【摘 要】
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先秦时期有关人性问题的争论,主要是围绕人性善、恶展开的,其中比较有代表性的是孟子的＂性善论＂和荀子的＂性恶论＂人性观。对孟、荀人性观的质疑,旨在＂辨异求同＂,进而反思教育的人性
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先秦时期有关人性问题的争论,主要是围绕人性善、恶展开的,其中比较有代表性的是孟子的＂性善论＂和荀子的＂性恶论＂人性观。对孟、荀人性观的质疑,旨在＂辨异求同＂,进而反思教育的人性论立场。超越＂善恶＂,走向＂生成＂;＂变＂中有＂定＂,辩证认知——这是教育对待人性问题应有的基本态度。人性永远处于未完成状态,正因如此才使得教育不断地思考如何将学生潜在的人性激发出来,将沉睡在学生心灵中的能力唤醒,最终达至＂完满＂。
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