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台北“忠烈祠”礼兵交接的仪式,是从欧美学过来的。经过数十年的演进,礼兵的服饰和装备是越来越繁复了,不似最初那样轻便,大热的天,两边的礼兵刚站上礼兵台,就已大汗淋漓。
计程车师傅说得没错,我们从台北故宫赶到“忠烈祠”的时候,整点的礼兵交接已近尾声。
正是下午3点多的时候,7月的太阳,明晃晃的悬在头上,毒着呢。计程车在“忠烈祠”大门外停住,隔着车窗,看得见相当于六层楼高的大门牌楼、正在交接的礼兵和围在四边看热闹的游客。
“忠烈祠”第一次进入我的眼界,是5月间在东京旅行社买赴台北机票的时候,几张薄薄介绍台湾的文宣,台北列出的三五个景观中就有“忠烈祠”,图片中突出的元素也是礼兵交接。我到台北后,正要入主“总统府”的马英九和萧万长还特地到“忠烈祠”,遥祭孙中山陵。我一个人是过于慵懒了,直待7月与同事一道再来台北时,才到此观礼。
但见大门牌楼的拱门内,四位身着墨绿色礼服的礼兵排成一线,俩俩对面而立,7公斤重的礼枪在手中翻飞,两人步调手势一致,煞是好看。再往里看,一个配短枪的礼兵长与身后两个礼兵一动不动站在那里。
耍枪的四个礼兵中,有两个已在大门牌楼前站了足足一个小时,另两个是来替换他们的。两个即将站岗的礼兵,沿牌楼拱门两侧向门外高抬腿正步前行。在行将走出拱门时,又原地站住,秀一秀手中礼枪。待走到牌楼外两侧的礼兵台前,他们左脚跺上台,停顿几秒后,转几下礼枪,右脚跟着跺上,再旋枪,然后两个礼兵互敬礼,枪把猛地下跺,然后将枪尖缓慢向前倾斜。时间至此瞬间凝结,两个礼兵开始如木偶般,一动不动。
牌楼外一个白色短袖衬衫打领带的年轻人,立刻走上前,为岗台上的礼兵整理衣服,如果礼枪的位置不是很正规,也一并修正。这个便衣,也是驻扎在这里的“海陆空三军勤务连”(仪队)礼兵,极其友善,对游客几乎有问必答。
这时,我才得以仔细端详站岗礼兵的服饰。头戴银白色锃亮的礼盔,左肩有白色的肩穗,一条黄色腰带被缝在陆军礼服上,正前方有一块大大的钢牌。左胸前一个红色小牌,上写“陆军仪队”四字,右胸前一个蓝色更小的牌子,写的是礼兵的名字。礼裤长不及脚踝,下面则是系着白色鞋带的礼靴。
便衣介绍说,礼兵和其他兵种一样,服役一年,条件是身高178cm以上,中等胖瘦,家世清白没案底……还特别有一条:不刺青。礼兵穿衣从下开始,其中系鞋带是最麻烦最费时的。礼枪为真的M1步枪,只是枪机被卡死了,不能装子弹。礼兵交接的仪式,是从欧美学过来的。
经过数十年的演进,礼兵的服饰和装备是越来越繁复了,不似最初那样轻便。大热的天,两边的礼兵刚站上礼兵台,就已大汗淋漓了。但按规定,在礼兵1小时的站岗时间内,眼睛都不许眨一下的。看热闹的人群中,有个中年妇女凑上来对便衣说,汗水已经流到礼兵的眼睛里了,请他上去给擦一擦。她是其中一个站岗礼兵的姑姑。
客客气气的便衣回答说:现在人多,大家都在拍照,等人少时去擦。我和便衣一边聊天,一边打量“忠烈祠”的建筑布局。大门牌楼正中有“忠烈祠”三字,是蒋中正1968年10月题写的。两侧拱门上,则分别写着“成仁”与“取义”。“忠烈祠”于1969年3月25日落成,面积约50000平方米,其中建筑物面积5000余平方米。
从大门牌楼进去,祠内中央广场左右两侧,分别为形式相同的外宾休息室和长官休息室。正前方钢筋混凝土结构的山门,是仿古皇宫式样建造而成,琉璃瓦的屋面,中式彩画平顶,门楣处还有四个六角形的“门眼”(只有皇宫有四个门眼,宰相府第也只有两个)。门前一对石狮,据说各重8吨,是由整块大理石雕刻而成,其中脚踏彩球者为雄狮,踏小狮者为雌狮。
山门左右,是钟鼓楼,每逢“总统”来此主祭,少不了鸣钟擂鼓一番。山门后,是仿北京太和殿而建的“忠烈祠”大殿,门口亦有两个禮兵站岗。殿内高17米,屋顶高27.16米。殿内地面铺着红地毯,中央设有神龛,上写“国民革命烈士之灵位”几个字,龛前有供桌、香案,下方有六盆黄菊花,再下方是祭台——地面有一个主祭与两个陪祭的铜牌呈三角状铺在地上,两旁是音乐台。大殿的一侧,是“中华民族”的神龛,另一侧则有孙中山像和远祖黄帝灵位。大殿红门开着,但不许入内,旁边的便衣说,平日礼兵也不能进去,卫生工作专门外聘清洁公司来做。
沿大殿外侧向后,环形长廊内,则有国民党历次著名战役的简介和部分烈士的上半身雕塑,包括秋瑾和林觉民。基本上,我感觉国民党草创时期的战役和烈士在这里更受尊崇,当然还有抗日。
“忠烈祠”内另有“文烈士祠”与“武烈士祠”,专门祭祀为国民党牺牲的文人和军人。里面密密麻麻全是灵牌,如“故万金声烈士之灵位”,牌子的右上角还写有编号。烈士太多,不能一一道来,“武烈士祠”内,最上最中央的白色灵牌上则笼统写着“士兵烈士之灵位”,祠内靠门两侧,则摆放着有部分烈士相片、简介等资料的玻璃橱柜。
下午4点3刻,“忠烈祠”开始清场,而礼兵也开始一天最后一次交接。
一个胖胖的小男孩羡慕礼兵的风光,忍不住问一位便衣,得到的答复是:等你长1米78以上吧。礼兵在大门牌楼外站最后一班岗,这一次不需要一个小时了。便衣说,等游客散去,大概17点一刻,礼兵就撤回,而“忠烈祠”关门。“如果游客看傻了,不走怎么办?”我笑问。一个便衣呆住了,不知如何回答。另一个便衣哈哈笑起来:“可以试试看!”稍后他解释说,游客一般5点10分就基本散光了。
他说得没错,我们在公交站点坐着休息时,门外驻足的游客三三两两很快走光了。第二天早上9点,“忠烈祠”礼兵照常行礼如仪。
计程车师傅说得没错,我们从台北故宫赶到“忠烈祠”的时候,整点的礼兵交接已近尾声。
正是下午3点多的时候,7月的太阳,明晃晃的悬在头上,毒着呢。计程车在“忠烈祠”大门外停住,隔着车窗,看得见相当于六层楼高的大门牌楼、正在交接的礼兵和围在四边看热闹的游客。
“忠烈祠”第一次进入我的眼界,是5月间在东京旅行社买赴台北机票的时候,几张薄薄介绍台湾的文宣,台北列出的三五个景观中就有“忠烈祠”,图片中突出的元素也是礼兵交接。我到台北后,正要入主“总统府”的马英九和萧万长还特地到“忠烈祠”,遥祭孙中山陵。我一个人是过于慵懒了,直待7月与同事一道再来台北时,才到此观礼。
![](http://img1.qikan.com/qkimages/xwzk/xwzk200831/xwzk20083143-1-l.jpg)
但见大门牌楼的拱门内,四位身着墨绿色礼服的礼兵排成一线,俩俩对面而立,7公斤重的礼枪在手中翻飞,两人步调手势一致,煞是好看。再往里看,一个配短枪的礼兵长与身后两个礼兵一动不动站在那里。
耍枪的四个礼兵中,有两个已在大门牌楼前站了足足一个小时,另两个是来替换他们的。两个即将站岗的礼兵,沿牌楼拱门两侧向门外高抬腿正步前行。在行将走出拱门时,又原地站住,秀一秀手中礼枪。待走到牌楼外两侧的礼兵台前,他们左脚跺上台,停顿几秒后,转几下礼枪,右脚跟着跺上,再旋枪,然后两个礼兵互敬礼,枪把猛地下跺,然后将枪尖缓慢向前倾斜。时间至此瞬间凝结,两个礼兵开始如木偶般,一动不动。
牌楼外一个白色短袖衬衫打领带的年轻人,立刻走上前,为岗台上的礼兵整理衣服,如果礼枪的位置不是很正规,也一并修正。这个便衣,也是驻扎在这里的“海陆空三军勤务连”(仪队)礼兵,极其友善,对游客几乎有问必答。
这时,我才得以仔细端详站岗礼兵的服饰。头戴银白色锃亮的礼盔,左肩有白色的肩穗,一条黄色腰带被缝在陆军礼服上,正前方有一块大大的钢牌。左胸前一个红色小牌,上写“陆军仪队”四字,右胸前一个蓝色更小的牌子,写的是礼兵的名字。礼裤长不及脚踝,下面则是系着白色鞋带的礼靴。
便衣介绍说,礼兵和其他兵种一样,服役一年,条件是身高178cm以上,中等胖瘦,家世清白没案底……还特别有一条:不刺青。礼兵穿衣从下开始,其中系鞋带是最麻烦最费时的。礼枪为真的M1步枪,只是枪机被卡死了,不能装子弹。礼兵交接的仪式,是从欧美学过来的。
经过数十年的演进,礼兵的服饰和装备是越来越繁复了,不似最初那样轻便。大热的天,两边的礼兵刚站上礼兵台,就已大汗淋漓了。但按规定,在礼兵1小时的站岗时间内,眼睛都不许眨一下的。看热闹的人群中,有个中年妇女凑上来对便衣说,汗水已经流到礼兵的眼睛里了,请他上去给擦一擦。她是其中一个站岗礼兵的姑姑。
客客气气的便衣回答说:现在人多,大家都在拍照,等人少时去擦。我和便衣一边聊天,一边打量“忠烈祠”的建筑布局。大门牌楼正中有“忠烈祠”三字,是蒋中正1968年10月题写的。两侧拱门上,则分别写着“成仁”与“取义”。“忠烈祠”于1969年3月25日落成,面积约50000平方米,其中建筑物面积5000余平方米。
从大门牌楼进去,祠内中央广场左右两侧,分别为形式相同的外宾休息室和长官休息室。正前方钢筋混凝土结构的山门,是仿古皇宫式样建造而成,琉璃瓦的屋面,中式彩画平顶,门楣处还有四个六角形的“门眼”(只有皇宫有四个门眼,宰相府第也只有两个)。门前一对石狮,据说各重8吨,是由整块大理石雕刻而成,其中脚踏彩球者为雄狮,踏小狮者为雌狮。
山门左右,是钟鼓楼,每逢“总统”来此主祭,少不了鸣钟擂鼓一番。山门后,是仿北京太和殿而建的“忠烈祠”大殿,门口亦有两个禮兵站岗。殿内高17米,屋顶高27.16米。殿内地面铺着红地毯,中央设有神龛,上写“国民革命烈士之灵位”几个字,龛前有供桌、香案,下方有六盆黄菊花,再下方是祭台——地面有一个主祭与两个陪祭的铜牌呈三角状铺在地上,两旁是音乐台。大殿的一侧,是“中华民族”的神龛,另一侧则有孙中山像和远祖黄帝灵位。大殿红门开着,但不许入内,旁边的便衣说,平日礼兵也不能进去,卫生工作专门外聘清洁公司来做。
沿大殿外侧向后,环形长廊内,则有国民党历次著名战役的简介和部分烈士的上半身雕塑,包括秋瑾和林觉民。基本上,我感觉国民党草创时期的战役和烈士在这里更受尊崇,当然还有抗日。
“忠烈祠”内另有“文烈士祠”与“武烈士祠”,专门祭祀为国民党牺牲的文人和军人。里面密密麻麻全是灵牌,如“故万金声烈士之灵位”,牌子的右上角还写有编号。烈士太多,不能一一道来,“武烈士祠”内,最上最中央的白色灵牌上则笼统写着“士兵烈士之灵位”,祠内靠门两侧,则摆放着有部分烈士相片、简介等资料的玻璃橱柜。
下午4点3刻,“忠烈祠”开始清场,而礼兵也开始一天最后一次交接。
一个胖胖的小男孩羡慕礼兵的风光,忍不住问一位便衣,得到的答复是:等你长1米78以上吧。礼兵在大门牌楼外站最后一班岗,这一次不需要一个小时了。便衣说,等游客散去,大概17点一刻,礼兵就撤回,而“忠烈祠”关门。“如果游客看傻了,不走怎么办?”我笑问。一个便衣呆住了,不知如何回答。另一个便衣哈哈笑起来:“可以试试看!”稍后他解释说,游客一般5点10分就基本散光了。
他说得没错,我们在公交站点坐着休息时,门外驻足的游客三三两两很快走光了。第二天早上9点,“忠烈祠”礼兵照常行礼如仪。