文化雅韵与自觉自信

来源 :曲艺 | 被引量 : 0次 | 上传用户:luweb
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
曲艺,它生于民间,长于庙堂,它孕育于先秦,萌芽于汉,兴盛于唐宋,发展于元明清,在民国时期至新中国成立以来,曲艺艺术一直在努力发展和呈现这门艺术的魅力与辉煌.它的对象就是老百姓.曲艺与中国的老百姓有着天然的联系,长时期的撂地演出,观众来与去,付费的多与寡,甚至付不付费的随意性,使曲艺娱乐性强,收费低廉.古诗中描写道:斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场,身后是非谁管得,满村听说蔡中郎.从古时起,大地就是舞台,人们称它为民俗艺术,在雅与俗当中,人们把它归于俗.
其他文献
相声艺术是要使人发笑的,使人发笑的独特手段是组织、制造“包袱儿”,而组织、制造“包袱儿”必须认真遵循、熟练驾驭一条规律,这就是在《相声大词典》(薛宝琨主编)中作为“
期刊
2018年10月,38岁的庄丽芬荣获第十届中国曲艺牡丹奖表演奖,这是她继2014年获得第八届中国曲艺牡丹奖新人奖之后第二次荣膺牡丹奖,4年间从“新人奖”到“表演奖”,这标志着这
期刊
多少次为你在梦中哭醒,  多少次为你点燃祈福的心灯。  多少次认为你生病的消息是误传,  多少次想象你我能再次搭档,为观众说相声。  这一段时间,总怕接关于你的电话,  不知道消息是吉是凶。  可消息还是来了,  师胜杰走完了他65岁的短暂人生。  泪水夺眶而出,  心中无比悲恸。  按相声界的辈分你是长辈,  但我更愿把你看作是亲如手足的,  北大荒一起走来的弟兄!  此时的我,心中有多痛,  
期刊
期刊
“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨.生也沙丘,死也沙丘,父老生死系……”一首《念奴娇·追思焦裕禄》表达了习近平对焦裕禄由衷的崇敬和立党为公、执政为民的责任担当.rn中篇苏
期刊
为深入推进“两学一做”学习教育常态化、制度化,中共天津市委开展了“维护核心、铸就忠诚、担当作为、抓实支部”主题教育实践活动。市委党史研究室认真贯彻市委部署要求,紧密结合党史工作实际,以“四抓五促六强化”(抓学习、抓作风、抓队伍、抓工作,促思想、促形象、促规范、促能力、促发展,强化政治建室、强化党性强室、强化研究立室、强化人才兴室、强化依规管室、强化从严治室)为抓手,持续深化主题教育实践活动,夯实了
王宏,中国曲艺、戏剧文学创作“两门抱”.依我个人判断,说是“两门抱”,却“合二为一”:没有曲艺给他打下的底子,他的剧作不可能具备“悬念”“趣味”信手拈来、交相辉映的品
期刊
9月20日,第11届巴黎中国曲艺节在巴黎中国文化中心隆重开幕.连续5天的4场演出为法国观众送去了一场前所未有的中国传统文化盛宴.rn与往届巴黎中国曲艺节所不同的是,主办方为
期刊
泛义动词、连词是藏缅语方式类状语标记形式的特殊类型。连动结构、并列结构分别是泛义动词、连词演化为状语标记的句法摇篮。由于原生句法环境的相似性,二者可以在相同的构
本文试从四个方面:精巧奇绝的结构构思;悖情逆理的言说创意:囿于尴尬的典型人物;批判传承的经典新编探讨包德宾谐剧作品的象教表达.从戏剧结构、悖情逆理的创意、典型人物、