茶道文化中工匠精神对高校辅导员职业倦怠的启示及对策

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在茶道文化中,蕴含着天人合一、尊崇真道、清俭廉洁,圆融敬正,从真不虚,清寂清心,怡情养性的理念,从中体现的伦理观和价值观迸发着正能量,给与身心双重滋养.工匠精神沿袭了古人的高超技艺,对待本职工作讲求格局,技艺精湛,专心致志,与茶道文化不谋而合.文章以茶道文化中工匠精神为契合点,引出辅导员当下职业倦怠的“三低”现象,从三个角度分别提出了克服职业倦怠的对策,对辅导员队伍建设有指导意义.
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在供给侧改革领域中,由于茶叶产业的转型升级发展带动着茶乡社区的变化,同时茶叶产业的战略发展和整合营销促进产茶地区的社区化趋势,以上的经济社会发展背景要求各种民间组织参与社区的建设和发展.我国的老龄化问题突出,老年人赡养问题正在成为社会关注的热点.社会工作组织和机构介入到茶乡社区,为茶乡社区养老服务提供主力,在茶乡社区的优越自然环境资源和其他养老资源的帮助下,解决茶乡社区养老问题,发挥社会工作的专业优势和理论优势,提升茶乡社区养老服务质量,满足茶乡社区老年人的物质和精神生活需求.
对于高校来说,在构建“大思政”格局的过程中,应当不断拓展思想政治教育领域,特别是要发挥方方面面的积极作用,努力使思想政治教学实现更大突破.茶文化具用很强的传承性、教育性和引导性,运用网络新媒体将茶文化与思想政治教育进行有效结合,有助于促进思想政治教学改革.本文对此进行了研究,在简要分析网络新媒体对茶文化与思想政治教学结合的影响,重点分析了其存在的制约因素,最后就如何推动网络新媒体环境下茶文化与思想政治教学的有效结合、提升思想政治教学有效性提出实施策略.
本文主旨为深入探究传统茶文化融入高校思政教育的意义及实现路径,以期弘扬民族传统文化,提升高校思政教育的有效性.以文献探究为理论基础,通过本文分析可知,应从高校领导应正确认识茶文化的教育意义、教师应对茶文化的教学内容进行合理优化、高校应加大对茶文化教育的投入力度、高校应打造专业的茶文化教育团队、高校应丰富茶文化活动的实践形式等几方面入手,可以有效传承茶文化的思想内涵,推动高校思政教育的进步与发展.
对茶文化背景下的房地产开发活动投资行为进行分析,发现目前大部分房地产企业仍然将受益作为导向、围绕居民住宅需要进行开发.但是这种投资性房地产处置会存在一些问题,比如“重销售轻运营”“产业定位不清”的问题,导致大量社区商业、综合体呈现同质化、效益不高的状态.本文通过对比分析固定资产处置和投资性房地产处置时的账务处理,对投资性房地产处置的会计处理进行了优化探讨.
香港90年代,茶餐厅里涌现出一批有趣的“茶餐厅通用暗语”,一些只用于口头表达,另一些则用于服务员写单时与厨房沟通的神秘缩写,不熟悉香港文化的人对此一头雾水.本文主要结合香港当时当地文化,针对茶餐厅用餐术语的内涵和来源而展开研究.
传统文化在高校思政工作中实践探索,成为高校思政工作创新的主方向,发挥思政工作文化育人性,提升高校思政工作实施的质量,是当今高校思政工作主要讨论的问题.辅导员作为高校教育管理队伍中的重要部分,在传统文化落实思政工作中发挥主功效.对此,高校以传统文化中的茶文化为导向,分析传统文化与高校思政工作之关联,论述传统文化在高校思政工作中实施的价值,并提出传统文化在高校思政工作中实施的路径.
紫砂茶壶作为宜兴陶瓷中具有代表性的品种,其独特的原料、精湛的工艺、丰富的造型堪称我国手工艺中的经典,文章以紫砂茶壶造型为基础,从物性和人性的角度分析紫砂茶壶,为当下人们更好地理解和借鉴紫砂茶壶的制作法则、欣赏紫砂茶壶的独特魅力,感悟紫砂茶壶的精神内涵,提供一个新的认识途径.
茶文化作为中国传统文化的构成部分,为我国的文化输出起到了重要的促进作用.随着经济全球化的不断发展,文化全球化也随之得到发展空间.在中国深厚茶文化底蕴的支持下,包括英国、美国、日本等国家在内,均开始逐步形成专属于自身的茶文化系统,借此进一步助推了世界文化的繁荣发展.据此,本次研究从茶文化的文学性角度着手,分析其与英美文学之间的关联性,整理出更多利于茶文化及英美文学作品传播的方式方法.
茶文化相关的处世哲学和生活理念主要体现在茶道艺术中,在生活节奏较快的当代社会中,这种茶道的慢节奏和品味深受广大群众的喜爱.将古琴艺术融入到茶道中跟更能体现这一文化的底蕴和古琴的艺术魅力.一边品茶一边欣赏古琴的演奏能够加强人们对于古琴艺术的代入感,代入到古琴演奏所展现出的瑰丽世界中,并且在茶道的茶文化中,斟茶和饮茶使得人生中的真实感悟和人生哲理都能够展现出来,将人生的感悟和古琴演奏展现出的美景交融成一幅美丽的画卷是一件非常美妙的事.两者的融合是对我国传统文化的发扬光大,是推进民族文化发展的一项助力.
宜都境内五峰山原有古刹“明月寺”,唐宋明历代宜昌茶区都出产“明月茶”.为弄清两者的关系,作者通过查阅文献资料、实地调查考证,得知“粤稽庙”于南梁朝始建五峰山顶,明万历年间迁建山脚并更名为明月寺,与唐代就有记载的峡州明月茶并无关联,当地于20世纪晚期曾创制生产“碧涧明月茶”,仅昙花一现.本文旨在为本土风物拾遗补缺,为繁荣茶文化提供正能量.