但是,随着时代的推进与发展,人们不再只专注于社会的发展,而将更多地关注人生命本身的发展,成人教育学科文化价值的取向很可能将回归本体价值。那么,面对这一发展趋势,各方需要共同努力,采取措施,去迎接本体价值的回归,进而促进成人教育及其学科文化的健康发展。
1.从政府出发,逐步完善相关法规措施,为本体价值的回归提供法规保障。(1)在法制上,一方面,建构合理的相关法律法规,彰显成人教育学科文化的地位和价值。一个学科文化的地位和价值要想真正得到全社会的普遍尊重和重视,前提是相关法律法规是否能给予该学科相应的社会地位,因此,应逐步完善相关的法律法规体系,彰显其应有的地位,同时,积极提供政策措施予以支持,加强成人教育及其学科文化的建设,提高学科文化的软实力;另一方面,应建立顺应本体价值取向回归的体制机制,使成人教育及其学科文化的发展有章可循。(2)在组织机构建设上,应建立或建设有效的、顺应于社会发展大趋势的成人教育组织和机构,良好的成人教育学科文化的建设,离不开足够且有效的成人教育组织机构的支持,因此,在遵循国家和政府法律、法规的基础上,应加强保障成人教育学科及其文化发展的组织和机构的建设,从而为本体价值的回归提供组织机构保障。(3)应建立健全相应的鼓励和优惠政策,为社会力量参与成人教育及其学科文化的建设创造良好的法规政策条件。 2.从“社会”出发,寻求广泛支持,营造良好的社会氛围,促进本体价值的回归。社会涵盖面广,影响因素复杂众多,而本体价值的回归,需要积极触发并把握“社会”中的关键因素,吸引社会的参与和支持。从“社会”层面,根本上在于寻求社会力量的广泛支持。成人教育学科文化的建设和发展离不开社会力量的关注和关心,尽管当前社会价值取向占据主导地位,多体现在为社会服务,但成人教育学科文化价值的本真品质是关怀成人生命的发展,其发展的取向也将更多地体现为关怀成人生命本身,而成人教育学科及其学科文化的建设和发展需要大量的经费支援,除了政府不断加大对成人教育学科及其文化建设和发展的经费支持和良好的政策导向外,需要并更应积极引导、鼓励社会力量的投入和建设参与,这样,才更有条件去顺应本体价值的回归。在社会舆论上,应以政府为主导,为本体价值回归营造一个良好的社会舆论,通过各种方式方法教育、宣传引导人们,让全社会的人都意识或普遍认识到,未来社会的发展不仅是为社会的发展,更重要的将是关注人生命的成长,并还须注意为成人教育及其文化价值创建良好的社会信誉,“社会”自然就会对成人教育学科文化的本真价值趋向认同。如此,才能让社会认可成人教育,接受并信任成人教育学科及其文化的价值。
3.从“人”出发,转变观念,共同努力,迎接本体价值的回归。这里的“人”,既包含成人教育学科文化服务的对象“成人自身”,即具有普遍意义上的社会的成人,还包含成人教育学科的专家学者,也包括成人教育普通工作者,本体价值的回归和凸显离不开他们的共同努力。(1)从思想观念上,应正确认识,转变观念,改变那种“成人教育或成人教育学科文化只为社会发展服务,忽视为人自身发展服务”的畸形思想和错误观念。成人教育学科文化不只是为社会发展服务,也是为成人自身发展服务,其更重要的宗旨应是注重成人人性化的发展和强调人格、人性的完善。(2)在理论研究上,成人教育工作者,尤其是成人教育理论研究者,应不断加强和深化成人教育理论研究,完善成人教育学科的理论体系,因为成人教育学科虽已是一个学科,但相比其他学科,还显年轻,其理论架构需要成人教育工作者不断强化和丰富,这样,才能逐步消减当前人们对成人教育及其学科文化价值的怀疑,为本体价值的回归创造理论条件。(3)从实践层面,在实际社会生活中,还需逐渐落实本体价值的回归,而不只局限于理论上的认识和突破,在一定程度上而言,理论知识基础,是学科及其文化发展的基本条件,如果在实际实践和行动中未曾落实,未去尊重人性、人格的发展或培养,那么,本体价值取向“关怀成人生命的发展”也仅仅是空談。
通过上述的分析可见,成人教育学科文化本体价值取向,实际上也是一种生命本体教育的体现,而生命本体的教育坚持在教育中关注学生的生命,反思“非生命化”教育对人生命的漠视,关注生命整体和人的生命全程是生命本体教育的最终选择。[12]但是,我们在对待成人教育学科文化本体价值取向回归时,应当注意到,本体价值取向只是在未来发展中会逐渐成为主导的一种价值取向和理念,并不是唯一的价值取向。毋容讳言,只要有人的存在就会有社会的存在与发展,也需要社会的发展,那么,成人教育学科文化就需要为社会发展服务。因此,成人教育学科文化的社会价值取向依然会存在。只是,成人教育学科文化社会价值取向和本体价值取向,它们共同构成成人教育学科文化价值取向的两个主要方面,是在不同时代和社会背景下的不同的价值和地位的体现。也就是说,社会对成人教育学科文化的价值不只体现为社会服务,对成人生命的关怀也是其基本的义务。
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[责任编辑 金莲顺]