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摘 要：从原始社会到现代文明，图腾文化一直在延续，它不仅是一个民族文化的精神体现，图腾文化的表现形式又是重要的物质文化遗产。图腾文化体现着人的审美意识和精神信仰。园林也是人们实现审美活动的重要途径，而图腾文化在园林景观设计中的应用则丰富了园林中的审美对象和精神寄托。现代园林的景观设计如果可以提炼和升华图腾的应用，那将进一步提升现代园林的文化意蕴和内涵。本文将对图腾文化与园林的关系和图腾文化在园林景观设计中的应用进行简要探讨从而给读者一些启发。
关键词：图腾文化；园林；景观设计；审美
一、图腾文化与园林概述
1.图腾文化的产生
图腾（totem），在印第安语中是“它的血亲”或“它的标记”的意思，可见图腾在人们生存生活中的重要性。人类从原始社会到文明社会，始终离不开与自然的接触，在与自然相处的过程中，人们通常把具有一些可以给他们带来幸福或者具有神秘色彩的事物进行形象上的简化，逐步形成图腾，比如某些植物和某些动物，像原始的葫芦图腾和鱼鸟图腾等。图腾往往是一个部落或民族凝聚和认同的标志物，这种对图腾的统一认同感会促进彼此的团结和后续文明的发展。原始社会的人对很多自然现象无法解释，对自然有崇拜敬畏之心，故而原始图腾往往具有神秘色彩。但随着生产力的发展和社会制度的变化，原始图腾可能失去原有的神秘色彩，进而演化成能体现民族精神、审美意识和艺术文化的图腾。[1]图腾也越来越多，并且这些图腾逐渐被赋予了更多的寄托和寓意，比如中国的牡丹图腾，寓意富贵；竹图腾，寓意气节；龙凤图腾，寓意吉祥；蝙蝠图腾，寓意福气等等。
2.图腾文化与园林的关系
园林的出现促进了图腾文化的出现。园林的最早表现形式是囿。人类社会的原始文明后期，出现了原始的农业和部落。人们主要以狩猎和采集来获取生活资料，后期聚落附近出现种植场地，房前屋后有了果木蔬圃，虽说出于生产的目的，但在客观上已多少接近园林的雏形，开始了园林的萌芽状态。[2]园林的出现促进了人与植物和动物的更频繁的接触和认识，动植物的欣赏价值也更加突出，而植物和动物往往又是图腾的最早来源形式。人们在园林中得到温饱和安定的生理需求，之后就会出现更多精神文明方面的发展，比如将图腾画到石头、陶瓷、旗帜等物体上，从而促进图腾文化的出现。例如新时期时代的彩陶上出现的图腾有葫芦纹、鱼纹、鸟纹、壁虎纹、蛙纹、猪纹、羊纹等。少数民族中图腾比如：瑶族的犬图腾，苗族的水牛、野猪、鱼图腾，侗族的蛇和鱼图腾，壮族的青蛙、铜鼓图腾等。[3]而这些图腾恰恰是与园林生活息息相关的动植物元素。
图腾的出现促进了园林的发展。随着人类文明的发展，人类将图腾的表现载体不仅仅局限在最原始的陶器、旗帜上，园林恰恰是个很好的表现图腾文化的载体和场所。园林中的建筑，水体，植物等元素都可以作为图腾的载体。图腾逐渐成为园林美的一部分，它丰富了园林美，丰富了人们在园林审美活动中的审美对象，并且给园林赋予了更多的文化底蕴和内涵，促进着园林的发展。
二、图腾文化在园林景观设计中的应用
1.平面图腾在园林景观设计中的综合应用
园林景观设计手法中，平面的设计可以增强视觉美感，给人以直接的审美震撼，而且使得园林景观更有条例，更有秩序。人们甚至可以从整体布局的角度欣赏园林。而图腾很多时候就在园林景观设计中以平面的形式表现。从园林整体角度看，平面图很多时候就有图腾的应用。比如兰溪市诸葛八卦村的建筑格局按“八阵图”样式布列；闻名世界的新疆特克斯县城是中国唯一建筑完整而又正规的八卦城；西方园林的平面图中几何图腾的大量应用，使得园林景观更有条理和秩序。图腾美已经不仅仅是视觉美感，这些图腾的应用很多甚至已经涉及到宗教，风水学，哲学等领域。从园林元素的细节角度看，很多图腾在平面的应用也很多。北京北海有九龙壁。九龙壁属于影壁的一种，其上有中华民族传统的龙图腾，九龙的形体有正龙、升龙、降龙，神态各异，寓意尊贵吉祥。同时，九龙壁的应用又是园林造景手法中的障景手法，起到供人逗留，抑制视线，引导空间转变方向的作用。再如寺庙园林中殿堂屋顶的图腾，结合佛教文化，变化多端，色彩丰富，给人以庄严美好的感受。平面图腾的应用还体现在园路铺装纹饰，园林建筑纹饰等诸多方面。
2.立体图腾在园林景观设计中的综合应用
园林景观中的立体元素可以生动地表现图腾。园林景观的设计实际上是对空间的一种构建，利用现代艺术语言来打造园林景观的设计，立体空间设计更注重远近设计的层次感，给人以更为生动活泼的感觉，从不同的创作手法上来分析。[4]图腾的立体应用具有视觉感受和心理感受的震撼效果。比如邯郸赵苑两门柱之间镶嵌的古赵名宝和氏璧的建筑图腾；圆明园喷泉中设有具有中国传统生肖文化的十二生肖铜头像圖腾；中国传统建筑中屋顶的龙九子的雕塑图腾；著名的加拿大斯坦利公园中的图腾柱等等。立体图腾可以多空间角度，全方位供游人欣赏。不同角度，不同方位的图腾变化可以给人带来不同的审美感受。图腾是园林空间中活泼有趣的元素，为园林注入了更多的文化意蕴和区域文化特色，形成浓厚的文化氛围。同时，立体图腾一般都具有高大的体量，从视觉感和空间感上给人以更多的震撼感受。平面图腾的应用还体现在园林植物塑性，园林雕塑图腾等诸多方面。
三、结语
图腾文化和园林是紧密联系的，但现代园林景观设计中的图腾应用是相对缺乏的。现代园林景观设计应用图腾时，应当结合当地历史文化特色，寻找和发现具有区域特色的图腾，从图腾的形体，色彩和载体的质感等因素考虑加以应用。图腾的应用可以为园林增添更多的艺术美感和文化内涵。如果巧妙地对图腾加以应用，那将促进园林事业的不断进步和发展。
参考文献
[1]汤芳.图腾崇拜与审美意识.淮阴师范学院学报：哲学社会科学版，2011，33（6）：760-764.
[2]周维权.中国古典园林史[M].北京：清华大学出版社，2008
[3]崔丽丽.民族图腾文化在景观小品设计中的运用--以桂林两江四湖景区为例.现代园艺，2014（19）：84-85.
[4]道仁达来.现代艺术视野中的园林景观设计.科学中国人，2016（8X）：78.
（作者单位：福建农林大学艺术学院·园林学院（合署））
关键词：图腾文化；园林；景观设计；审美
一、图腾文化与园林概述
1.图腾文化的产生
图腾（totem），在印第安语中是“它的血亲”或“它的标记”的意思，可见图腾在人们生存生活中的重要性。人类从原始社会到文明社会，始终离不开与自然的接触，在与自然相处的过程中，人们通常把具有一些可以给他们带来幸福或者具有神秘色彩的事物进行形象上的简化，逐步形成图腾，比如某些植物和某些动物，像原始的葫芦图腾和鱼鸟图腾等。图腾往往是一个部落或民族凝聚和认同的标志物，这种对图腾的统一认同感会促进彼此的团结和后续文明的发展。原始社会的人对很多自然现象无法解释，对自然有崇拜敬畏之心，故而原始图腾往往具有神秘色彩。但随着生产力的发展和社会制度的变化，原始图腾可能失去原有的神秘色彩，进而演化成能体现民族精神、审美意识和艺术文化的图腾。[1]图腾也越来越多，并且这些图腾逐渐被赋予了更多的寄托和寓意，比如中国的牡丹图腾，寓意富贵；竹图腾，寓意气节；龙凤图腾，寓意吉祥；蝙蝠图腾，寓意福气等等。
2.图腾文化与园林的关系
园林的出现促进了图腾文化的出现。园林的最早表现形式是囿。人类社会的原始文明后期，出现了原始的农业和部落。人们主要以狩猎和采集来获取生活资料，后期聚落附近出现种植场地，房前屋后有了果木蔬圃，虽说出于生产的目的，但在客观上已多少接近园林的雏形，开始了园林的萌芽状态。[2]园林的出现促进了人与植物和动物的更频繁的接触和认识，动植物的欣赏价值也更加突出，而植物和动物往往又是图腾的最早来源形式。人们在园林中得到温饱和安定的生理需求，之后就会出现更多精神文明方面的发展，比如将图腾画到石头、陶瓷、旗帜等物体上，从而促进图腾文化的出现。例如新时期时代的彩陶上出现的图腾有葫芦纹、鱼纹、鸟纹、壁虎纹、蛙纹、猪纹、羊纹等。少数民族中图腾比如：瑶族的犬图腾，苗族的水牛、野猪、鱼图腾，侗族的蛇和鱼图腾，壮族的青蛙、铜鼓图腾等。[3]而这些图腾恰恰是与园林生活息息相关的动植物元素。
图腾的出现促进了园林的发展。随着人类文明的发展，人类将图腾的表现载体不仅仅局限在最原始的陶器、旗帜上，园林恰恰是个很好的表现图腾文化的载体和场所。园林中的建筑，水体，植物等元素都可以作为图腾的载体。图腾逐渐成为园林美的一部分，它丰富了园林美，丰富了人们在园林审美活动中的审美对象，并且给园林赋予了更多的文化底蕴和内涵，促进着园林的发展。
二、图腾文化在园林景观设计中的应用
1.平面图腾在园林景观设计中的综合应用
园林景观设计手法中，平面的设计可以增强视觉美感，给人以直接的审美震撼，而且使得园林景观更有条例，更有秩序。人们甚至可以从整体布局的角度欣赏园林。而图腾很多时候就在园林景观设计中以平面的形式表现。从园林整体角度看，平面图很多时候就有图腾的应用。比如兰溪市诸葛八卦村的建筑格局按“八阵图”样式布列；闻名世界的新疆特克斯县城是中国唯一建筑完整而又正规的八卦城；西方园林的平面图中几何图腾的大量应用，使得园林景观更有条理和秩序。图腾美已经不仅仅是视觉美感，这些图腾的应用很多甚至已经涉及到宗教，风水学，哲学等领域。从园林元素的细节角度看，很多图腾在平面的应用也很多。北京北海有九龙壁。九龙壁属于影壁的一种，其上有中华民族传统的龙图腾，九龙的形体有正龙、升龙、降龙，神态各异，寓意尊贵吉祥。同时，九龙壁的应用又是园林造景手法中的障景手法，起到供人逗留，抑制视线，引导空间转变方向的作用。再如寺庙园林中殿堂屋顶的图腾，结合佛教文化，变化多端，色彩丰富，给人以庄严美好的感受。平面图腾的应用还体现在园路铺装纹饰，园林建筑纹饰等诸多方面。
2.立体图腾在园林景观设计中的综合应用
园林景观中的立体元素可以生动地表现图腾。园林景观的设计实际上是对空间的一种构建，利用现代艺术语言来打造园林景观的设计，立体空间设计更注重远近设计的层次感，给人以更为生动活泼的感觉，从不同的创作手法上来分析。[4]图腾的立体应用具有视觉感受和心理感受的震撼效果。比如邯郸赵苑两门柱之间镶嵌的古赵名宝和氏璧的建筑图腾；圆明园喷泉中设有具有中国传统生肖文化的十二生肖铜头像圖腾；中国传统建筑中屋顶的龙九子的雕塑图腾；著名的加拿大斯坦利公园中的图腾柱等等。立体图腾可以多空间角度，全方位供游人欣赏。不同角度，不同方位的图腾变化可以给人带来不同的审美感受。图腾是园林空间中活泼有趣的元素，为园林注入了更多的文化意蕴和区域文化特色，形成浓厚的文化氛围。同时，立体图腾一般都具有高大的体量，从视觉感和空间感上给人以更多的震撼感受。平面图腾的应用还体现在园林植物塑性，园林雕塑图腾等诸多方面。
三、结语
图腾文化和园林是紧密联系的，但现代园林景观设计中的图腾应用是相对缺乏的。现代园林景观设计应用图腾时，应当结合当地历史文化特色，寻找和发现具有区域特色的图腾，从图腾的形体，色彩和载体的质感等因素考虑加以应用。图腾的应用可以为园林增添更多的艺术美感和文化内涵。如果巧妙地对图腾加以应用，那将促进园林事业的不断进步和发展。
参考文献
[1]汤芳.图腾崇拜与审美意识.淮阴师范学院学报：哲学社会科学版，2011，33（6）：760-764.
[2]周维权.中国古典园林史[M].北京：清华大学出版社，2008
[3]崔丽丽.民族图腾文化在景观小品设计中的运用--以桂林两江四湖景区为例.现代园艺，2014（19）：84-85.
[4]道仁达来.现代艺术视野中的园林景观设计.科学中国人，2016（8X）：78.
（作者单位：福建农林大学艺术学院·园林学院（合署））