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清末守旧派的＂夷夏观＂以＂人禽之辨＂为基点,要求人严名教之大防,克己省心祛除功利之心,反对学习西方,避免邪说诬民以致廉耻沦亡而＂以夷变夏＂,试图借助先进的交通工具促进中华文明的输出,最终达到＂以夏变夷＂、将圣道远播海外的结局。从本质上来说,守旧派的＂夷夏观＂是一种文化的自我认同意识,目的在于固守封建的纲常伦理、卫护封建统治。