论文部分内容阅读
关于人类思维的至上性或无限性与物质世界的无限性之间的关系,我国统编的现行《辩证唯物主义原理》教材是这样理解的:“人类的思维,按其本性、能力和可能性来说,是能够认识无限发展着的物质世界的,这就是思维的至上性,即思维的无限性和绝对性;但是每一个以至每一代人,由于受到客观事物及其本质的暴露的程度,社会历史的实践水平,主观的条件,以及生命的有限性等各方面的限制,他们的思维又是非至上的,亦即有限的和相对的,这是一个矛盾,‘这个矛盾只有在无限的前进过程中,在至少对我们来说实际上无止境的人类世代更迭中才能得到解决”也就